人这辈子，没有完成这2个天命，上天会让你轮回受苦

01

佛说：人间有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛。

这八种痛苦，都会悄悄地来到我们的身边。不论我们是否接受，是否喜欢，它们都会降临。该受的罪，该吃的苦，一点也逃不了。

人，为什么非要受苦呢？因为红尘中的人与事儿太多了，不是这里尔虞我诈，就是那里争名夺利，那身处其中的普通人，不就被迫受苦受难了吗？

就拿职场来说，不管你干得好不好，你身边的同事和上司，都会对你指指点点。你过得好，别人就羡慕嫉妒恨。你愈发倒霉，别人就捂着嘴巴偷笑。

宋朝的方岳有言：“不如意事常八九，可与人言无二三。”

人生之不如意事，占了八九成之多。我们所能做到的，就是尽量完成此生要做的事儿。不然，轮回受苦，就麻烦了。

02

东汉末年，曹操顺利打败袁绍，统一北方，已经有了平定天下的基础。曹操原以为可以统一天下，没想到遇到了孙权和刘备，惨败赤壁。

就是赤壁之战的失败，导致曹魏难以吞并孙权和刘备的势力。等曹操死后，逐渐演化成“三国争斗”的局面。

三国时期，曹操的继位者曹丕，很快就死了。曹丕的儿子曹叡，也是如此。就是这些变故，让司马家抓住了机会，夺了曹魏的大权。

司马家建立西晋，靠的就是曹魏的底蕴。可以这么说，赤壁一战的失败，让曹家彻底沦为了失败者，后期被司马家篡权，就是必然的情况。

其实，曹操晚年也感慨，若天命在孤，那孤为周文王。大致意思是，如果曹氏有平定天下的天命，那就让我成为周文王姬昌吧。

周文王姬昌，在伐纣之前，就死了。伐纣灭商的，是他的儿子姬发。有些事儿，一旦完成了，就不会无限度轮回。一旦没有完成，那当事人和后人，就真的悲剧了。

03

从古至今，一直流传着这么一个神话传说。姜子牙封神后，由于没有仙缘，所以缺乏神位的他，只能投胎转世，成为了兵家大能孙膑。

孙膑不幸，被师兄庞涓设计，挖掉了膝盖骨，导致孙膑一生都只能坐着轮椅，让人推着走。哪怕孙膑后来带兵杀掉了庞涓，还是无法改变有缺陷的现实。

再一次转世，孙膑成了诸葛亮。诸葛亮给人的印象，就是羽扇纶巾，同时坐在四轮车上。可以说，这一世的诸葛亮，既有姜子牙的智慧，也有孙膑的本事。

只不过，诸葛亮没有遇到好时机，也无法以一人之力，拯救大汉，所以有了“三分天下诸葛亮”的说法。

在上方谷一战中，大雨救了司马懿父子一命，诸葛亮也感慨气数已尽，不久后病逝于五丈原，享年54岁。

下辈子，诸葛亮转世成为了刘伯温。刘伯温占尽了天时地利人和，帮朱元璋顺利地统一天下，成就了“一统江山刘伯温”的美名。

04

无论是赤壁一战的失败，还是上文谈到的神话传说，都阐述了一个道理：有些事儿，你这辈子没有完成，后世的自己或者子孙，都会轮回受苦。

如果还不好理解，我们可以看一看赵宋的赵匡胤一族。

周世宗柴荣死后，大将军赵匡胤黄袍加身，顺利平定了南方。最让赵匡胤头痛的，就是北方地区，燕云十六州那一片区域。

失去了燕云十六州，北方游牧民族的骑兵就能南下，无人能挡。以至于，宋朝一直处于防守被打的局面，后人也活得比较憋屈。

赵匡胤在收回燕云十六州之前，就被弟弟赵光义“烛影斧声”干掉了。这，也许就是宋代赵氏一族“轮回受苦”的根源之一。

每个人来到这个世界，都有他的任务和使命。完成这些任务和使命，就能彻底断绝“轮收受苦”。可惜的是，“事与愿违”才是常态。

05

人这辈子，没有完成这两件事，会受苦受难。

第一件事：自身的使命。

秦王扫六合，这是大势所趋。刘邦建立大汉，也是天命所归。他们完成了自身的使命，所以他们不会有任何的遗憾。

大人物如此，普通人也是如此。该你做的事儿，你不做。不该你做的事儿，你做了，不就是违背天意，自讨苦吃了吗？

第二件事：不幸中道而别。

中途就离开的人，那是很悲惨的，比如诸葛亮，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。悲剧照映下的人生，会让当事人在轮回当中，一直受苦受罪。

为什么人需要活着，不能轻生？因为生命是老天赋予的，放弃了生命，就等于违背了天意。这辈子的苦，也许需要下辈子来承受。

所以说，尽力而为，长久而活，才是真相。