相信大家多多少少都看过一些以清代为时代背景的电视剧，尤其是清宫剧，剧情中常见的服饰就是男子头上戴着一顶“瓜皮帽”。很多人便以为这“瓜皮帽”是满族人从山海关外带入的服饰，殊不知这是汉族人在明朝便已经常戴的帽子种类之一。
明末清初人谈迁在其编撰作品《枣林杂俎》记载到：“清时小帽，俗称‘瓜皮帽’，不知其来久矣。瓜皮帽即六合巾，明太祖所制。”
电视剧中头戴瓜皮帽的人物
根据沈从文所著《中国古代服饰研究》中的记载，明代虽然保留了唐、宋、元等时期流行过的各类帽子，但同时有一种帽子是由明朝廷规定式样，颁布全国通行，那便是——“六合一统帽”（《枣林杂俎》中的六合巾）。朱元璋以一介布衣拥有天下，实属不易，当看到天下归一之时，心中感慨颇多，于是亲自制定一种帽子的样式，这种帽子以六片黑色绒、缎合成，呈半球形，顶缀帽珠，命名为“六合一统帽”，取“意四海升平，天下归一”之意，这在当时是有着非常重要的政治象征意义，朱元璋为自己创立的新王朝取吉兆。
明代司礼监太监金忠（凤阳守备）纂辑《御世仁风》中收录版画近两百幅，其中不乏戴着六合一同帽的各个阶层人物画像。有人肯定会说，明朝人不是戴方帽的人多吗？怎么成了六合帽，殊不知明朝戴方帽的那都是士大夫阶层，百姓还是圆帽居多，六合帽正是圆帽中的主力军。
以朝廷行文引导，六合帽在明代就逐渐流行起来。满族人进入山海关、坐定北京、灭南明势力，天下再次一统，便在统治范围内推行剃发易服，除了要求男人们将满头长发剃改为“金钱鼠尾辫”，同时要求他们将常戴的帽子样式也改为满族人入关之前的样式，其形状上尖下宽，底边镶 一寸左右的小檐，帽顶缀一个丝绒结成的疙瘩，与明朝流行的六合一统帽类似，只是没有六瓣而已。
清初时，百姓十分怀念明朝，每每想起朱明王朝，又看见身边人所戴的帽子与六合一统帽挺像，于是将帽子样式稍作修改，把帽瓣改为六瓣缝合。一次康熙皇帝微服私访，见京城百姓所戴之帽与规定样式有区别，心中颇为诧异，回去之后便问身旁近臣，百姓为何将帽子擅改。近臣立刻答道：“现全国统一了，表示东、南、西、北、上、下一统的意思。”康熙听后十分开心，便将这帽子的样式向军队推行，诚如《清稗类钞》所载：“旗人且皆戴之……俗名西瓜皮帽”。
不过，清代的瓜皮帽子和明代的六合一统帽略有不同，当然看过上面小佛所配各图就能明显感觉到，两种帽子最大的差别恐怕就是高度有所不同，毕竟明代男子都是有发髻，清代男子都梳着小辫子，“明代的六合巾帽身较高，六瓣之间凹陷明显；清代的小帽帽身较矮，六瓣之间没有凹陷，呈半圆体，除此之外别无差异”。下图为晚清时围绕在街头小摊前的人们，站着的男子头上所戴正是瓜皮帽。
六合一统帽（或许该叫作瓜皮帽）能够在清代继续盛行，除了大多数人怀念明朝，还有一个非常重要的原因就是实用性强，瓜皮帽这种圆顶的帽子一戴，搭配起长辫就显得很方便。
在强力推行剃发易服的清朝，明朝大部分汉族男子的流行的服饰都随着“男从女不从”的政令而淹没于历史当中，只有“六合一统帽”（瓜皮帽）在小有改变之后得到了延续与流行，这不得不说是一个奇迹吧。
参考资料：沈从文，《中国古代服饰研究》
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