内蒙古
陈璘雕像
在“三罗”地区，尤其是东山的云浮一带（包括云城、云安），陈璘的功勋可谓家喻户晓，陈璘咁大功劳深入人心。然而，近来有人以现代人的思维和标准，在网络上对陈璘大肆攻击，妄称他在罗旁非但无功，反而过错累累，甚至乎是祸害当地百姓的元凶。这些人打着“文化打假”的旗号，实则恶意抹黑历史人物。殊不知，公道自在人心，而人心，恰恰藏于民间。我们只需用心去看一看四百年来，陈璘在三罗地区所受的崇祀与敬仰，便能清晰感受到他在当地民众心中沉甸甸的分量。
回顾当年，陈璘在罗旁平乱及善后期间，职位并不算高——由高州参将调任东山参将，后因功加授副总兵衔，与两广总督凌云翼、广东总兵张元勋、广西总兵李锡等人相比，地位相差甚远。然而，令人深思的是，三罗地区奉祀陈璘的庙宇，数量却远远超过上述几位封疆大吏。这一事实，足以印证史志所载陈璘在罗旁立下的功绩，绝非虚言。为了进一步佐证陈璘在该地区的卓著功勋，现将当地奉祀陈璘的庙宇逐一加以陈述。
四、镇安鹅公庙
都爷(鹅公)庙现状图
镇安鹅公庙，又称鹅头庙，也叫“陈都爷”庙。位于云浮市云安区镇安镇河东行政村大车迳自然村。庙宇坐落在一座形似鹅头的小山岗上，正处于金鸡河与托洞河的交汇处。此地土地肥沃，风光秀丽，村中居住着黄、陈两姓人家，共约三百五十人。几百年来，乡间一直流传，此庙供奉的神祗是“陈都爷”。
都爷庙远景
鹅公庙始建何年，己无从稽考。供奉这位“陈都爷”究竟是何许人也？从庙会的日期可窥见端倪——庙会定于每年正月廿七，而这一天，恰好是明代名将陈璘的诞辰。万历四年，陈璘任高州参将，率信宜哨进剿罗旁一带的瑶乱，其统领的信宜哨是“十哨”中功劳最大的一哨。罗旁平定后，陈璘凭军功升任副总兵，署东山参将事；万历二十六年，因功升为正二品都督佥事；万历二十八年，因其前一年在朝鲜抗倭战争中立下首功，晋升从一品都督同知；万历三十二年，又因平定播州、苗疆之功，升任正一品左都督；万历三十七年，在左都督、广东总兵官任上去世；万历四十年五月，朝廷追赠其为“太子太保”。由此推断，鹅公庙的始建时间应在陈璘任都督佥事之后，赠太子太保之前，即万历二十五年至万历四十年五月之间。
正月廿七庙会
相传万历年间，陈璘在此地制伏了常常偷食庄稼的“鹅公 ”神兽，将其幻化为五座小山墩，在金鸡河水口守护着一方百姓，村民感念陈璘平乱及制伏神兽之功，于是在其中一个山墩建了一座庙纪念陈璘陈都爷。
鹅公庙座占地面积大约150平方，二座三间建筑面积100平方左右，后殿供奉陈璘陈都爷神像，是典型岭南客家风格三合土舂墙桁架结构房屋。历经数百年，曾多次修缮。清代重修的庙宇在“文革”期间被毁，仅存墙体。幸得大车迳及周边乡民感念陈都爷的恩德，于2002年集资，在原有墙基上用砖加固，架桁木、覆青瓦，并重塑了“陈都爷”的金身。
可惜当时资金有限，所用桁木、瓦片多为旧料。二十年后的今天，桁架结构已经朽损，瓦面亦崩裂残破。如今，村民们正在积极筹措资金，希望恢复鹅公庙昔日之辉煌，以寄托对陈璘将军（陈都爷）深切的缅怀之情，祈愿陈都爷福荫永驻，庇佑一方百姓，也让陈璘的精神世代传承，绵延不绝。
准备庆祝活动——烧炮
一直以来，每年正月廿七庙(炮)会，附近十里八乡村民也到鹅公庙祭祀陈都爷，近几年，大车迳村借百千万工程及乡村振兴的契机，炮会大摆筵席，筵请八方宾客。同时，设有烟花汇演、举办音乐文化节，使正月廿七成为纪念陈璘丰功伟绩的民间欢乐节。
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