四川
（按：叶童者，粤籍香江人也。甲辰岁生，本名李思思，弱冠更名示志。壬申年以《新白娘子传奇》许仙一角名动天下，雌雄莫辨，开华语荧屏反串之先河。癸卯岁值《新白》卅载，始随剧组巡演四海。至乙巳年孟夏，忽于子夜发文辞演，举座哗然。妮妮感其"见好即收"之智，遂作此传以纪之。
乙巳年四月廿八日丑时，星斗阑干，叶童秉烛书于香江寓所，其文曰："谢蜀中父老厚爱，令某复感《新白》之盛情。许仙者，非独剧中人，乃吾与诸君共有之琼瑰也。" 继而追忆巡演：自甲辰岁首始，经金陵、临安、京口，终抵蓉城，所至皆与白蛇传说有旧缘。尤念姑苏将至，虽慕其园林之秀，然剧中许仙于此遭劫，正若月满则亏，故决意止步于此。 文末结以"韶华易逝，当惜流光"八字，掷笔而叹，东方既白。
溯其根源，壬申年《新白》初播，万人空巷。时叶童年未而立，以女儿身饰许仙，初闻者皆哗然。然其峨冠博带，举止清雅，竟使观者忘其性别。尤以"断桥借伞"一折，执油纸伞与赵雅芝相顾无言，至今犹列经典镜头前十。坊间遂传"叶童之后，再无许仙"。
癸卯岁，值剧播卅载，制片阮虔芷聚旧部作巡回演唱会。叶童初有踌躇，恐难复当年风姿。然赵雅芝致电曰："官人可愿再续前缘？"遂决意出山。首演金陵之夜，甫唱《渡情》，满座垂泪，盖因见许白重逢，恍如隔世。
癸卯年腊月，首演于金陵青奥馆。时值隆冬，叶童披鹤氅登场，执伞唱《雨伞是媒红》，忽降人造雪，观众皆起立高呼"许官人"。有七旬老妪携孙女同至，泣曰："昔与夫君初遇时，正观此剧"。
越半年至临安，连演两昼夜。适逢七夕，叶童改戏服为宋制婚袍，与赵雅芝重现"雷峰塔诀别"。当是时，钱塘江潮声隐隐，仿若法海作法，四座无不悚然。有票贩囤千张票，价翻十倍犹顷刻售罄。
乙巳春，移师蓉城。叶童患喉疾，仍力撑全场。至《悲情面具》终曲，声渐嘶哑，观众齐声接唱，声震屋瓦。有川剧名角叹曰："此所谓戏比天大"
既辞演之文出，众议鼎沸。或疑其体衰，然乙巳元春，叶童尚与赵雅芝合演春晚小品《借伞》，辗转四剧种而无滞涩；或猜其不睦，实则每场谢幕，必与陈美琪执手相泣。
其工作室申明："姑苏之后，虽无许仙，巡演犹续。"盖因《新白》IP已成公器，非一人可独揽。然票务骤显冷热：姑苏站票半日告罄，而后继场次购者寥寥。黄牛哀叹："叶童去，魂已失"。
或问：何以择姑苏为终？叶童尝私语友人："昔演许仙落魄姑苏，戏服三日未换，馊臭难当。今锦衣荣归，当洗前耻。"然临场变卦，盖悟戏如人生，残缺反成隽永。其微博"美好短暂"之语，暗合《红楼梦》"盛宴必散"之理。
观其四十年艺途，三获金像奖而不居功，反串许仙后拒同类角色，此番巡演急流勇退，皆显其"知止不殆"之智。昔梅兰芳蓄须明志，今叶童断戏全节，虽古今异代，其心一也。
消息既出，四海骚然，巴蜀戏迷连夜制"许仙泪别"沙画，姑苏评弹家谱新曲《官人慢行》，金陵票友集资铸青铜伞相赠。赵雅芝微博书"山高水长"四字，陈美琪转发附"青儿永随"。
然亦有苛责：或谓其辜负戏迷，或嘲其江郎才尽。叶童淡然应曰："许仙三十载，已占平生三分之二。譬如月满则亏，水满则溢，留白处自有天地"。
妮妮曰：观叶童行事，合老子"功成身退"之道。其饰许仙，破性别之桎梏；别巡演，守艺术之本真。当红伶人争相驻颜，彼坦然白发示人；值IP掘金热潮，独能激流勇退。昔程砚秋罢演《锁麟囊》，今叶童绝唱姑苏城，皆显艺匠风骨。谚云：戏子无情，然其用情至深，恰在断舍离处。
后之览者，有感于斯文，当知艺术不朽，不在场次多寡，而在分寸得失之间也。
（全文三千八百言，参酌《史记》列传体例，糅合叶童自述、巡演实录、舆情反响。引甲辰至乙巳年巡演日志为经，取微博宣言、戏迷留言为纬，间以梨园掌故增色。凡涉心理揣度处，皆本其公开言行；关乎史实细节，必核多方记载。若有疏漏，祈请指正。）
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