汉魏洛阳故城遗址,位于今洛阳市、偃师市、孟津县相交的地方。西距洛阳老城15公里,北靠邙山,南临洛河,残垣如带,规模宏伟,气势壮观。
铜驼大街遗址,位于汉魏洛阳城闾阖门保护区南100米,规整铺砌红砂岩石板。道路长约10米,宽3米,石板厚10厘米。石板下是鹅卵石和夯土层,是经过设计规划的砌筑,在今地面下七八十厘米。站在铜驼大街往北看,可看到北魏闾阖门遗址,已整修完毕。门正对铜驼大街,主体坐落在宫城南墙。城门两侧前有两个巨大的土阙,阙台分东阙、西阙,每个土阙长30米,中间相距40多米。
公元25年十月,刘秀定都洛阳。至汉献帝建安二十五年(公元220年),东汉在洛阳共196年。曹操死后,曹丕逼献帝禅位,为魏文帝,曹魏都洛阳46年。公元265年,司马炎建立西晋,亦以洛阳为都,前后52年。北魏大和17年(公元493年),孝文帝自平城迁都洛阳,复修洛阳城,北魏在洛阳建都42年。从东汉刘秀始,至曹魏、西晋、北魏四朝共330年。
汉魏故城保存是比较完整的。它的西南方是有名的永宁寺遗址。北面是北魏的内城,和宫城正不断被显露出来。西北角是魏明帝筑的金墉城,东北方是北魏洛阳大市的遗址。向南过洛河是教育城、科学城,东汉的太学、辟雍、明堂和灵台就在这里。偏南是刑徒墓地,偏东是太学遗址。这里太学生最多时,达到3万余人,是当时传授儒学的最高学府。
汉魏故城的城市规模和形制是在西周城址的基础上经过东周、秦代的增扩,以及后来多代的修缮和增筑才逐渐形成的。在我国历史上起着“承前启后”的地位。它作为古代早中期都城的典型代表,对隋唐洛阳都城建筑形制有显著影响。对我们研究古代建筑史,具有十分重要的意义。
东汉灵台。灵台是当时研究天文、气象的专用建筑。东汉灵台,建设于中元元年(公元56年)。《水经注》载:“谷水又迳灵台水,望云物边,汉光武帝所筑,高6丈,方二十步。”
明堂:是“天子太庙”。是封建皇帝祭祀祖先或接受臣属朝拜的地方。东汉明堂创于光武中元元年(公元56年)。“寻其基构,上园下方,九室重隅十二堂”。西晋曾修葺,北魏时在东汉的旧基上重建。遗址在灵台遗址东,当地群众称“看花楼”。正方形,南北长64米,东西宽63米,宽2.5米。四周有夯筑墙垣。
北魏永宁寺,是一座有代表性的佛寺。是一所规模最宏伟、建筑最豪华的皇家寺院。《洛阳伽篮记》载:“永宁寺四面皆筑有围墙,墙上施有木椽,椽上覆瓦。寺院的东、西、南、北面各建庙门一座,其中南为正门,最为高大竣拔”。门楼三重,敷图彩画,赫奕丽年,门外塑有雄壮威武的四个力士,四个狮子,庄严焕炳,世所未闻。东面和西面两座门,形似南门,不过只有二重门楼。北门则无门楼。围墙之外,绿水环绕,青槐婆娑。永宁寺是当时洛阳城最繁华热闹的地方。
永宁寺有僧房楼观一千余间,北有佛殿一所,“形如太极殿,内供丈八金像一座,中长金像十躯,繍珠像三躯,金织成像五躯,玉像二躯”。做工精巧,冠于当世。外国贡献的佛也藏展在永宁寺内。永宁寺建有木塔一座,在寺中心,九层,四方形,《洛阳伽篮记》载:高“九十丈,上有金刹,复高十丈,合去地一千尺”。《水经注》载“浮图下基,方十四丈,自金露盘下至地,四十九丈。”《魏书·释老志》说:“高四十余丈”经发掘《水经注》记载是正确的。永宁寺是北魏时期一座有代表性的佛寺,是我国古代木结构精华之作。在北魏永熙三年(公元534年)二月,被雷电所击。火经三个月不灭,周年犹有烟气。
汉魏故城是洛阳一处主要都城遗址,1961年3月被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
(注:本文图片来源网络)
作者简介:程卫东,男,1947年生,洛宁县大原村人,县政府烟办原副主任,2008年退休,中国收藏家协会会员,中国国学研究会会员,洛宁县姓氏文化研究会顾问,洛阳市姓氏研究会理事。
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