柴陵郁禅师( 宋)
我有明珠一颗， 久被尘劳关锁。
一朝尘尽光生， 照破山河万朵。
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这是柴陵郁禅师摔跤悟道所作的诗。禅师的禅风非常灵巧活泼，但是他座下的弟子白云守端禅师，治学呆板，时常持诵上面这首诗，却始终无法参透其中的禅趣。后来白云禅师因为一个机缘，跟随杨岐方会禅师学道，但是仍然不能开悟。
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有一天杨歧禅师问白云禅师说：“据说你师父在摔跤的时候悟了道，并且作了一首诗偈，你记得吗？”
白云禅师于是赶忙把上面那首诗念给他听，尽管修佛之人不会有高傲之心，但是在念自己师父的著作是难免会露出一丝骄傲的表情。杨歧禅师听了之后就哈哈大笑起来，不发一语走开了。
白云禅师久久不明白杨歧禅师的笑意，这使他寝食难安，第二天实在是忍不住了，便又去请教杨歧禅师。
杨歧禅师笑得更开心，对着眼眶因失眠而发黑的白云说：“你见过庙前玩把戏的小丑吗？他们做出种种唬人的动作，无非想博人一笑，观众笑丑吗？”
白云禅师如梦初醒，遂放下长久以来的执着而开悟了。
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这是佛学禅宗里一个幽默的公案，白云禅师把在自己的修行寄托在了外在他人的看法，没有明白他人的看法只是代表他人，而并不能代表自己。这就是佛法中的自在观。
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身为明镜台，心是菩提树。要想能看穿世事，得先把自身比喻成明镜，观看自己。左顾右盼，疑神疑鬼，是无法做到观自在的。人世沧桑，世间百态，这个世界可复杂啦，但它其实也可简单啦，这就要看你能不能看清自己的明镜台啦！
我们在迷茫时，在受到外界的排斥时，是否能做到先观看自己呢？恐怕大多数人都在抱怨，亦或者是放弃掉自己的善心，使自己变成一个恶。如果真的这么做了，那就可悲了，这样只能是使自己陷入滚滚红尘的业障之中去！最终自食恶果，冤冤相报！
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其实落入人世就是一场因果循环的业障，不必去刻意的为他人琐事所执着，阅历完在这场人间道就是对自我的一种找寻！当你终有一日能看破这滚滚红尘中的业障，打开这被尘世的关锁，内心的那颗善良明珠自然会照亮这个世界！
阿弥陀佛！祝福大家！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
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