《资治通鉴》：凡是你想控制的，其实最后都控制了你

《资治通鉴》周纪

周赧王五年（辛亥，公元前310年）

张仪归报，未至咸阳，秦惠王薨，子武王立。
武王自为太子时，不说张仪，及即位，群臣多毁短之。
诸侯闻仪与秦王有隙，皆畔衡，复合从。
张仪说秦武王曰：“为王计者，东方有变，然后王可以多割得地也。臣闻齐王甚憎臣，臣之所在，齐必伐之。臣愿乞其不肖之身以之梁，齐必伐梁，齐、梁交兵而不能相去，王以其间伐韩，入三川，挟天子，案图籍，此王业也。”
王许之。
齐王果伐梁，梁王恐。
张仪曰：“王勿患也。请令齐罢兵。”
乃使其舍人之楚，借使谓齐王曰：“甚矣，王之托仪于秦也！”
齐王曰：“何故？”
楚使者曰：“张仪之去秦也，固与秦王谋矣，欲齐、梁相攻而令秦取三川也。今王果伐梁，是王内罢国而外伐与国，以信仪于秦王也。”
齐王乃解兵还。
张仪相魏一岁，卒。
仪与苏秦皆以纵横之术游诸侯，致位富贵，天下争慕效之。
又有魏人公孙衍者，号曰犀首，亦以谈说显名。
其余苏代、苏厉、周最、楼缓之徒，纷纷遍于天下，务以辩诈相高，不可胜纪。
而仪、秦、衍最著。

（一）史料故事

张仪奔波六国，终于说服了他们连横，功成名就。

可惜的是，他还未抵达咸阳，便传来了秦惠王驾崩的消息。

于是，太子嬴荡继位，也就是后来的秦武王。

这位新君，早在太子时期，他就对张仪没有太多好感。

他一上位，朝廷里的大臣们也都纷纷说张仪的坏话。

六国得知张仪和秦武王关系紧张，便纷纷背弃了与秦的连横之约，重新合纵。

张仪无奈了，他开始为自己找后路。

于是，他向秦武王提出了一个计划：

“如今天下大势已变，这正是大王扩张领土的绝佳时机。

我听说齐王最看我不顺眼，可以说是我到哪儿，他就打到哪儿。

因此，我愿意去一趟魏国的大梁，相信我一到那儿，齐国肯定会出兵攻梁。

等他们两国打得难解难分时，大王您就可以趁机攻打韩国，占据三川，挟持天子，进而一统天下，成就帝王之业！”

秦王听后，觉得这个计划可行，便同意了。

果然，张仪一到大梁，齐王就立马出兵攻梁。

魏王得知消息后，忧心忡忡。

但张仪却胸有成竹地说：“大王莫慌，我自有妙计让齐国退兵。”

于是，他派人前往楚国，想请楚国派使者到齐国游说。

因为他觉得自己直接派人去，可能会被齐国斩杀，再说齐王也未必会信他的话。

所以，他决定“借嘴说话”。

楚国的使者到了齐国，便开始忽悠齐王：“大王，您可是上了张仪的当！他这一招是让您帮他，现在，秦王更看重张仪了！”

齐王：“此话怎讲？”

楚使解释：“张仪离开秦国，其实是和秦王商量好的计策，就是为了让您和魏国开战，然后秦国就可以趁火打劫，占领三川。

现在您真的攻打魏国了，这不仅会让齐国疲惫不堪，还会让您背上攻打盟友的骂名，而张仪在秦王心中的地位却会因此而提高！”

齐王听后，如梦初醒，立刻下令撤兵回国。

而张仪呢？

他在魏国当上了宰相，安享晚年，一年后安详离世。

张仪和苏秦，都是以纵横之术游说诸侯的高手，都因此取得了富贵。

他们的励志故事，基本是那个时代士子的榜样，大家纷纷效仿。

比如说，有位叫公孙衍的魏国人，也被称为犀首，他同样以游说而声名远扬。

此外，还有苏代、苏厉、楼缓等人，都是靠辩术争名夺利的高手。

但在这群人中，张仪、苏秦和公孙衍无疑是最出名的三位。

（二）解析

张仪的结局，算是非常完美的。

功成身退，实在是让人佩服。

老子在《道德经》中有句话，“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。”

明白月满盈亏的道理，确实是相当重要。

什么都想要，但最后往往什么都得不到。

多不如少，手里拿了太多的东西，实际上会更难带走。

试图紧紧地抓着一把沙子，但它一定会从指缝中逐渐滑落，倒不如只抓半把。

用盆子去接水，如果接得太满，水就会在盆里来回晃动，甚至溅出，结果水和盆边上的水渍会弄得到处都是。

所以，接个七八分满的水，或许是个更好的选择。

从历史来看，痴迷于权贵，不懂进退的人，一般都没有好下场。

比如说前面提到的商鞅。

赵良曾提醒过他，但商鞅不以为然，觉得自己不会出事。

结果呢？

被秦惠文王五马分尸。

道理很简单，当你因为做出成就而声威大震时，那些身居高位的人，会因为你的威望而感到威胁。

你的成就，无形中挑战了他们的地位，他们自然会开始戒备你，甚至可能会暗中削弱你的影响力。

而且，当你站在高处，也意味着你挡住了别人的路。

那些渴望升迁的人，看到你的位置，说不嫉妒，那都是假的。

君子可能不会，但小人们，一定会联合起来，设法除掉你这个强大的对手。

另外，因为人性的弱点，当人立下大功时，天性就会沾沾自喜，认为自己无所不能。

如果没有自控意识，就会不由自主的目中无人。

慢慢的，会得罪很多人，让他们对你心生怨恨。

这些人如果联合起来，就会形成一个强大的反对力量。

对你来说，这绝对是一个巨大的、甚至可能是致命的威胁。

所以，知道什么时候该停下，什么时候该退后一步，这是相当重要的自保能力。

适时的退让，不是软弱，而是为了保护自己，为了更长远的未来打算。

当然，有一点也要强调。

功成身退，首先，你得“功成”，然后才能“身退”。

人活一辈子，还是要做出自己的成就。

当然，每个人的路都不一样，不必模仿别人。

《明朝那些事儿》里有句话，非常赞成。

“成功只有一个，那就是按照自己的方式去度过人生”

所以，在达到我们的人生目标前，不该总想着身退。

一味地强调“身退”，只能是偷懒的借口。

更多干货，请关注微信公众号“周亦见圈子”，送你一本价值500元的《资治通鉴解密》。