文化中国行｜古戏台：回响东方声学智慧

《中国日报》5月14日第9版截图

在山西省一座古戏台上，39岁的蒲剧演员梁静站在雕饰精美的屋檐下缓缓开腔。清亮婉转的唱腔，在梁柱间悠然回旋。

山西戏曲文物底蕴深厚、剧种繁多，现存三千余座古戏台，数量占全国七成以上。中国现存最古老的戏台，历史可追溯至金代。

梁静所处的戏台，是临汾市魏村镇的牛王庙戏台。这座戏台始建于元代至元二十年（1283年），是我国现存最早、有确切纪年的古代戏台之一。

“古戏台和现代剧院截然不同。”梁静说，“现代剧院舞台开阔、灯光设备精良，适配更为精致、大众化的戏曲演出形式。而古戏台古朴厚重，烟火气十足，深深扎根于乡土民俗，融入百姓日常生活。”

梁静自幼耳濡目染戏曲文化，12岁便踏上从艺之路。数十年潜心坚守，她于2025年斩获中国戏剧表演艺术最高奖——梅花奖。但在梁静看来，登古戏台演绎，才是最本真、最接地气的戏曲体验。

“古戏台不靠华丽布景，全凭演员真功底、原生态唱腔。”她表示，“观众、戏台、历史与表演者浑然相融。独有的氛围感、仪式感和文化底蕴，是现代剧院永远无法复刻的。”

在梁静眼中，古戏台的一砖一瓦皆镌刻岁月沉淀，一梁一柱尽藏蒲剧文脉精髓。

4月21日，蒲剧演员梁静在山西省临汾市魏村镇牛王庙戏台上演出。 （主办方供图）

今年4月，山西省互联网信息办公室主办的“何以中国・屋檐上的文脉”网络传播活动，邀请梁静等戏曲名家探秘古戏台得天独厚的声学优势。

“这里几乎没有任何现代扩音设备，全靠演员自身唱功。”梁静说。

古时戏台演出要让数十米外的观众听清唱腔，演员必须练就扎实的亮嗓传声功底。

山西大学教授、中国古戏台声学实验室负责人杨阳，深耕古戏台声学研究已有18年。他的研究发现，古戏台远不止是一座建筑载体，台下设瓮、墙内藏瓮、后台留洞等精妙构造，共同构筑了独一无二的声学传声系统。

“这些特殊构造不仅能让演员清晰听到自身唱腔、避免跑调，还能借助建筑形制，让声音平稳向外扩散传播。”杨阳解释道。

他表示，西方音乐厅多为封闭声场，而中国古戏台以庭院式半开放声场为主，巧借地形、风力与水面反射，营造出“余音绕梁”的声效。以吕梁市碛口黑龙庙戏台为例，依托黄河峡谷地势与河面声波反射，唱腔可隔水传至对岸。

民间流传的“山西唱戏，陕西听”，正是对古人空间营造智慧的生动写照，黄河也成了晋陕分界与声韵纽带。

山西能成为全国古戏台声学研究的重要区域，并非偶然。元代，晋南地区庙会、祭祖、婚嫁等民俗活动皆需戏台唱戏助兴，由此形成“村村设台、处处唱戏”的繁盛景象。

4月17日，戏曲演员在山西省晋城市高平市王报村二郎庙戏台演出。崔雅丽 摄

山西师范大学戏剧与影视学院副教授邓弟蛟表示，中国现存有确切纪年的金元戏台共8座，全部坐落于山西。其中，高平市王报村二郎庙戏台建于金大定二十三年（1183年），是中国现存最早的戏台实物。

15岁的戏曲演员郝辰睿登上这座拥有800年历史的二郎庙戏台后感慨：“站在这座古戏台上，我真切触摸到传统文化的独特魅力。”

令人称奇的是，二郎庙戏台无任何扩音设备，却自带天然收音扩音效果。文保员韦晨说：“戏台没有大梁，直接用斗拱撑起屋面，三面围墙能有效聚拢声音。”

晋南运城市的一座座古戏台，更是各有风姿、独具韵味。新绛县绛州乐楼分上下两层，可分别展演皮影戏与传统戏曲。戏台前顺势依托坡地地势，既保证观众无遮挡观演，又能让唱腔自然向上飘散、传向远方。

芮城县东吕村元代“连三舞台”，近期因热播电视剧《主角》再度走红。剧集登陆央视播出后，这座形制独特的古戏台一跃成为网红打卡地。戏台建于1328年，形制别致精巧：三座独立表演空间，共覆一座雅致屋顶，与常规古戏台形制迥异。

“古戏台不只是唱戏的场所，更是戏曲之根、乡土文化之魂，承载着一代代人的乡愁记忆与精神寄托。”临汾市小梅花蒲剧艺术中心一级演员程雅琨说，“站上百年古戏台，于我而言早已不只是一场演出，更是一场沉浸式的文化溯源之旅。”

梁静坦言，每一次踏上古戏台，心中都满是敬畏与尊崇。

“古戏台在，传统戏曲便有根有魂，文脉薪火便永不熄灭。”她说，“愿更多年轻人爱上戏曲，让千年古戏台永远有戏可唱、有韵可传。”

（中国日报山西记者站 记者 朱兴鑫 实习生 张奥 赵艺凡）

来源：中国日报网