泉州“九十九间”洋楼，闽南建筑里的华侨情怀

在鲤城常泰街道，提起“蔗园”很多人可能不清楚，但是一说到“九十九间洋楼”，许多人总能指出它的方位。

从五星社区向着紫帽山方向走去，穿过古榕和康乐亭，一排建筑映入眼帘：四座洋楼与三座古大厝合成一个庭院，整齐、宏伟、别致，这就是“蔗园”。

这些独具特色的建筑，见证过一个家族的成长，也蕴含着陈氏几代人为善积德、爱国爱乡的赤子情怀。

01

海外打拼

回乡兴建九十九间

“蔗园”前为古厝，后为“九十九间”洋楼，东西方风格的建筑在此群集，仿佛时空交错。

前庭的古厝外观风貌依旧保持，飞檐斗拱，红砖白石，仅凭眼前所见，亦能想象，当年大户人家的人来客往、门庭若市。

古厝大门的屋檐下，已剩下剥落无几的花砖

推门入室，数百人熙熙攘攘，男人们高谈阔论，女人们轻声漫语、孩子们打闹嬉笑，男男女女、老老少少，各有各的生活，一帧帧的画面，仿佛就在眼前。

古厝的背后，便是“九十九间洋楼”。

古时只有皇宫才能有100间房，民间房屋数量再多也只能称“九十九间”。大概是这样的传说盛行，“九十九间洋楼”反倒比“蔗园”之名传播得更响亮。

“九十九间洋楼”是陈乌生一家兴建的。陈乌生是常泰街道五星社区斗南陈氏家族第一个前往印尼的人，20岁时就到大姐夫在泗水惹班埠的土产店打杂。几年后，他成立了“印尼信记陈乌生有限公司”，主要做糖的买卖。

后来，陈乌生的长子陈正宗到印尼帮忙，并将公司从惹班迁到泗水，扩建仓库，做起咖啡贸易。有一年，当地咖啡市场不景气，陈正宗反其道大量收购，等到行情好转时再售出。因为父子俩的商业天赋加上良好信誉，公司迅猛发展，成为20世纪30年代该埠排行第三的华人大公司。

风光背后藏着无数心酸，陈乌生父子初到泗水，起早贪黑，挑担沿街叫卖。那时没有电灯，为了省钱，父子俩舍不得点煤油灯，摸黑烧饭，用炉火照明，白饭配咸菜就是一餐。

1934年，基于父亲“回馈家乡，安定故里”的心愿，由“信记”公司筹资，陈正宗开始在家乡主持建设四座洋楼，也就是“九十九间洋楼”。

洋楼建成后，和三座古大厝合成了一个大庭院，成就了斗南独特的风景，“因为当时这一片区是蔗糖加工厂，甘蔗林立，因而以‘蔗园’来命名。”2008年，该建筑群被列入福建省首批近现代优秀建筑保护名录。

02

抗日救国

提供洋楼捐出驳壳枪

庭院阁楼的红砖瓦墙间，星星点点分布着小圆孔，从内往外看，小圆孔却呈现“三角形”。原来，当年小孔的设计就是为了便于射击，用来防备土匪。

四座洋楼的主体是欧式风格，屋顶却是中式风格，颇像人“身穿西装，头戴斗笠”。据说，因为当时华侨在海外饱受欺凌，在建造房屋时，将中式屋顶盖在西式建筑上，以舒畅他们饱受压抑的心情，同时希冀祖国强盛。

这些建筑设计和传说，都昭示着当时复杂的历史背景。作为一名海外游子，陈正宗用积极的行动，奋勇抗日，抒发着自己的赤子之心。

抗战时期，他加入了中共晋南工委组织的“晋南联乡抗日自卫队”，负责财务工作，并把用来保卫“蔗园”的20支驳壳枪捐献出来。解放战争中，他积极支持闽中游击队和地下党的工作，冒着生命危险掩护地下党，让他们住进了洋楼，躲避国民党搜捕。新中国成立后，四座洋楼还当过部队办公楼、学校及医院。

03

为善积德

几代人倾力襄助公益

“东平王格言为善最乐，司马光家训积德当先”，在“蔗园”门楼上，这副对联让人印象深刻。这也是陈乌生一家积极回报社会、济危扶贫的写照。

陈氏几代人造福桑梓，受到附近居民的敬仰

陈乌生在事业发达后，不忘回报社会。为解决陈氏家族及职员的上学问题，他在印尼泗水创办学校。同时，家乡及邻村前往印尼谋生者，若有困难，“信记”公司都会无偿提供住所及资金，帮助他们发展。

四座洋楼的衍派堂号

在父亲影响下，陈正宗也践行着“为善最乐，积德当先”的美德。听闻家乡斗南小学因经费欠缺，被迫中途停办，他挺身而出，独资续办，并改名为“紫南小学”。后因抗战爆发，家乡与东南亚联系中断，没有了资金来源，小学建设再次陷入困境，陈正宗三子陈炳灿变卖私人财物供学校维持生存。在很长一段时间里，紫南小学解决了斗南以及周边地区儿童的就学问题。如今，紫南小学已并入明新中心小学，五星社区办公楼正是紫南小学的旧址。

陈正宗的四儿子陈铁逵在印尼发达后也不忘饮水思源。据统计，自1985年以来，他为家乡的教育卫生等公益事业捐资上百万元。至今，泉州六中依然矗立着他以父亲之名捐建的“正宗教学楼”。

这里的每一处，每一个角落都曾留下人声足迹，光阴的故事，在这里定格。

纵使这里已经苍老，却深酿着一段城市记忆的文化内涵与人文生态，对于这里遐想的空间，仍然可以无限延长。

来源：泉州文旅