中国制造：欲望年代的干露露们（三）

两岁的干露露和父亲。

生养

在商城县，打听“农场老雷家”，当地住了些年头的人都知道。

雷炳侠的父亲今年76岁。他18岁当兵去朝鲜战场时，这地方叫新华大队七里岗。当时，他识得自己的名字，以及“大、小、工、农”，会写1234。他没有参加过真正的战斗，只是打扫战场，拣些飞机大炮装车运回国内，当然，他见过许多尸体。等他转业回家，大队变农场了。农场职工意味着半工半农，吃国家粮。

雷炳侠是家中长女，生于1963年。60年代的“信阳事件”直接影响到她。当时农场人都看不出她母亲怀着孩子，妊娠7个月，“挂不住了”。早产的雷炳侠躺在父亲的手掌上，手脚指甲盖都没长全。

雷炳侠有两弟两妹。大妹征询了姐姐的意见之后，在她开的一家妇幼用品小店里接待了我。很快见到了干露露的姨父、小姨和姥爷，以及刚从北京归来的父亲干德轩。

两个妹妹眼里的雷炳侠是另一个人，或者说，是她们愿意记住并公开的部分：17岁就在农场的造纸厂上班。家境，用她们父亲的话说，缺油少盐，钱总是不够用。逢年过节，她们总羡慕别人穿新，但父母没买，姐姐变戏法一样从包里掏出一件件新衣裳，全家人人有份。当时她的工资是每月18元，几块钱扯段布够做一件新衣。她素来俭省，虽然如今条件算得好了，但“奢侈品”还不及妹妹们多，招待客人打开的饮料和酒都要求“喝完喝完”。弟妹们谁家有困难，她总是伸手相帮。妹妹们每次打电话去北京，她总是掐掉，再打过来。大妹说，“她觉得她条件比我们好些。”小妹说：“她各方面做得太像大姐了，我从心里尊敬她。”

雷炳侠则说，弟妹们小时候都被她打过，她在家说话，算数。

雷炳侠能干，也时尚，她是商城县最早烫发穿喇叭裤的“四大侠”之一，穿戴新潮大胆、“就是要跟别人不一样”。这地方虽处大别山腹地，是国家贫困县，但也是河南的南大门，近武汉，汉正街上的新颖物件隔天就能出现在县城。70年代末80年代初，雷炳侠给弟妹们打的毛衣上总绣着“上海”、“北京”，至少也是“天津”。两个妹妹都觉得“丑”，不肯穿，但姐姐很凶：穿！大妹曾经捂着胸口上那两个字趴了一节课，唯恐同学们耻笑这假冒的城里货。

“她好像生来跟我们性格不一样。露露也跟别的孩子不一样，她七八岁时对我姐说，妈，我长大混钱了，给你在北京买房子！我们普普通通，老婆娃儿热炕头，挣点钱过安稳日子就好了。是不是心有多大，舞台就有多大？”

造纸厂在90年代初因为污染关闭了，雷炳侠一家多了许多下岗工人。那时候忙得呀，一个人当两个人用，大姨说，她跟妹妹在车站开了一家饭馆，供应早中晚3餐，全家帮手。90年代中期，商城县在饮食、娱乐各方面领风气之先，是河南最开放的地方。雷炳侠的两个弟弟很早去深圳打工，后来在那里定居。

雷炳侠也去深圳打过工，“那时候忙，没空管她。”她开过旅店，几个床位的那种；在逃生第二个女儿的旅途中，她卖过药，“不是假药，打个比方，1块钱批进来，10块钱卖出去。”我问，那些江湖经验都哪儿来的，她一副不知从何说起的样子。它们已经化成她身体的一部分：“我们都是看对过的……”区别是，上一辈还多少懂得顾及他人感受，恪守“拿谁的钱听谁指挥”；下一辈更重“我想干嘛”、“我不想干嘛”。共同点是，常常就勃然大怒了，抄起河南腔国骂就招呼对过。

干德轩是河南北部麓邑县人，脾性更北方，说话又直又硬：中！他也是农家子弟，但念过高中，在商城服兵役后成了雷家女婿，是造纸厂口才比较好、见识比较广的人，最初跑销售。

26岁上，他得了千金干露露，在农村，属于晚的。大姨说，要说宠，他比我姐宠露露多了。她至今记得姐夫穿着部队里的黄色军大衣，在婴儿夜啼时抱着她在门口“哦哦哦”地哄，怕吵着家人；露露挺大了，给她洗完澡，他还会在她的屁股上“叭”亲一口。

