今年朋友的儿子高考,想求神拜佛寻找一下心理安慰,问我上哪去烧香。我说你信佛,去寺里拜文殊普贤两位菩菩。信道教,去道观拜三清。信神,去文昌庙拜文昌帝君。信儒教,去拜孔老夫子。信天主教,去教堂求上帝。朋友又问哪个灵?我晕!哪个法力大我咋知道?他们又没有比拼批开过。心诚则灵,喜欢哪个去哪吧,反正你是闲时不烧香,临时抱佛脚,临时用一下,也不是供起来天天烧香磕头,无伤大雅。
仙、神、佛,观、庙寺各有不同,别以为见庙烧香,遇佛磕头就是好事,走错庙门烧错香,不能说有害,但也不怎么有益。这就象在单位上,甲领导和乙领导是两个死对头,而你作为下属,即对甲领导表忠心,又对乙领导表忠心,想两面讨好,最后结果肯定是把两个领导都得罪了,搞得里外不是人,得不偿失。所以把仙、神、佛搞清楚,是一件必要的事情。
神界:
神的来源有三个方面,其一是从远古神话流传下来的神,比如开天辟地的盘古,炼石补天的女娲,西王母、九天玄女、嫦娥、三皇五帝这一类。其二是来源于巫术和自然崇拜的神,比如山神、水神、土地神、雷神、雨神、龙王、值班星君等等,万物有灵,有万物的地方就有神灵。其三是神化了的人,就是生前是人,死后把他当神祭拜的人,比如关羽关帝爷,岳飞、孔老夫子。妖其实和神是一个类型,不不过妖是坏的神,不是好的神。
供神的地方叫庙。庙和寺、观不同,庙里没有常住修行的人,管庙的人叫庙管爷,是俗人。庙其实是最常见的,在中国的农村,几乎村村都有自己的庙,数量巨大,每个村供奉的神也各不相同,常见的有王母娘娘、龙王、文昌等等。村庙的神掌管一村政务,权力跟村长差不多。
村庙之外,很多地方有山神庙、土地庙、河神庙。这一类神掌管自己领地内的事务,跟人的关系不是很大,你不侵犯他,他自然不会为难你。这类庙的香火自然没有村庙旺盛。至于孔庙、岳王庙、关帝庙这类庙宇,其实更接近于祠堂或纪念堂这种场所,因为他们只是神化了的人,在神界也没有特定的职务,估计权力也不大,属于闲神一类。
仙界:
仙是道教修炼得道后升天的人。道教产生在中国的东汉、魏、晋这一时期,创始人叫张道陵。道教最初叫五斗米教,就是你要加入道教,先得上供五斗米,世界上没有白吃的午餐,想要仙炼成仙,先要付出五斗米的代价。
道教和春秋时期诸子百家中的道家是两码事情。老子、庄子的道家是学术流派,不是宗教。道教是以老子的哲学思想为理论基础,结合春秋战国时期的民间方术、阴阳家的术数产生的,主要宗旨是炼丹运气,修炼成仙,追求长生不老。道教把道家宗教化,老子自然而然成了道教的创始之神,称太上老君。
道人修行的地方是道观,简称观。道观主要供奉的是老子、三清、玉皇大帝。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊,是道教中除老子之外等级最高的大仙。
道教产生后,把民间流传的诸神,如王母娘娘、九天玄女、山神土地等统统纳入了道教系统,建立了一个庞大的神仙体系,这个体系中,玉皇大帝居权力之巅,掌管天界、人界、鬼界。玉帝下面是职能神,如福禄寿三星,各值班星宿、风雨雷电神等等,各司其职,各管各的专业领域,类似于现在的财政部、建设部、文化部等职能部门主管。
在掌管人界的神仙中,玉帝之下是城隍爷,管一县事务,相当于县长级别,城隍爷之下是各村的村神,管一村事务,相当于村长。村神之下还有个级别最低,但和人关系最大的神灶王爷,灶王爷管一家事务,但他的直接上司是玉皇大帝,你有没有偷盗出轨找小三,灶王爷都看在眼里记在本子上,年终直接给玉帝汇报。县官不如现管,灶王爷看起来级别最低,但实际上实权最大,所以享受的香火自然最多,收受的贿赂肯定也少不了。
道教之所以建立这个神仙体系,是为了讨好封建帝王。道教的这套神仙系统完全是按封建君主制度建立的,是封建社会制度在神界的投射。建设这套神统,就是为了告诉人们:天上的神仙是这样的,所以地上的人也应该这样,以此证明封建君主制度的合法性。
佛界:
佛教是进口商品,非本土原创,但佛教进来之后,发展势头迅猛,势力远远超过了土生土长的道教。其原因是道教侧重于个人修仙,追求长生不老,佛教是个人修行和普渡众生两不误,即追求个人的成道,还要慈悲为怀,救苦救难,解脱众生。
老百姓是很现实的,谁能保佑我我信谁,香不能白烧,跟谈恋爱一样,世界上也没有不追求得到的付出,你不保佑我我干嘛敬你?
“佛”是佛陀的省称,意思是觉悟者,是佛教徒对修行成功的人的称呼。在佛界中,主要的佛有过去佛燃灯,现世佛如来,未来佛弥勒,佛的下一级是菩菩,如我们熟悉的观音菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨等。再下一级是罗汉,如释迦摩尼的两大弟子迦叶、阿难都是罗汉级别。
佛教徒修行的场所是寺,寺是大家最熟悉的,无须多言。
佛教传入中国后,和道教一样,把本土的神也纳入了自己的体系,承认中国的神的存在,但是把中国神的地位安排在罗汉之下,比罗汉还低一个层次,受佛的领导。农村建了庙后,要请大寺院的主持来开光,就是这个原因,没有佛的授权,神是不合法的。
佛教还带来了一样产品十八层地狱,这一产品被道教吸收,洋为中用,创立了自己的十殿阎罗王。由此可见,神、仙、佛之间也不是相互独立,相互排斥的,不像天主教,宣扬上帝是唯一的神,其他都是假冒伪劣。
最后回到开头的那个问题:仙、神、佛、上帝哪个灵?我只能如是回答:求哪个都不如求自己。把信仰当成文化玩一玩可以,当真就是迷信了。
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