创述：她在21岁成为印泥学徒，六十余年只为这一缸红丨助业者说

在半淞园路社区的一间工作室里，头发花白的李耘萍轻轻打开一缸十几年前恢复的鲁庵印泥——朱红的色泽温润如缎。

这位年过八旬的老人，是国家非物质文化遗产项目上海鲁庵印泥的第三代传承人，也是全国文房四宝协会唯一一位女性印泥制作大师。从入行算起，她已默默耕耘了六十余年。

从“穷丫头”到非遗传人

李耘萍的入行，始于1962年。还在读高中的她被上海西泠印社第二代当家丁卓英招收为印泥学徒。学徒的日子十分艰难，为了学好印泥制作技艺，当时，她住进厂里，在五楼仓库外搭了个小房间——两个长凳搁三块铺板。所有原材料进库，她要一麻袋一麻袋背上五楼；一楼车间需要原料，她再一趟趟搬下来。没有汽车，送货全靠一辆破旧的“黄鱼车”。李耘萍回忆，最累的时候，胳膊酸得抬不起来，但她没有喊过一声苦。

三味原料：

“磨”出来的功夫

印泥看似简单，原料只有三样：朱砂、油、艾绒。但在李耘萍手里，“每一样都能把人‘磨’掉一层皮”。

朱砂要自己磨。整块朱砂矿石加水在石臼里研磨，从早磨到晚，大约一个月才能磨到能飘起来的细度，再用筛子过滤，粗头继续磨。直到1969年，舅舅帮她弄来一台研磨机，才把她从纯劳力中解放出来。

蓖麻油要在太阳下晒足三年，变得浓稠厚实。如何检验？李耘萍有一套“土办法”——拿筷子伸进油里，挑起后两根筷子一分，能拉出长长的金黄色细丝，才算晒好了。这样的油，冬天不硬，夏天不烂，点在纸上，油渗缓慢，一旦吸足朱砂或颜料，印文不会出现油渗。

最难的是艾绒。福建的艾绒最好，但野生艾草越来越少，她只能跑到福建平和县自己种。株距、行距、防洪、施肥，样样摸索试验了三年才成功。提取艾绒更是耗时——从 “水碱法”到摸索出“干搓法”，纯手工将艾叶的皮去掉，留下雪白的绒丝。

三种原料调制完成后，还要用特制的玉捶捶打数千次，使三大原材料充分融合，最终成为一团印泥。李耘萍的右手拇指关节早已因长年握锤而严重变形，腱鞘炎、肩周炎、颈椎病，都是她做印泥落下的“职业病”。

成为传承人，

让非遗走向世界

从“穷丫头”到手握绝技的非遗传承人，李耘萍用了整整六十年。

高式熊是西泠印社名誉副社长、鲁庵印泥的第二代传人。1962年，篆刻家张鲁庵临终前将秘方托付给他，叮嘱务必传承下去、有朝一日捐献国家。李耘萍与高式熊相识多年，退休前曾受高式熊委托恢复鲁庵印泥47号至49号配方，受当时条件所限，恢复成果与鲁庵印泥实物有着明显差距。退休后，李耘萍本想淡出圈子，高式熊只说了一句话：“传承印泥，我没有死，你也不许逃。”为了这一句话，李耘萍重操旧业，随后又用了近五年时间，从研究配方到比对样品，反复试制、不断调整，终于在她66岁那年取得突破。这款印泥后被命名为“高式熊印泥”，一经推出便供不应求。

技艺回来了，如何让更多人知道，如何让鲁庵印泥更好地“活”下去？复原鲁庵印泥之后，李耘萍结合自身从业经历和前人教诲，推动印泥制作规范化，让这门技艺形成标准工艺流程。更加让她欣慰的是，传承已点燃薪火：她本人是上海市级非遗传承人，弟子田旭峰、再传弟子吴小金均为区级非遗传承人。三代人接续努力，百年印泥后继有人。

2025年，在半淞园路街道的全力支持下，李耘萍参与组建的文化公司正式成立。

从前期创业咨询到成立后的政策宣讲会，街道主动对接资源，还请来了人社部门等相关部门讲解政策，让团队心里有了底。更难得的是，街道为这门小众非遗创造了“出圈”的机会——街道市集、社区活动等，频频向李耘萍团队伸出橄榄枝，让老百姓有机会亲手触摸印泥、观看制作过程。一位年轻观众感叹：“原来一缸印泥背后有这么多门道。”街道牵头的女性创业交流平台“淞园慧媛”也邀请她参与，与众多女性创业者分享心得、链接资源。

在李耘萍和黄浦区半淞园路街道的共同努力下，鲁庵印泥这一百年非遗正走向更广阔的天地。“鲁庵印泥不仅是印谱里的宝贝，也是我们中国人引以为傲的中国红。”李耘萍一边用那双因长年握锤而粗粝的手，提起一只装满朱红的印盒，一边说道：“我希望这项非遗在未来能更好地发扬光大、活得更光彩亮丽。”

记者 / 宋梅

编辑 / 刘晓静

通讯员 /计辰宇 周菁菁

图片 / 受访者提供 网络

视频 / 陈涛艺

资料 / 黄浦区就业促进中心

转载请注明来自上海黄浦官方微信