河南
“皇叔”两个字，在大明宫门里不能随口喊。
洪武年间，朱元璋把宗室礼法一条条写进祖训。宫中案上摆着圭，亲王入朝，哪怕年纪比天子大、辈分比天子高，皇帝也不是跪下认亲，而是手执祖上传下来的圭受礼。
那块圭，压住了家法，也压住了亲情。
祖训里的称呼很直白：伯、叔、兄、弟。至于“皇”字，轻易加不得。宗室再老，也先是臣；皇帝再小，也坐在大位上。
可这规矩，很快碰上了第一个难题。
建文帝朱允炆即位时，燕王朱棣、周王朱橚、楚王朱桢，都是他的叔父。朝堂上他们行君臣礼，退到便殿，才有家人礼的影子。
四年之后，南京城破。朱棣登上皇位，宗室里比他更尊的男性长辈已经不多，称呼上的刺，暂时藏了起来。
真正扎出来，是仁宗朱高炽即位后。
朱高炽坐在御案前，给一个被废为庶人的堂兄写信。这个人叫朱济熺，晋恭王朱棡嫡长子，洪武八年出生，论伦序，是朱元璋事实上的长孙。
信开头四个字很少见：“皇帝致书兄王。”
兄，是私情；王，是旧爵的影子。可前面没有“皇兄”。
朱济熺曾袭晋王，后来被朱棣废掉，发去守坟。仁宗想补他，赐冠带、袍服、白金、米石，还让户部年给米三千石。那封信里写到旧日同学、同饮食起处，字面温和，分寸却清楚。
这不是制度开口子。
宣宗朱瞻基即位后，对朱济熺换了称呼，叫“伯王”。堂侄称堂伯，仍带一个“王”字，还是没有把“皇”字送出去。
到英宗朱祁镇时，朱济熺已去世。英宗给晋王朱美圭写信，称他为“伯父”。这一下更明白：普通宗室尊行，皇帝可以叫伯父、叔父，却不必叫皇伯父、皇叔父。
土木堡以后，称呼又被逼到刀口上。
正统十四年八月，英宗被瓦剌留在北边。北京城里，郕王朱祁钰即位，尊兄长为太上皇帝。派往北方的书信里，他没有写“皇兄”，而是写：“弟祁钰再拜奉书大兄皇帝陛下。”
大兄，是兄弟；皇帝，是尊号。两个词并排站着，中间隔着一层冷硬的礼法。
真正让“皇叔父”出现的，是嘉靖初年的大礼议。
正德十六年，武宗无子，兴献王之子朱厚熜入京嗣位。朝臣要他改认孝宗为皇考，把亲生父亲称作“皇叔父兴献大王”。
这四个字不是给普通宗室的恩典，而是逼新皇帝承认：你是过继到大宗来的，亲爹只能退成叔父。
朱厚熜不认。
他抓住遗诏里的“伦序当立”，一步不退。后来，兴献王被追尊为献皇帝，再后来又上庙号睿宗，神主入太庙。嘉靖三年，称呼被重新排定：孝宗为皇伯考，武宗为皇兄，亲父为皇考。
宫灯照着太庙牌位，朱厚熜站在殿中，身前是祖宗，身后是群臣。一个“皇”字，终于落到他想给的人身上。
大明皇帝称年长、辈高的宗室，常例就是伯父、叔父、兄、弟；特殊时有兄王、伯王。能带“皇”字的，通常已经是皇帝体系里的人，或者被皇帝硬拖进了皇帝体系。这个字，不是亲热，是名分！
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