今天故事的主题是
「情绪动员」
人是情感的动物。在人和社会的关系里，人们如果太容易感动，情绪就容易被动员。如果太容易激动，理性就容易被遮蔽。随风潜入夜，润物细无声。人们意识不到很多事情其实是社会情绪的动员。比如，人们目前正在热烈讨论超级演说家中“土猪拱白菜”的话题。有人非常感动，觉得农村少年拒绝躺平，鸡血，励志，是年轻人该有的样子。有人非常激动，认为这活脱脱就是一于连，极端，愤懑，没有少年该有的风度。
是，少年要有风度。但一个十七岁的少年，大概除了自己的学习之外，没有任何事情是自己可以做主的，包括他能不能去参加超级演说家。年轻人的可敬之处就在于他们有远大的前程。他们的心智与观念随着生活道路的徐徐展开还会继续变化。人同此心，心同此理。我个人认为真正的问题不在于“土猪进城拱白菜”这种修辞。我想提醒人们或许忽视了更重要问题。情绪动员是一种社会动员技术，它已经潜移默化，就像此类节目与话题其实都经过精心策划。
人们习惯用文化的视角而非社会科学的理路分析社会问题。衡中学生的演讲是一次精心的策划，它本质上不是文化问题，它只是被包装成了文化问题。它不是“土猪拱白菜”，农村学生有戾气，所以城市女孩应该警惕凤凰男的问题。因为教育在所谓的“躺平年代”作为一种未来投资，其资本增长率远逊于前。教育如同历史上的科举制，同化吸纳社会人的能力在下降。这是一个重要的问题。衡中是一个社会动员工具用来消解这一股躺平的思潮。
这是一种动员能力，同样是一种动员技术。昨是今非，在躺平思潮流行起来之前，曾有一股与躺平完全相反的思潮。B站曾经推出一个名为后浪的视频演讲，说年轻一代各有各的鲜活，各有各的机会。后浪和“土猪进城拱白菜”一样，呈现出很多美好的期待。它包装成一种思潮，经由央视与B站的传播，一时之间成为一代人的宣言。我们应该看到其间“超级演说家”、B站等社会资源的调动，我们应该体会到其间的手段逻辑。
我之所以觉得社会科学理路重要，正是因为只有在这样的讨论中，才能发现真正的问题之所在。我在以往的此类文章中，试图用社会与人的关系这样一种理路，展陈社会变化的特点，很多人往往觉得小题大做。其实，这些题一点都不小。我们的社会是一个绩效合法型的社会。绩效水平高，社会认同度就高。我们通俗理解绩效，就是普通人生活机会多。土猪和白菜一个都不能少。因此“躺平”虽然是普通人的谈资，但作为一个social fever就很重要。
倚老并不卖老。我们不要着急给孩子作价值观审判。我愿意为年轻的孩子说几句话。无论未来如何艰险，高考都是一座通向未来的桥。一座窄窄的桥。每个人的生活阶段不同。我们与社会博弈，不同生活阶段需要不同技巧。平心而论，衡水中学这位学生的演讲我听了，布局精当，结构起承转合暗含技巧，是一篇高考作文的范文。其间那一段用航拍中国里的素材做的排比，会给阅卷老师的一次合规的“情感教育”。这说明衡水中学训练作文有一套。
衡水中学的世界同样是一个浑水世界。在一个浑水的世界里，浑水摸鱼算是一种消极的技巧。在一个浑水摸鱼世界里，纯洁是优点同样是致命的缺点。在这个世界里，不懵逼，不装逼，其实挺难的。人们遇到“土猪拱白菜”这类问题，要么懵逼，对这种东西的出现感到困惑，要么装逼，用纯洁的价值观砸向一个孩子。实际上大家都一样陷在动员的网络中。如果非要给衡中的学生提一点意见，我想说作文写挺棒，但猪与白菜这个比喻，尺度有点没把握好。
因为没有人是猪，没有人。白菜的比喻似乎也不好。虽然大多数人确实是白菜，但在有些时候，也还是不好说一些大实话。所以，他可能会因此被阅卷老师扣掉两分。两分很重要。两分虽然不至于阻断他进城的道路，但两分可能会断送他读一所名校的机会。毕竟，无论未来如何，“两分”是他目前生活阶段里最重要的事。最后，我想说，我们要怀抱温情看世界，愿年轻人有远大的前程，同样，我们还要怀抱理性看社会，才不会为人所役，随波逐流。
以有趣对抗无趣
封面图片来自视频
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