上海
看完泰国帕公主葬礼的内场画面，我真的大开眼界。
泰国王室的棺椁，居然不是平躺的。
逝者双腿屈到胸口，双手合十呈坐姿，跟咱们熟悉的丧葬形制完全是两回事。
这种屈肢入殓的规矩，不是凭空来的。
源头能追溯到古婆罗门教，后来和本土佛教融合，慢慢成了王室专属的丧葬礼制。
把遗体摆成胎儿在母体里的姿态，寓意赤条条来、赤条条走，灵魂能顺着须弥山去往天界，和咱们古代的屈肢葬、瓮棺葬思路异曲同工。
早年规矩更严，遗体是竖着塞进倒锥形的竖棺里，用金绳固定住姿态，仪式感拉满，可对逝者来说确实折腾。
后来拉玛五世改了规矩。
他觉得没必要这么折腾先人，就把形制简化了。
现在外面摆着的立式金椁，全是走仪式用的，撑场面、守传统；真正的遗体，平放在下面的长方体檀香木棺里，安安稳稳的。
老规矩的体面保住了，也少了很多没必要的繁琐。
除了棺椁，葬礼的等级处处卡得严丝合缝。
灵柩要在大王宫停满整整100天，每天有僧侣轮番诵经祈福，走完所有佛教仪轨，才能进行最终的火化。
最能体现身份的，是火葬伞盖的层数：
九层是国王、王后专属，全泰国只有君主能用，是独一份的尊荣；
七层级别稍降，是太后、太子、长公主才能用的规格；
普通公主、亲王、皇妃，按祖制只能用五层。
帕公主这次，泰王直接破格批了七层。
按她普通公主的身份，本来只能用五层。
这多出来的两层，不是简单的数字，是一个父亲能给女儿的最后一份体面。
连传承两百年、全泰国仅三件的大金椁，也特批给她用了。
以前只在史书里见过屈肢葬，没想到到今天，还有王室在沿用这套古老的规矩。
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