干露露是雷家第三代中的第一人，姨和舅们都还没成家，全家8口人一齐爱她。小姨说，就是发自内心地，什么都依你，好吃的都给你。她记得跟二姐用羽纱抬着几岁的干露露走在造纸厂的林荫道上，“这是什么呀？”仰躺着的小姑娘问。“这是树。”“那是什么？”“那是天。”在大人们说“是”或“不是”的指点中，孩子开始认识世界。这指点里有常识和规范，有敬和畏，有“这世上有一些事情是不能去做的”。

干德轩什么家务都不让闺女做。小时候，干露露在院子里刚拿起苕帚，干德轩会一把接过去：这不是你干的活，赶紧学习去。到了今天，干露露的内衣是母亲洗。或者，她也会洗，只是母亲在她动手之前已代劳了。每天睁开眼，她第一件事是叫一声“妈——”，雷炳侠必须应一声“哎”，稍后走进卧室，发现她又睡着了。曾有人在饭桌上看见母亲剥好了瓜子递给女儿，当时就震惊了。

“我也想叫她出人头地。尼玛她要是考上清华北大，我脸上多光荣啊。”干德轩坐在我对面的小板凳上说。他有许多词汇，来自网络和80后。他偶尔也念白字，比如，“登（澄）清你自己。”

可干露露不爱走这条路。她很小就表现出爱美和有主意。她妈让她穿这件上学，她在包里偷偷藏一件她喜欢的，出门换上，进家门前再换回来。大姨说，有一天，她发现外甥女穿着姐姐的一件大红色风衣，直拖到鞋面，神气活现走在大街上，赶紧叫住：这是你孩子穿的吗？

大姨曾到北京发廊打过工，会梳一种有十多支小辫儿的发型，下面扎朵红绸子。几岁的露露就缠着大姨：“我要梳那个北京的辫子！”

那时候，干露露放学进了饭馆，坐在小高凳上帮着擀皮包饺子，看见有客人在门口张望，便吆喝：师傅来吃饭吧，水饺面条包子都有欧。两位姨都还没出嫁，直摆手“丑啊”。一旁的表弟也不敢搭这腔，但露露敢。小姨说，现在回想，好像不该她做的她都做了；别人做这件事，她偏做那件。

干露露的叛逆期来得特别早。“8岁以后经常离家出走。他爸睡在家门口，拦着。她说，你拦着我？等你睡着了我跳墙，跳墙我也要跑！他爸说，只要你好好上学，我拿命来换！她说，拿命也不行！”雷炳侠说。

根据干露露自己的爆料：十几岁时，刚有双眼皮手术，她自己攒钱去做……

“说不通，就用拳头！”干德轩向我挥了挥拳头。但他舍不得下重手，吓唬为主，毕竟自己的骨肉啊。这对色厉内荏的爹娘，常常打完了女儿，偷偷地哭。

那时，干德轩常常在网吧找到女儿。为了让女儿继续学业，夫妻俩花钱托人换了一所又一所学校。小学初中，好歹念完了。到了高中，干德轩每天早上送女儿去学校，傍晚再去接。

商城第四完小的校长俞家国是在我到的前一天，在联系电话中才知干露露是这所学校毕业的。而商城一中的肖风华校长，在我第一次拜访时避而不见。显然，他们都极不愿意跟这位校友沾上边。

之前，《大河报》驻信阳站站长何正权给我上了一堂商城历史文化课。他说，商城地处三江交汇处，也是华夏、吴越文化碰撞交融渗透的所在。北宋的崇福寺塔就矗立在干露露待过的商城一中校园里，成为当地的象征。这地方人聪明、敢做敢闯，更有一点，自古重教育。从科举、私塾一路到现在的应试教育，商城大部分孩子走的是千军万马过独木桥的常规路线。然而，河南省的高考分数线在全国都是排名靠前的，竞争异常激烈。曾经有段时间，有名堂的信阳人、商城人都想方设法去北京混个户口，以便减轻压力，直到“高考异地化”叫停。

俞家国很自然地报出两位校友的名字，一位是去年高考全省第二名，另一位是早些年的全省第七，“都是我们商城出去的。”他说，商城已经连续7年在信阳地区拔得高考录取率的头筹，还有一个上过央视的“状元乡”观庙。“在贫困封闭的山区，高考还是最好的出路。”

线永京接触过包括干露露在内的许多80、90后北漂，多从农村来。在这些人心中，上学没一点用，所有正统传授的价值观都让人憋闷，都是束缚。像苏紫紫的脱，最初是一种反抗，后来发现是一种“生产力”，能换钱，那就接着脱。何正权说，社会宽容度或者说尺度越来越大，许多人觉得找到一个突破点，杀出一条血路，也能“成功”。肖风华说：农村的孩子现在看起来问题最大——父母都忙于生计或进城打工，电视互联网城镇化建设把外面的世界带进来，而教育严重缺位，不是书本知识，而是做人最基本的一些伦理规范，比如，礼义廉耻。

