为什么夫妻很难“同甘共苦”？人类进化数据，揭示了一个残酷现实

　　大家好，这里是小播读书，今天我们来聊一个有趣的话题：为什么在“逆境”中，人们会更加团结，更愿意相互帮助，甚至更有牺牲精神；而在“顺境”中，人们会比较自私和贪婪。简单来说就是，逆境使人聚合，顺境使人离散。

　　俗话说“同甘共苦”，但实际上，大部分人是：“共苦容易，共甘难”。我们经常看到这样的故事，一个家庭两夫妻两个人，在一开始生活很艰苦的时候，夫妻双方相互扶持，一起奋斗，感情非常好。但是当他们的生活富足了之后，反而感情开始出现问题，甚至走向家庭破裂。每个人身边可能都不乏这样的情况，为什么会出现这样的情况呢？

　　最近在读畅销书《超级合作者》给了我一个重要启示，才让我恍然大悟。这本书里面，作者引用了一项研究发现：合作，是除了基因突变、自然选择之外，人类进化的第三种机制。那为什么人类会表现“合作精神”或者说“利他精神”呢？

　　战争，是一个非常重要的因素，更进一步说，当人类面对巨大的灾难，逆境的时候，人们会表现出“合作精神”或者“利他精神”，因为在这样的环境下，有利他精神更多的组织会生存下来。所以，逆境会激发一个人的合作精神，利他精神。而相反，顺境，则会让一个人更加缺少利他精神和合作精神。这其实也可以解释，在我们面对突如其来的新冠疫情的时候，我们会表现得更加团结，更加互助，更加友善。同样，在今天繁荣稳定下的人们，会表现得越来越自我，这些其实都是符合进化法则的，而且有科学研究的依据。

　　新墨西哥州圣达菲研究所的生物学家萨姆·鲍尔斯进行的一项研究，结果显示，早期人类群体之间的基因差异可能非常巨大，群体之间通过殊死的竞争来实现合作的进化。虽然在10000年到150000年之前的更新世晚期并没有多少人类存在，数量不多的人类群体彼此隔绝，靠采集野果和狩猎为生，但鲍尔斯认为，当时的气候变迁可能将这些人类群体集中到了一个局限的区域之内，使群体之间的频繁相遇成为可能。群体之间的相遇增加了冲突发生的概率。当被敌对群体消灭的威胁足够巨大时，个体为群体作出的牺牲将增加群体及群体中其他合作者存活的可能，从而使个体牺牲的成本得到补偿。

　　为了评估拥有合作倾向基因的人是否能在冲突过程中发展繁荣，鲍尔斯找到了古代战争的致死率数据，并将数据输入基本的进化模型。在没有战争的情况下，繁殖丧失率为百分之几的自我牺牲基因，会在150代之后基本从群体中消失。但鲍尔斯发现，一旦出现战争，就能存留下多得多的自我牺牲基因。也就是说，其实战争是人类“利他基因”得以保留的重要因素。

　　这其实很容易理解，因为利他主义行为，能帮助群体抵御战争所造成的成本损失。比如，某人断了条腿，如果他生活在一个自私的群体中，那这样的伤势就是致命的，因为他无法为自己寻找食物，很可能饿死。但在利他主义群体中，它就可能存活下来，并最终降低群体所面临的战争风险。分享信息与情报则是保护群体利益的另一种方式，同样也是鼓励合作行为的另一种强大的进化力量。

　　由此，科学家们证实了一个看似矛盾的理论：许多人类美德都是在战争的严酷考验中锻造出来的。这让我想起了当年在我们艰苦卓绝的抗日战争期间，涌现出了一大批英勇顽强的人民英雄。以及这次抗击新冠疫情的战役中，也涌现出了一大批，像钟南山院士、张伯礼、张定宇、陈薇这样的人民英雄。战争和巨大的灾难，给人类带来了巨大的伤痛，但也孕育了人类进化所必须的“合作和利他精神”。一个国家一样，一个家庭，一个个人其实也是如此，就像哲学家尼采说的：那些不能杀死我们的，必将使我们更强大。

　　好了，今天的内容就是这些，如果喜欢我的文章，请关注“小播读书”，我们下一篇文章见！