顾准宣称:“我不怕再戴一次‘右派’帽子”
在真理面前远非人人平等的万马齐喑年代里执拗追求其平等敢于诉说法理的顾准,有着古人为文所崇奉的“要有英雄气象,人不敢道,我则道之;人不肯为,我则为之。厉鬼不能夺其正,利剑不能折其刚”的大无畏精神,由此而遭其种种屈辱厄运自是不可避免了。顾准作为逆境中坚持理性思考之人,“为把中国的事情弄清楚”,遍阅世界文化史、经济史、政治史、宗教史,对整个人类历史深入爬梳整理,“然后回过头来分析中国的问题”,以黑暗中洞见光明之锐敏深邃才力尖锐批责“离开经济手段用政治手段实现经济目的”的做法,最早清醒地反对个人迷信,最早冲破教条主义提出了实行社会主义市场经济设想(孙冶方二十世纪五十年代石破天惊提出价值规律,即是受到顾准启发),成为在整体价值观上超越了所处时代的继往开来思想家。当然,顾准不会不清楚置身极“左”肆虐年代不随风倒附发“悖论”的后果。然而,为此丢掉官位、锐减收入、两次被打成右派劳改苦役、关进监牢受尽狱卒蛮横的人格侮辱与肉体摧残、失去长达几十年自由、妻离子散家毁人亡饱尝忧患的顾准,依然恪守知识分子良知与使命,如洪堡《德意志道路》中所说,敢做国家和社会的“校正力量”,一次次与上司据理力辩,以殉道者口气宣布:“我不怕再戴一次‘右派’帽子!”即使被揪出来批斗改造,也未滋生一丝一毫媚骨奴颜,始终不屈不挠“为生民请命”“为万事开太平”,义无反顾反复阐述其真知灼见,深陷囹圄中还敢于教训看押自己的“军宣队”参谋,“虽九死其犹未悔”,特立独行于众人皆醉唯我独醒之筚路蓝缕险途上。顾准的可贵在于“独立思考”,他的悲剧亦在于有“思考”无“独立”—从西方引入中国的民主思想不足百年尚未扎下根就被灭绝五十年,言何“独立”欤!
按世俗眼光看,狂傲狷介顾准的并不见风使舵吃亏受罪是一种“傻”气,殊不知这种“傻”气却是中国传统知识分子弥为珍贵的人格精神,促使人们“去反省并检验由于习惯惰性一直扎根在你头脑深处的既定看法”。虽说“只因他的文字变成铅字,一代知识分子才挽回了集体名誉”,然而笔者却是更为关注顾准之后有多少人承继顾准独立思考与无畏探索精神,由此而真正改变不知反省、失却记忆的国民劣根性?迪克斯坦曾忧心忡忡指出:“现在许多人能勉强生活就心满意足了,学生们从学文科转而学习谋生糊口的课程。”着眼于眼前物质利益的日渐其多,普罗米修斯式的献身精神则是日益式微了,言念及此,不禁怅然。
