不力行｜《德解弟子规》

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引言：

“余力学文”，首先讲明学习文化知识和修养道德品质之间的关系，然后强调青少年要掌握正确的学习方法，培养良好的学习习惯。

这里的文，主要是指书本上的学问和知识。作为现代学子，应该上升到学习中华优秀传统文化经典的高度来认识。

本章所介绍的学习方法，是历史上许多宝贵学习经验的总结。

即使今天看来，这些要求和方法也一点不过时，大家如果认真按照这些方法来要求自己，一定会取得可喜的进步。

本章所介绍的内容，基本都属于智德的范畴，智德包括“廉耻检勤”四个子系统，在五行中对应于水气能量，在人体生命中对应于肾臟。

智德缺乏或者过弱的人，在性格上必然表现出多愁善感、迟钝愚鲁、自寻烦恼、忧虑自生、损己心身等缺点，人生道路常因愚昧不明、贪恋吃喝、乱性败气而艰难重重。

同时，由于智德为肾臟健康之本，肾主骨（骨骼、关节），在健康上往往会因为烦人而伤肾，导致耳聋耳鸣、腰腿疼痛、阳痿遗精、生殖障碍、泌尿系统病变以及骨质增生、骨质疏松等疾病。

富有智德修养的人，具有声色不迷、虚怀若谷、处下不争、谦虚柔和、淡欲不贪、通达顺便的性格特征，人们与这样的人相处时，心灵和智慧常常会受到启迪，从而更加清醒地把握人生。

所以，我们从小就要从点滴做起，培养智德的品质、品格、品行，对自己在智德方面的缺陷及时进行修正和补充，为人生的随顺自然奠定良好的基础。

不 力 行

【原文】

bù lì xíng dàn xué wén

不 力 行 但 学 文

zhǎng fú huá chéng hé rén

长 浮 华 成 何 人

dàn lì xíng bù xué wén

但 力 行 不 学 文

rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn

任 己 见 昧 理 真

【德解】

“不力行，但学文，长浮华，成何人”：如果孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些道德修身的基本准则不身体力行，只满足于把书本上的学问和知识学到脑子里，就会助长浮华不实的习气，使我们变成只会夸夸其谈的小人，这样的人对社会是没有用的。

“但力行，不学文，任己见，昧理真”：相反，如果一个人只知道卖力去做事情，不肯学习书中有益的知识，任凭自己的一己之见去分析问题，就不可能明白真正的道理。

这就告诉我们，学习的目的是为了明理，以便更好地运用在实际中。德慧智教育所秉承的“得一”教育理念，就完整地体现了知行合一、内外合一的要求。

人类社会已经发展了数千年，积累了浩如烟海的学问和知识，我们如何进行正确的选择呢？正确选择的关键，是明白文化内涵及其载体形式的不同特点。

德慧智教育理念认为，世界各民族传统文化的载体分类有一个共同特点，就是总体上都可以分为经、典两大类。

其中，“经”是在获得精神营养和后天智识这两个层面上，能够同时起到教育作用的范本和文章；

“典”注重反映前人在大智慧呈现之时产生的一些文字记录，知识层面的内容所占比重较大，文化层面的内容所占比重较小。

而中国古代所说的“书”，与现代人的定义是不同的，现代人基本上已经改变了古代对“典”的定义，而是将“典”与古代“书”的概念等同了。

世界上的优秀民族都把“经”的学习作为维护民族文化传承、提高民族文化素质的根本性教育，我们对“学文”的定位，首先就要定在对中华民族经典的学习上。

【故事】

从90分到131分

智东曾经是广东省东江中学的一名高中生，高考时以理想的成绩考上了大学。

但是，高中三年的学习对于智东来说并不是一帆风顺的，在高一的时候，一张满分150分的英语考试卷，智东通常只能考90分左右，他形容自己那时候上课的状态是“垂钓终南山”——发困，没精打采，学习效率低下，越学越没信心。

