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【关于皇室和宗教】
具有神性的他们，和神有着什么样的联系？
天皇与神道的关系
根据《古事记》、《日本书纪》等日本神话中的记载，日本的初代天皇是造物之神——伊奘诺和伊奘冉尊的第七个子孙——神武天皇。因而自古以来，神武天皇便被尊为神明。此外，供奉天照大神的伊势神宫和以宫中三殿为中心的神命神社皆为历代皇室所信仰。由此可见，天皇，乃至整个日本皇室与神道教之间的密切联系。
幕末，尊王攘夷派和讨幕派将日本天皇神格化。随后，明治政府继承这一思想，将此作为统治国民的精神支柱，并提升至国家神道的高度。昭和初期，军部开始把控国家权力，神格化的天皇作为鼓吹宣传的工具被军部大肆利用。
战后，在联合国军最高司令官总司令部（GHQ）的干预下，国家神道解体，昭和天皇发表著名的“人间宣言”，承认自己是人而非神。但时至今日，传统的神道教思想仍根深蒂固。
天皇与佛教的关系
根据《日本书纪》中的记载，552年，百济的圣明王将释迦佛金铜像和经论他敬献给钦明天皇。佛教开始传入日本。当时，家臣们关于是否信仰佛教展开议论，赞成派——苏我氏与反对派——物部氏之间形成对立，并牵涉到用明天皇继承人之争。后因物部氏被灭，佛教信仰得以确立。用明天皇的第二位皇子——圣德太子兴建法兴寺、法隆寺，并颁布反映儒家、佛教思想的十七条宪法。此后，历代天皇都大兴寺院建设，大官大寺、药师寺、东大寺等拔地而起。
进入平安时期，这些寺院甚至开始掌控政治权力。如白河法皇让位出家后自称“法皇”，颇有垂帘听政的意味。如果你对这段历史感兴趣，可以看看2012年日本NHK大河剧《平清盛》或读读《平家物语》。
本文来源：新华网
责任编辑：
王晓易_NE0011
