张三丰的武学境界有多高？道法自然，自创武功，是金庸笔下第一人

在金庸小说中，顶尖高手基本上都是死人。达摩死了，黄裳死了，独孤求败死了，林朝英死了，王重阳死了，前朝太监死了……这些人各自传下神奇的武学，但是他们的境界究竟如何，谁也没见过，谁也不知道。

但有两位高手除外——《天龙八部》中的扫地僧，《倚天屠龙记》中的张三丰。

居士我曾分析过，扫地僧的武功有多高。此人神通广大，佛法无边，三尺气墙无人可破，曾被少林高手认为是菩萨化身。不过扫地僧是金庸写来救场、解决剧中矛盾的，所以他只出现过一次，来无影去无踪，神龙见首不见尾。

金庸对于张三丰则有很多描写，此人堪称武学宗师、泰山北斗，纵观整个金庸小说，张三丰都算是一位顶尖高手。

一

张三丰的武功高在哪里？

要知道金庸小说中，武学水平高到一定程度后，比的不是武功，而是境界。如果境界不高，一辈子也只是个二流高手，到不了顶级。

比如扫地僧是救度众生、割肉喂鹰的境界；独孤求败，那是“无剑胜有剑”的境界；东方不败，是“天人化生、万物滋长”的境界。

王重阳也曾说，如果少了救世济人的胸怀气度，哪怕一生苦练武功，也不可能达到绝顶境界。

张三丰是什么境界？那叫“道法自然”，几乎是道家的最高境界了。张三丰是陆地神仙，修仙之人，你想他武功牛不牛？

二

为什么说张三丰是“道法自然”呢？

因为张三丰所会的武功，除了最基础的少林罗汉拳已经残缺的《九阳真经》，其余大多都是他从自然中悟出来的。张三丰只学过最基本的少林罗汉拳，以及不足十分之一的《九阳真经》，然而他却以这两种武功为基础，从自然界中领悟出了极高的武学道理。相当于学了小学数学，自己发明微积分！

比如《倚天屠龙记》中说，他在武当山中闲游，仰望浮云，俯视流水，突然顿悟了武学里以柔克刚的至理，创出了震古烁今的武当武功。

张三丰北游宝鸣山，看到有三峰挺秀，卓立云海，他在武学又有新的领悟，所以自号“三丰”。

张三丰创立武当派后，一日见到真武大帝神像前龟蛇二将，想起长江和汉水之会有蛇山、龟山。张三丰心有所感，连夜赶至汉阳，凝望蛇龟二山，从蛇山婉蜒之势、龟山庄稳之形中，创了一套精妙无方的武功。这套武功森然万有，包罗极广，一人施展不了，而是一套阵法，最多七人同使，便是赫赫有名的真武七截阵。

张三丰一百多岁时，自创太极拳和太极剑的功夫，实是开辟了武学中从所未有的新天地，跟自来武学之道全然不同，讲究以静制动、后发制人。太极拳、太极剑虽然不是从自然中悟出，但也符合自然之理，更符合“柔弱胜刚强”的宇宙大道！

道家鼻祖老子在《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”张三丰发明的武功，无不是效法万物自然而然的大道，所以登峰造极，威力极大。张三丰不仅是习武，而且是修道，武学境界冠绝金庸小说，无人匹敌。

三

金庸书中的大宗师，无不是自创武功。

达摩创《易筋经》，黄裳创《九阴真经》，斗酒僧创《九阳真经》，独孤求败创独孤九剑。

然而，没有谁像老张这样创了这么多武功，而且几乎都在武学理念上有所突破。

比如真武七截阵，两人同使威力大增，三人同使相当于四位高手，四人相当于八位高手，五人十六位高手，六人三十二位高手，到七人同使已是相当于六十四位当世一流高手！每多加一人威力便增长一倍，指数式增长，非常恐怖。

还有太极拳剑，让张无忌先学会再忘记，类似于独孤九剑的“无招胜有招”。杨逍和韦一笑将太极拳剑评为能与九阳神功、乾坤大挪移相提并论的武学。

四

金庸书中的人物，对于张三丰的评价都是极高的。

比如，殷梨亭觉得自己能有张三丰两三成功力就能打败杨逍；俞莲舟感觉自己越练武功就离张三丰的境界越远，好像自己每天都退步了一样；杨逍和韦一笑将张三丰赞为学究天人；张无忌学得一身神功，却感觉张三丰深不可测。

张三丰曾带着少年张无忌去少林寺求取少林九阳功，没想到被少林僧人拒之门外。少林寺的人并不怕张三丰，因为他们认为，如果少林寺内的千百个和尚一拥而上，张三丰未必能把少林寺灭了。听听，多露脸啊。

后来《侠客行》中的白自在，更是将张三丰与达摩并列。

张三丰对于武学的理解已臻化境，所以在他的调教下，张无忌也进步神速。

当日在武当山上，张无忌在鹿杖客、鹤笔翁的合击之下受伤。但是几个月后到了大都，张无忌已能在几十招内晚上玄冥二老了。当时围观的杨逍和韦一笑想到，张无忌留居武当数月，向张三丰请教武学中的精微深奥，终致九阳神功、乾坤大挪移、再加上武当绝学的太极拳剑，三者渐渐融成一体。所以二人心中对张三丰是一个大写的“服”字，暗赞张三丰学究天人，称得上“深不可测”四字。

综上所述，张三丰绝对是震古烁今的大宗师，金庸小说中数一数二的大高手。