苏雪林论鲁迅：阴暗、空虚、多疑（三）

这是鲁迅散文诗集《野草》中的篇什，最初发表在1924年12月8日《语丝》周刊第四期上。三个多月后，鲁迅在给许广平的一封信中提 及此文，也承认"我的作品，太黑暗了，因为我常觉得惟'黑暗与虚无'乃是'实有'，却偏要向这些作绝望的抗战，所以很多着偏激的声音。其实这或者是年龄和 经历的关系，也许未必一定的确的，因为我终于不能证实：惟黑暗与虚无乃是实有"。实际上，连鲁迅本人也都不能肯定这究竟是否就是一种"虚无"，苏雪林却要 说："鲁迅为了心胸过于仄隘，把自己世界缩小得无以复加，竟致弄得有无处可去之苦。"

另一些例证出自鲁迅小说《伤逝》中对主人公涓生绝望心情的一些描述，如"负着空虚的重担，在严威和冷眼中走着所谓人生的路……" 等。针对这些描述，苏雪林笔锋一转，发起一番宏论来："一个人总要有希望，才能充实。鲁迅却一切希望都没有，围绕他周围的既没有一个好人，对中国民族更认 为病入膏肓，无从救药。他虽然自负能以锐利的解剖刀挖剔中国国民族的'国疮'，别人也都是这样赞许他。在虚无主义的鲁迅，解剖刀的乱挖，无非想听听病人的 呼痛之声，来满足自己报复之念--因为他报复的对象是无限地广大的，何尝有将病人治愈的心理？"鲁迅对于国民劣根性的批判几乎贯穿其一生，但这是否就是" 阴贼的天性"所致并只是为了满足个人的"报复之念"，恐怕不仅仅是一个见仁见智的问题。苏雪林则铁口直断，俨然判官，这种"挟正义的火气"的口吻实在让人吓出了一身冷汗。

在苏雪林眼中，鲁迅还是一个十分难对付的人。"人家无意得罪他老人家，他可以恨你一辈子。恭维呢，也不行，'是人家公设的巧计 '，'用精神的枷锁来束缚你的言动的'。'不但恩惠，连吊慰都不愿受，老实说吧，我总疑心是假。''人家恭维你，是想利用你，或者想钻进来。'"我查了一 下，其中引用的一些字句出现在鲁迅与北大哲学系教授徐炳昶的通信中，两人是在谈论当时一些"通俗的小日报"。不过，苏雪林却将"引文"抄得断断续续，原信 中虽然也是有这类意思，但她加了双引号，仿若原文就是如此。苏雪林之所以 "引文"而论，就是想借此来证明鲁迅这个人"言不由衷"，并非就是一个不爱接受"恭维"的人，相反"不仅爱恭维，并且癖好谄谀，他左倾后，完全生活于永远 不断肉麻可呕的谄谀当中"。这有证据吗？苏雪林说，当然有，不过"这事待后文再叙"。我却等不及了，想弄个明白。又去查，其实仍不过是片言只语的抄录而 已，"人家奉献给他的头衔不可胜数：'东方的尼采'、'中国的罗曼•罗兰'、'中国的萧伯纳'、'中国的高尔基'，喊得洋洋乎其盈耳，鲁迅听了并非不笑， 不过不是听人颂扬他敌人的耻笑，而是点头得意含着嘉许的微笑。我以为世上癖好阿谀的人，鲁迅可算第一"，如此云云。苏雪林又搬出当年陈源在给徐志摩的一封信中发泄的对鲁迅的不满，说："陈源教授说鲁迅听人称他反对者为'文士'，笑不可抑，但当人们称他为中国'思想界的 权威者'又不笑了。"这一段文字，让我想起我的朋友北京学者张耀杰写过一篇有关青年作家高长虹当年与"世故老人"（高长虹语）鲁迅之争的文章，其中就谈到 《所谓"思想界先驱者"鲁迅启事》这件事。耀杰兄是这样说的：鲁迅奋笔写下《所谓"思想界先驱者"鲁迅启事》，不就高长虹公开提供的事实进行正面的答辩， 反而拿三个月前的《狂飙社广告》大做文章："《新女性》八月号登有'狂飙社广告'，说：'狂飙运动的开始远在二年之前……去年春天本社同人与思想界先驱者 鲁迅及少数最进步的青年文学家合办《莽原》……兹为大规模地进行我们的工作起见于北京出版之《乌合》《未名》《莽原》《弦上》四种出版物外特在上海筹办 《狂飙丛书》及一篇幅较大之刊物'云云……对于狂飙运动，向不知是怎么一回事：如何运动，运动甚么。今忽混称'合办'，实出意外；不敢掠美，特此声明。" 这大概就是陈源教授之所以挖苦鲁迅"又不笑了"的来龙去脉，这是历史上一段有关《莽原》的公案。苏雪林显然没有今人张耀杰梳理得晓畅明快，鲁迅"又不笑 了"这一句让人云里雾里，真不知说的是什么。

说起陈源教授，势必就要提及钱杏邨这个人。他们是苏雪林在《鲁迅传论》一文中最为推崇的当时批判鲁迅的两个重要人物。前者系北大教 授，与王世杰、周鲠生、胡适等人合办过《现代评论》，后又当过武汉大学教授；后者即阿英，是一位左翼文艺评论家（左联中人）。陈源与鲁迅之间的分歧，是因 为他曾在《现代评论》上撰文批评当时北京女子师范大学发生的一场风潮，后招致鲁迅等人的驳斥；至于钱杏邨为什么要批评鲁迅，我孤陋寡闻，不太清楚，也未及 查考。苏雪林认为"替女高师校长杨荫榆说公道话，陈源教授多说了几句，鲁迅骂他足足骂了半年"，陈源是忍无可忍，最后才给徐志摩写了那样一封信，诉苦复微 词，"因此陈源教授这篇文章可说是反鲁迅的第一炮，是中国新文学史一篇最重要的文献"。陈的这封信后来发表在1926年1月30日的《晨报副刊》上，其中 一个最尖锐的说法，就是"鲁迅先生一下笔就想构陷人家的罪状。他不是减，就是加，不是断章取义，便捏造些事实。他是中国'思想界的权威者'，轻易得罪不得 的……"这是今天我们在《西滢闲话》中可读到的文字，不再赘述。苏雪林却由此而加以发挥，继续对鲁迅的一生"加以疏解"，试图"得其真相"。