李世民驾崩，武则天被逼为尼，给李治写了首情诗，终于如愿回宫！

李世民驾崩，武则天被逼为尼，给李治写了首情诗，终于如愿回宫！武则天诗求李治：“开箱验取石榴裙。”她的石榴裙下藏着啥秘密？

武则天，又名武曌（zhào） ，并州文水（今山西省文水县）人，为荆州都督武士彟次女。14岁时进入后宫，成为唐太宗李世民的才人，并获赐号“武媚”，所以，人们又称其为“武媚娘”。但是，武媚娘侍奉李世民达12年，却没能为太宗留下一儿半女。这从一个侧面说明，李世民对武则天的感情极淡，地位也未获得提升，一直做了十多年的才人。因为没能给皇帝留后，所以，李世民驾崩后，她只有一条出路——被发往皇家寺院感业寺为尼。

如果历史按照常规发展，武则天当会在青灯黄卷中终了一生。但是，武则天并不是个听天由命的弱女子，即使是被圈养在李世民后宫，她仍然处处寻求“翻身良机”。都说，机会是给有准备的人的，所以，李世民病重期间，她就与前来探病的时为太子的李治暧昧起来了。当年，正值25岁的武则天，有着成熟女性的魅力，她凭借自己的“武媚”，一下子就征服了时年21岁的毛头小伙子李治。对于两人的这段情缘，正史并没多少详细记载，也不可能详细记载，毕竟，这并不件光彩的事。正史中有载，也是语焉不详，一句“悦之”就一笔带过：

这桩恋情是如何开始与发展的，史上虽无详细记载，但依老黄的猜测，在这段感情中，武则天应是主动出击的那一方，一是她的年龄比李治大，二是她有着十多年的孤枕寒衾的寂寞，因而对于男妇女之情有关非常猛烈的渴望。只是，这样的地下情，注定是难成正果的。所以，贞观二十三年五月二十六日（649年7月10日），李世民驾崩于含风殿后，武则天与其他没有给皇帝留后的皇宫嫔妃一起，被赶出宫，发往长安的感业寺出家为尼。

出家为尼的武则天，是心有不甘的，所以，在李世民崩逝一年后的永徽元年（650年）五月，李治在为祭奠李世民周年忌日而入感业寺进香时，又与武则天相遇。两人相认，并互诉离别后的思念之情。只是，这种差着辈份的恋情，即使是十分开放的唐朝，也是件让人难以接受的事。所以，这次的寺中重逢，留给武则天的，是更多的思而不得的苦闷与懊恼。

于是，武则天病了，并且病得不清，以至精神恍惚，“看朱成碧”。这是标准的相思病。为了诉说相思之苦，武则天提笔给曾经的心上人，现在的高宗皇帝李治写下了一首情真意切的情诗《如意娘》。其诗曰：

看朱成碧：朱，红色；碧，青绿色。看朱成碧，把红色看成绿色。这里是形容作者相思成疾，神情恍惚，以至连红与绿都分不清了。

思纷纷：思绪纷乱。

憔悴：瘦弱，面色不好看。

比来：近来。

石榴裙：典故出自梁元帝《乌栖曲》：“芙蓉为带石榴裙。”本意是指红色裙子，转意指女性美妙的风情，因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。

武则天这首诗的意思是什么呢？是直诉自己对李治的思念以及对旧情的呼唤。整首诗直译成现代文，就是：

从诗中，我们可以看出武则天已经相思入魔，连颜色都分不清了。相思到“看朱成碧”，相思到成为“色盲”，把红色都看成绿色了。其实，“看朱成碧”并不是诗人的夸张，现实生活中也时有发生，比如过马路时，有人因专注手机，或是心想他事，往往也会误闯红灯的。

“看朱成碧”一语，最早是出自南朝·梁·王僧孺的《夜愁示诸宾》：

《夜愁示诸宾》的作者王僧儒，是南朝梁代的东海郯人，少好学，6岁能文，曾任尚书左丞、御史中丞。王僧儒长期寄居他乡，思念乡友，时届天寒地冻、滴水成冰之际，还是孤帐独寝，怎能不能更加愁肠百结！因而做此诗，将夜愁的情景告知诸位客人。“谁知心眼乱，看朱忽成碧”，是思念友人所至，而武则天则化用作思念恋人，其情更烈，也具感染力。

“看朱成碧”后来成为唐宋人常用成语。如李白的“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红”，辛弃疾的“倚栏看碧成朱，等闲褪了香袍粉”等等，都是承袭了武则天的创意的。至今，“看朱成碧”还常被人引用。

即使成为“看朱成碧”的色盲，“比来（近来）”仍为你思泪长流。为了让李治相信她没说谎，她还藏了一条裙子为证——“开箱验取石榴裙”，藏在箱底的石榴裙都被相思的泪水打湿了。李治收到这样深情款款的诗笺，能不心潮澎湃吗？所以，不久后，在因无子而失宠的王皇后的鼓动下，李治堂而皇之地将武则天娶回宫中，被拜为二品昭仪。其后，在王皇后与萧淑妃的争宠斗法中，武则天“鱼蚌相争，渔翁得利”。最终，萧淑妃失宠，王皇后被废，武则天成功封后，从而，为她成为中国历史上唯一的女皇，开启了便捷之门。

武则天的这首《如意娘》，极尽相思愁苦之感，尺幅之中曲折有致，融合了南北朝乐府风格于一体，明朗又含蓄，绚丽又清新。与同时代的女诗人相比，武则天的这首《如意娘》仍可算是抒写闺情的上乘之作。武则天的成功上位，与这首诗的关系到底有多大，其实并不重要，重要的是，她能适时把握机会，利用各种力量，打击敌手，壮大自己，终获成功，这才是她作为政治家的超强风范。

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