资治通鉴的智慧：着相者困，破相者明，无相者达

唐代宗时，郭子仪的儿子郭暧与升平公主吵架，郭暧气头上说了一句大逆不道的话。公主连夜回宫告状，代宗却轻描淡写地对她说：他说得没错，若是我家要反，天下早不是你家的了。郭子仪得知此事，把儿子五花大绑押进宫中请罪。代宗拍着他的肩膀说：不痴不聋，不做家翁。儿女闺房之言，何必当真。一句话，将一场可能掀起滔天巨浪的风波化于无形。代宗不追郭暧的口误，是因为他看透了——赶尽杀绝只会逼反忠良，容得下无心之过，才守得住江山安稳。弱者着相，强者破相，智者无相。代宗一句轻描淡写的“不痴不聋”，化解了猜忌的相，也稳住了大唐最后的体面。

一、着相者困：你喂养什么，什么就会反过来吞噬你

唐代宗一朝还有一个人，把着相二字演绎到了极致。他叫卢杞，是代宗留给德宗的宰相。此人相貌丑陋，心肠更丑。他嫉贤妒能，谁挡他的路就除掉谁。颜真卿被派去叛军大营劝降，就是他暗中使的绊子。满朝文武无人不恨他，可他毫不在意。他只要一个东西：权。为了权，他可以得罪所有人。

有人劝他适可而止，他的回答是：我若不爬到最高处，早就被人踩死了。别人越恨他，他越要把权力抓得更紧。他以为只要手里握着权柄，谁也动不了他。可他忘了一件事：你踩着所有人的肩膀往上爬，等哪天人散架了，摔得最重的也是你自己。《资治通鉴》记载，卢杞后来被贬，死在路上。流放途中，没有一个人替他递一碗水。他把权当成了命，最后命就丢在了权上。

一个人把什么东西看得比天还大，那个东西就会变成他的牢笼。执着钱财者困于贪，执着权势者毁于斗，执着名声者死于口。你越想攥紧，越留不住。你越是喂养它，它越是要吃掉你。

二、破相者明：把盔甲脱下来，反而没人伤得了你

同样是郭子仪，他把破相这件事做透了。他平定安史之乱，功劳盖世，权倾天下。换作别人，早就把兵权攥得死紧，生怕皇帝猜忌。可他偏不。朝廷要收他的兵权，他二话不说就交了。有人来取代他，他亲自出城迎接，不摆一丝架子。他家的大门从不上锁，任何人都可以自由出入，连女眷梳妆他都毫不避讳地让人看见。

有人私下劝他留些体统，他说：我这么做，就是为了让人不怀疑我。我若是高墙深院、戒备森严，那些想害我的人就有话可说了。如今我坦坦荡荡，他们反倒找不到把柄。他破了兵权的相，破了功劳的相，也破了所谓身份体面的相。他把所有人都想抓住的东西一件一件松开，结果这些东西反而一件都没丢。

郭子仪后来活到八十五岁，善终。他死后，朝廷追赠太师，配享太庙。那些当年拼命抓权的人，大多死在了权力里。而他松开手，什么也没失去。放下不是投降，是终于明白手里空着，才能去接命运真正要给你的东西。

三、无相者达：连洒脱也不用刻意，转身就走

西汉张良，把无相二字活成了一道背影。他辅佐刘邦打下天下，功劳排第一。刘邦让他自选三万户封地，他却只要了一个小小的留县。他不要金银，不要良田，不要兵权，什么值钱他不要什么。

他说：家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事。他要的不是功成身退的潇洒，是骨子里本就没什么可执着的。年轻时为了替韩国报仇散尽家财，那是义。功成之后什么都不要，那是空。有心破相，说明你还在看着那个相。真正的无相，是连破这个动作都忘了。

张良后来随赤松子云游，不知所终。《资治通鉴》里那些争来抢去的人，名字早就被人忘了。而他什么都没留下，却被记了千年。无相者从不算计得失，却从未失去。从不守护什么，却谁也动不了他。

卢杞喂大了权欲，被权欲吞进了荒野。郭子仪放下了兵权，反而被时代稳稳托住。张良什么都没要，却得到了千古的自由。《资治通鉴》一千三百六十二年，翻来覆去不过这几件旧事。你困在什么里面，什么就是你的枷锁。你从什么里面脱身，什么就是你的垫脚石。你连脱身这件事都忘了，你就是自由的。今天，你还在为什么东西日夜纠缠、喘不过气？那便是你此刻的相。不妨学学代宗那句不痴不聋，把它放了。先松开手，再谈拥有。