这该怎么办呢？

幸运的是，高一下学期时，智东转到了叶老师的班级。

叶老师是一位热爱中华优秀传统文化的老师，正在主持一个省级课题“德慧智经典诵读与提高英语学习能力的实践研究”。

一次在课堂上，叶老师顺着正在讲解的英语题目，带领同学们拓展学习了中华民族的传统文化，给大家介绍了帛书版老子《德道经》的传奇故事，也给大家简略讲解了诵读经典的意义。

起初，智东并不相信诵读经典能够对人有什么帮助，但是在好奇心的驱使下，他还是参与了叶老师辛苦创办的课题。

结果没想到，这一读就是两年半的时间，诵读《德道经》带给他太多益处，使他发生了意想不到的改变。

叶老师首先精心地给同学们准备了一堂关于诵读经典的主题班会，在班会上，叶老师讲解道：

老子说“道生之，而德畜之，物形之，而器成之，是以万物尊道而贵德”，告诉我们道德是生命活动的原动力。

仁、义、礼、智、信五德是“德”的五个子系统，分别对应木、金、火、水、土五行能量，滋养着我们的肝、肺、心、肾、脾五脏，其中的“信土”是我们成就人生和事业的根基。

当时的智东还是以一种半信半疑的心态听老师说话，但同时也在思考：自己的英语这么差，不如就信了吧，说不定真能救救自己的英，但最终还是坚持了下来。

现在每次想到这里，他都感到十分的欣慰，非常感谢当时的自己。

加入经典诵读活动之后不久，家长、老师和同学们都发现，智东整个人发生了很大的变化——这个变化智东自己当然也体会到了，而且他自己都觉得似乎有点不可思议，但事实确实如此。

在课前，同学们端正坐姿，调整呼吸，面带微笑，开始诵读。此时他感觉十分的清爽，十分的精神。

尤其是听取叶老师的建议，调整了自己“七相”之中的站如松，坐如钟，端正的坐姿让他的脊背不再乏累，而且说话时变得更加自信了。

在课堂上，他不再“钓鱼”了，一堂课下来甚至不觉得累。虽然英语基础并不理想，但是他已经逐渐地融入到了英语课堂当中。

更重要的是，他的精神状态一天比一天好，在其他学科的学习成绩上也都有所体现。随着学习效率的提高，智东的英语基础逐渐扎实起来，成绩也在稳步提升。

到高三的时候，他的英语成绩突飞猛进，按150分制来计算，他高三的英语总体成绩都维持在120分上下，比高一下学期足足多了20～30分。

甚至，在高考中，英语还成了智东得分的一大助力，取得了131分！

可以说，假如英语没有提升，他可能上不了一本，这对智东来说真是想也不敢想的成绩。

而诵读经典带给智东的，远远不止是学习成绩的提高。

无论是从经典中，还是从叶老师平日的言语中，同学们都能感受到满满的道德能量，正是这种道德能量带给同学们希望，使大家改变。

例如，在生活方面，诵读教会了大家很多做人的道理，使大家明白了什么事情该做，什么事情不该做。

从前智东在食堂打饭时，会贪图方便快捷，时不时去插队，那时他并不觉得这么做有什么不对，从来不懂得反省自己。

但是在诵读之后，心中一想起这种念头，自己就会感觉到十分不自在，甚至十分地难受，有一种说不出来的感觉。

有一次他正要去插队，又是那种说不出的感觉使他最终回到了最后的位置，在回到队尾的时候，心里的那块石头才终于落下。他当时就想，这大概就是道德的力量吧。

当然啦，现在智东有时还是会犯一些错误，但是，错误在逐渐地减少，而且他每次都会做自己的老师，反省自己，认识到自己的不足之处，然后加以改正。

如今智东已经是一名大学生了，每当回想起自己的高中时代，他的心中都充满了感恩。

他在给母校的信中说，感恩叶老师，感恩这个课题，更加感恩老子爷爷。

希望有更多的人能够参与进来，承传老祖宗给我们留下的宝贵文化。

希望叶老师的课题能够继续下去，造福更多的学子，造福更多的人。

——选自《德解弟子规》，2018年出版，第339—348页

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编辑：文摘组 配图：位润贞 美编：心怡

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