江西
我小时候最怕参加葬礼。那些场景在记忆里总是灰扑扑的——黑纱、白花、呛人的香火味、女人拖长了腔调的哭声。
可最让我想不通的是另一件事：大人们明明在办丧事，却总能挤出时间来抽烟、喝茶、聊天，甚至聊到兴头上还会传出一阵笑声。
我那时候太小，总觉得这不对——人都没了，你们怎么还笑得出来？后来年岁渐长，自己也送走了几位至亲，才慢慢咂摸出那些笑声背后的滋味。那不是凉薄，是把事看开了。
我老家有位老人，走的时候九十多岁。走之前那两年，他已经不大认人了，看见谁都喊错名字，吃饭要人喂，翻身要人帮，像一盏熬到油尽的灯。
走的那天，家里人该哭的哭了，但丧事办着办着，亲戚们开始聊起老人从前的事：年轻时在生产队当会计，算盘打得比计算器还快，别人报完数他就能报出结果；六十多岁还骑着二八大杠自行车去镇上赶集，车后座绑着两只老母鸡；八十岁那年非要学用智能手机，跟孙子视频通话，对着屏幕喊“我看见你了看见你了”，笑得像个孩子。
聊着聊着，有人笑了，不是那种放肆的大笑，是嘴角抿着、眼里发亮的那种笑。那一刻我突然就懂了——那些笑声底下，是庆幸，庆幸这个人活过，庆幸自己陪过他，庆幸那些点点滴滴都还在记忆里。笑，是另一种形式的舍不得。
还有一种情况，是老人走得特别“圆满”。八九十岁，无病无灾，儿孙满堂，自己也没什么大遗憾。村里人把这种丧事叫“喜丧”——意思是好人有好报，老天让他舒舒服服地走完最后一程，没遭什么罪。
喜丧的仪式上，不兴死气沉沉那一套，吹唢呐的班子吹得热闹，席面上的亲戚们该聊天聊天，该喝酒喝酒。你要是觉得这是冷血，那就想偏了——恰恰相反，那是对死者这辈子最大的认可，“你这一生没白活，我们替你高兴”。这话不能明说，但笑声里全带着。
很多人有个误解，觉得悲伤只有一种表达方式，就是哭，不哭就是不难过，笑就是不在意。但真正的成年人都明白，情绪从来不是单向的。
至亲离世，眼泪是本能，可眼泪流完了之后，日子还得继续往下过。葬礼上那些寒暄、那些家常、那些偶尔冒出来的笑声，恰恰是活着的人在用一种温和的方式告诉自己：生活还在继续。那些笑，既是给自己打气，也是给旁边人松绑，更是对逝者说一声“你安心走吧，我们会好好过”。人间悲欢，很多时候就是笑里藏着泪，泪里带着笑，非要分那么清楚，反而显得生硬。
有时候，笑是因为坦然。我认识一位老先生，生前给自己写好悼词，录好告别词，连葬礼放什么歌都安排妥当了。他跟儿子说得清清楚楚：“到时候别哭哭啼啼的，来的人该吃吃该喝喝，谁要是哭得太凶，你替我劝一劝。
”他儿子后来真照办了，丧事办得利利索索，亲戚们吃席的时候聊起老先生的糗事，笑着笑着眼眶就红了。你想想，对有些人来说，葬礼就是一个句号，人活着的时候该说的话说了，该做的事做了，该了的心愿了了，句号画得圆圆满满，为什么还要哭得死去活来？
葬礼上的谈笑风生，恰恰证明这个人一生中攒下的都是温暖，是让想起他的人都忍不住嘴角上扬的记忆，那不是不敬重，是他这辈子最成功的证明。
说句掏心窝的话，我们迟早都会站到那个位置。到了那一天，你是希望来送你的人哭天抢地、拍着棺材说你命苦，还是希望他们坐在一块儿，说说你从前的好，说说你闹过的笑话，然后笑着道一声别？我选后者。
真正体面的告别，不是把悲伤写在脸上供人参观，是清清楚楚地知道——这个人走了，但他留在我身上的那些东西还在。那些东西会让我在想起他的时候，不全是酸楚，还能感到温暖。
葬礼上的笑声从来就不是遗忘的开始，恰恰相反，它是记得的另一种方式——记得他活过，记得他爱过，记得他来人间这一趟，值了。
苏东坡写人生，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这辈子活透了，最后一场告别，又何必非要拿眼泪来收场？能笑着送你走，说明你这一生，不亏。
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