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在半淞园路社区的一间工作室里,头发花白的李耘萍轻轻打开一缸十几年前恢复的鲁庵印泥——朱红的色泽温润如缎。
这位年过八旬的老人,是国家非物质文化遗产项目上海鲁庵印泥的第三代传承人,也是全国文房四宝协会唯一一位女性印泥制作大师。从入行算起,她已默默耕耘了六十余年。
从“穷丫头”到非遗传人
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李耘萍的入行,始于1962年。还在读高中的她被上海西泠印社第二代当家丁卓英招收为印泥学徒。学徒的日子十分艰难,为了学好印泥制作技艺,当时,她住进厂里,在五楼仓库外搭了个小房间——两个长凳搁三块铺板。所有原材料进库,她要一麻袋一麻袋背上五楼;一楼车间需要原料,她再一趟趟搬下来。没有汽车,送货全靠一辆破旧的“黄鱼车”。李耘萍回忆,最累的时候,胳膊酸得抬不起来,但她没有喊过一声苦。
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三味原料:
“磨”出来的功夫
印泥看似简单,原料只有三样:朱砂、油、艾绒。但在李耘萍手里,“每一样都能把人‘磨’掉一层皮”。
朱砂要自己磨。整块朱砂矿石加水在石臼里研磨,从早磨到晚,大约一个月才能磨到能飘起来的细度,再用筛子过滤,粗头继续磨。直到1969年,舅舅帮她弄来一台研磨机,才把她从纯劳力中解放出来。
蓖麻油要在太阳下晒足三年,变得浓稠厚实。如何检验?李耘萍有一套“土办法”——拿筷子伸进油里,挑起后两根筷子一分,能拉出长长的金黄色细丝,才算晒好了。这样的油,冬天不硬,夏天不烂,点在纸上,油渗缓慢,一旦吸足朱砂或颜料,印文不会出现油渗。
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最难的是艾绒。福建的艾绒最好,但野生艾草越来越少,她只能跑到福建平和县自己种。株距、行距、防洪、施肥,样样摸索试验了三年才成功。提取艾绒更是耗时——从 “水碱法”到摸索出“干搓法”,纯手工将艾叶的皮去掉,留下雪白的绒丝。
三种原料调制完成后,还要用特制的玉捶捶打数千次,使三大原材料充分融合,最终成为一团印泥。李耘萍的右手拇指关节早已因长年握锤而严重变形,腱鞘炎、肩周炎、颈椎病,都是她做印泥落下的“职业病”。
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成为传承人,
让非遗走向世界
从“穷丫头”到手握绝技的非遗传承人,李耘萍用了整整六十年。
高式熊是西泠印社名誉副社长、鲁庵印泥的第二代传人。1962年,篆刻家张鲁庵临终前将秘方托付给他,叮嘱务必传承下去、有朝一日捐献国家。李耘萍与高式熊相识多年,退休前曾受高式熊委托恢复鲁庵印泥47号至49号配方,受当时条件所限,恢复成果与鲁庵印泥实物有着明显差距。退休后,李耘萍本想淡出圈子,高式熊只说了一句话:“传承印泥,我没有死,你也不许逃。”为了这一句话,李耘萍重操旧业,随后又用了近五年时间,从研究配方到比对样品,反复试制、不断调整,终于在她66岁那年取得突破。这款印泥后被命名为“高式熊印泥”,一经推出便供不应求。
技艺回来了,如何让更多人知道,如何让鲁庵印泥更好地“活”下去?复原鲁庵印泥之后,李耘萍结合自身从业经历和前人教诲,推动印泥制作规范化,让这门技艺形成标准工艺流程。更加让她欣慰的是,传承已点燃薪火:她本人是上海市级非遗传承人,弟子田旭峰、再传弟子吴小金均为区级非遗传承人。三代人接续努力,百年印泥后继有人。
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2025年,在半淞园路街道的全力支持下,李耘萍参与组建的文化公司正式成立。
从前期创业咨询到成立后的政策宣讲会,街道主动对接资源,还请来了人社部门等相关部门讲解政策,让团队心里有了底。更难得的是,街道为这门小众非遗创造了“出圈”的机会——街道市集、社区活动等,频频向李耘萍团队伸出橄榄枝,让老百姓有机会亲手触摸印泥、观看制作过程。一位年轻观众感叹:“原来一缸印泥背后有这么多门道。”街道牵头的女性创业交流平台“淞园慧媛”也邀请她参与,与众多女性创业者分享心得、链接资源。
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在李耘萍和黄浦区半淞园路街道的共同努力下,鲁庵印泥这一百年非遗正走向更广阔的天地。“鲁庵印泥不仅是印谱里的宝贝,也是我们中国人引以为傲的中国红。”李耘萍一边用那双因长年握锤而粗粝的手,提起一只装满朱红的印盒,一边说道:“我希望这项非遗在未来能更好地发扬光大、活得更光彩亮丽。”
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记者 / 宋梅
编辑 / 刘晓静
通讯员 /计辰宇 周菁菁
图片 / 受访者提供 网络
视频 / 陈涛艺
资料 / 黄浦区就业促进中心
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