“打坐”——承载着宇宙的秘密

中国的道教和印度的瑜伽以及佛教的坐禅有一个相同的“秘术”--“打坐”。

这个秘术无论是谁先提出来并且首先利用的，已经不是那么重要了，因为它能被这三家接受，并且都能从里面获取自己想要的结果，就已经证明“它”是多么的实用，以至于让他们都能推广。说明里面一定包含、承载着宇宙间的秘密，这个秘密就是宇宙和人之间的“能量相应”。

中国古代庄子的《南华经》里就有劝人凝神沉思，甚至凝思内观，这和佛教的禅宗有一样的道理。

中国古代有很多人练习过这种类似养生一类的静坐。苏东坡在黄州就曾经在一家道观里闭关七七四十九天。在他写的《黄州安国寺记》里可以看出，他大部分时间都在练习打坐。

另一个大儒，曾国藩每当有事不能决定时，就点上“息香”凝神静思，寻求答案。所以他说：“每临大事必静气”。

中国有句古语：“龙从火里出，虎向水中生。”这是说我们的精力主要有两种形式，第一为火，包括种种情绪上的纷扰，如恼怒、烦闷、情爱、忧愁等；第二为水，包括汗，泪等。在道家的宇宙论里，火用虎代表，水用龙代表。代表火或控制火者为心，代表水者为肾。这又和中国的中医一样，而在佛教里把构成生命和自然的各种状态都以地、水、火、风来说明。他们之间是互相借用还是各自的学说呢？宗教之间的相互联系都昭示着他们对自然和人类有相同的宇宙观。

打坐有多么大的功效呢？

每天投资两个半小时的打坐 有上千年之久的功效！

因为当你打坐进入永恒时，时间停止了。这不只是两个半小时，而是百千万亿年的进化和发展。

打坐时进入了不同的时空，就是这样子，就像是重新给身体充电之后，回来就跟新的一样，所以我们不需要轮回到下一个人生才能让自己更新或者回到自己本来的样子。

每次两个半小时的投资，不要认为它只是两个半小时，也不要认为这个时间太多了；你投入的每一分钟就代表了一辈子，因为在永恒里面，没有什么两个半小时，或是什么一分钟的概念，它是永恒的。

打坐有六个神奇作用：

一、若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。

二、长期打坐，可以令身体大病小病都好起来。

三、经脉流畅，身躯柔软如婴儿，打通任督二脉时，身体就健康无病了。

四、可以令肌肤晶莹剔透，如玉石一般温润。

五、气场强大。人和人的差别就在于禅定功夫。禅定好的人，通常做决策层。

六、打坐20分钟，可以少睡一个小时。打坐入定5分钟，等于优质睡眠8个小时。

所以佛家给修行人，要证道，证三昧，具备真功夫，必须打坐。

最理想的正确打坐方法

1、双足结跏趺坐

先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称金刚坐（男士用）。先将右足置左腿上，再将左足置右足上，称如意坐（女士用）。

有的传承，不论男女，都采用金刚坐。

双跏趺坐重心稳定，有利于身体的放松和长时间静坐，而且双足交盘使血液流动大大减缓，减缓生理活动，又增加体腔的静压力，有利于最大限度降低新陈代谢速度，便于入静。

初学者一时还做不到，则只将一足置另一足上即可。再不行者双足交叉散坐亦可。

2、脊直

脊椎的每一椎体如算盘珠子叠竖一般，自然正直。由于自然生理弯曲造成的习惯，坐时腰锥易呈后突，应注意纠正。

3、肩张：两肩应舒张但不挺胸

具体做佛：坐好后以头顶上领，整条脊椎上拔伸直，稍挺胸、肩张开，然后从上而下顺势放松，上半身便处于自然松直的状态。这样不紧张不懈怠地维持下去即可。

4、受结定印于脐下

右手掌置于左手掌上（男式），或者左手掌置于右手掌上（女式），两拇指轻轻接触，自然放松置于腿上。

容易散乱的人可以采用另一种手印：大拇指轻触无名指根，并轻握成拳，分置于膝盖上，手臂自然打直，保持两肩平衡。

5、头中正

头不俯仰，不歪斜，下颏微内收（不是低头）。这即利于颈椎正直，又可轻微压迫颈动脉，减缓生理活动，减低新陈代谢，便于入静。

6、双眼微闭

双眼半开，以能见体前三米左右的距离为宜。目光可注视于身前约一肘远处的一静物上。（此静物应：1.较小，2.单色，3.形状简单，如念珠。）如易散乱可闭上只留一丝光线即可。如易昏沉则可睁大眼睛，平视前方。

7、舌舔上腭

舌头的前半部轻舔上腭（不是舌尖用力抵上腭）。具体窍门是：把舌后部的空气排尽，咽喉部放松，舌稍后缩即自然成，不必用力去“抵”。嘴唇轻闭，嘴部肌肉自然放松，上下牙不要相咬，稍留一缝隙。

这就是最理想的坐姿“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点。

这个打坐是对身体和精神能带来无限的好处，但是就学佛来说，这不是成佛的要点，成佛是要找到本性，与坐禅的姿势没有关系，因此六祖慧能才说，成佛是要悟开本性，与一切外缘关系不大，你自性的种子不成熟，什么助缘也没有用。

掌握了打坐的秘密，就让我们行动起来，在禅定中接受来自于宇宙的能量，打开我们自身的秘密阀门，去和宇宙融合一体吧！（更多精彩内容请关注修行科学公众号）

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