肖风华对我说：这几天都在谈论李双江儿子的事，有人说“生儿当如李天一，生女当如干露露”，我觉得整个社会的心理都扭曲变形了，很可怕的事。这个国家真正的危机是思想的危机。价值观的错乱，社会大规模的失德，都是造就干露露的土壤。人们以为教育只在学校，而忽视了家庭和社会的影响。我也走了大城市的一些学校，发现情况都差不多，现在的学生缺两个字：敬和畏，就是不知道什么是值得尊重和追求的，也不懂有所不可为。心里没有敬畏的人，不可能走多远。家长忙于生活，只管生育，不管教育，而社会是个大染缸。我相信干露露在这里的时候就是个天真的孩子，初中生大多还没有成形的价值判断和世界观。她之所以一步一步走到今天，我觉得跟她后来接触到的人和事有关，也跟她另类的父母有关。

他最后叮嘱我：不要在报道中出现所谓“母校”；这样的人和事，提得越少越好，最好让它销声匿迹。

就在发稿前，我终于联系上了商城县高级中学的张忠成老师，在干露露总共一年左右的高中生涯里，他是班主任。“我从没公开承认过是她的老师，”张忠成说，“既然你找过来了，我得实事求是说话。”

这是一个热情、乐于帮助别人的同学。当年班上集资捐款，她总是比较积极。虽然家境比一般农村的同学好些也是事实，但说明她有爱心。她的交际能力也比较强，跟同学关系处得都不错。

不爱学习是肯定的。她喜欢画画、舞蹈、表演，但没有施展空间，当时县城里几乎没有培养艺术类特长生的去处（现在有了）。雷炳侠印象中，学校惟一的文艺活动是组织学生转呼拉圈，而干露露可以转一百多个不掉下来。张忠成说，如果从小学就开始培养、打底子，她后来不至于那么急切地想走捷径，“人家叫她干嘛她就干嘛”；如果20岁以前一直处在受教育的状态，她也不会因过早踏入社会而走偏。从这个角度讲，干露露是吃了城乡地域的亏。但同时，急和躁，是之后几代学生的普遍特点，都想速成：一夜间就发了财，一夜间就出了名。

干德轩睡眠不好。每年“五一”、“十一”、春节，他会北上探妻女，平时，抽点儿烟，独自喝点儿酒。2011年，他跟妻子一路护送女儿出镜商演，只是较少露脸，并回避采访。

“她静不下心来念书，非要走那条路，你说有啥办法？她早上睡不够，不肯起来去上学，拍电影她可以3天3夜不睡，坐那儿补妆的时候打个瞌睡。她拍那些东西，我自杀，跟老婆离婚，不要这个女儿了？我们要生存！有些事情，你不接受也得接受！”

张忠成说，当孩子流露出对人生过高的要求，家长如果有足够的预判、分析和说服能力，多少能平衡一些。“认识你自己”本来就是最困难的事，家长如果顺势押上自己的成龙成凤之心，孩子只会越走越远。

“我女儿也并没有怎么样，为什么非要坚决反对她呢？让她走自己的路吧。”干德轩一生，除了母亲大姐去世，只为女儿的事掉过眼泪。从没有一部影视作品让他流泪，因为那都是假的，是一场戏。

是的，都是假的，小姨说，多少年了，我们是XX卫视的忠实观众，看相亲节目里那些人最后牵手成功，海归什么的，眼泪都下来了。我想我女儿以后要是找不好，就上那节目。还有找工作的，我们也盯着看。后来才听说，都是找人来演的。

姥爷说：从前相对象，要面对面了解，要来往，家住哪儿，脾气暴不暴，现在上电视一会子功夫，怎么就对上了呢？

“恨得慌啊，恨铁不成钢。”在无数次较量败下阵来之后，干德轩找到了一些说服自己的“名言”，比如：“读书不就是为了找工作，找工作不就是为了挣钱？你看这电视上两个人谈情说爱，他没有家属？她没有爱人？不就是一场戏嘛。为什么他们能演，我们家就不可以呢？”

正说着，有人来买纸巾，看了看说，保质期快到了。大姨实诚地说，其实都差不多，我们卖不完，没拆封的成件拉回厂里，换个包装又给你拉回来。所以我们不做吃的。但听说奶粉也是拉回去重新磨粉换包装的。顾客听了，买下走了。

在一些工作场合，干德轩也遇到过鄙夷和挖苦，立马用一些“名言”顶回去。他渐渐，用女儿的话说，从不理解到支持了。他有时也会对女儿说，你去拜个名师学画画吧，那多养心啊。

姥爷说，他没看过外孙女的视频，因为那些鬼精的孩子们手一顿，画面就换了；他也不想看。“我是毛主席培养出来的人，有许多事情看不惯，心里明镜似的，嘴里说不出。老话说，男不露脐，女不露皮，穿上袜子放下裤管才能见人，可现在舞台上都穿成那样，我们这把年纪，也只能出出长气。”

“女儿是别人家的，当姥爷的管不着，也没那样的机会。在北京住着的时候，她们母女夜里回来，我已经睡下了。说个打嘴的话，她又没跟人上床，至多是露一露。她妈离开她不会超过两分钟，看着她，保护她。”

姥爷没告诉我的是，他曾送给外孙女3只木制的小猴子：分别捂着眼耳嘴，代表不看不听不说。他告诉外孙女：当你学会这3样，你就长大了。干露露以此回应最新一波的“包养”风波，并认定“谁也阻止不了我成功”。

我问姥爷，同辈老人见面会不会扯这个事，大多是什么态度。姥爷说，还是羡慕的多：常能上北京住住，孩子们也孝顺，瞧这衣服多好……今年春节，干露露孝敬姥爷2万元红包，兑现了儿时的豪言。

王攀说：这个时代，有许多浅薄的、似是而非的判断句。拐个弯儿，就把事情说通了，并在现实中一路畅行。

干露露的表妹，一个正读高三、为本二或本三作最后冲刺的清秀女孩，每次听到老师在课堂上训话：“你们再不好好念书，将来就成干露露！”总是心情复杂。而有些知情的同学，会用眼光瞟她。

另一位正上小学的表妹，曾在北京住过一阵子，非常粘干露露。在应酬的饭桌上，她会监督：不许干杯。临走表姐要与人拥抱，她会横在中间，推开他们：“只许握手，不许抱！”而两位姨，面对隔壁卖鸭脖的、广场教跳老年舞的惊奇和打探，敷衍多，辩解少。在她们心里，干露露永远是那个长不大的小姑娘，是那个喜欢小动物、在菜场门口递给卖烧饼的100元请人看见流浪狗就给个烧饼吃的善良女孩，而舞台视频上的，是另外一个人。

L是比干露露高一级的男生，师范毕业后当了公务员。他说，“中国人历来重名，有人留芳百世，有人遗臭万年。干露露选择用这样一种方式让别人记住，至少我周围的商城人没有认同的。有些做生意的朋友说，我是绝对不会请她来代言的。”

面对所有的质疑或骂，雷炳侠总是理直气壮地说：我们又没犯法。父亲理直气壮地说：我们有底线，就是不露点。但就在他对我说着这话的时候，网络上“惊现”干露露暴露上半身的裸照。我在电话里询问雷炳侠，她说，最近关注度不够，所以，又放出几张照片。乔志峰说，今天的社会好像就在比谁更不要脸；所谓底线，在利益面前一再下调；而干露露，确实为刷新底线的低度做了贡献。

王攀提起他看到的一张照片：车展上，干露露穿着上帝都不得不捂住眼球的戏服出场，一群同样穿得很少的车模都在捂着嘴偷偷笑她。这种捂嘴偷笑的神态，在众多节目现场的嘉宾或主持人那里，都有过。这也是高对低、强对弱的欺侮，在一个不公平的社会里，更易滋生。

乔志峰说，干露露确实是弱者，是时代捏塑的一个悲剧性人物，她若有个爸叫李刚叫XX，不会走得这么艰难而扭曲。轻轻松松就毕业了，随随便便就出国了，稳稳当当就上戏了——但很可能，一不留神就出事了。把这个社会一层层扒开看，有多少人干着比她更恶心的勾当却依然跻身名流，尽享各种资源。干露露母女只不过段位低些，手法蠢笨些。而逐臭捧丑，由来已久，当年熊十力先生痛骂的“海上逐臭之夫”大有子孙。像酒井法子，因为吸毒丑闻几乎被日本娱乐圈抛弃，中国就有人出高价请她来商演，不知什么心理。只能说，不知好歹，或者说，这个社会对名人的崇拜和追逐，已经到了弱智的地步。背后，是那只追逐利润的商业的手。

在海量的谩骂声里我找到这样一位网友的文字：几十年后，人们也许会这样描述我们身处的时代——那时候，人们没有信仰，没有廉耻，为达目的，不择手段。