1989年牛金宝《坐功》，千峰老人赵避尘一脉亲传筑基炼己功法

师兄们，今天分享一套老功法——千峰老人赵避尘一脉传下来的性命双修坐功。文章署名牛金宝，刊载于1989年《中华气功》杂志，分多期连载。这套功法一共十六步，咱们今天拆解的是第一步——收心求静。

介绍功法之前，先把这一脉的源头讲清楚，分量实在太重了。

全真龙门千峰派，从丘处机一脉贯穿至今。

这套功法往上追溯，是非常清晰的千峰先天派传承。全真龙门派由丘处机所创，丘祖对元太祖问长生久世之道，告之以“清心寡欲为要”，太祖深契其言赐号“神仙”，命掌管全国道教。此后龙门一脉代代秘传，直到清末千峰老人赵避尘手里，才真正打破了“三口不说，六耳不传”的规矩。

赵避尘（1860-1942），道号顺一子，北京昌平阳坊镇人，晚年号千峰老人。生于清咸丰十年，光绪初年随母入千峰山桃园观拜刘明瑞道长为师，尽得南派丹法真传；后又于光绪二十一年到金山寺拜了然、了空禅师，学得柳华阳丹法真诀。他在几十年访道生涯中先后拜师三十六位，融贯三教，终成一统。1920年正式立派，打破秘传传统，创立千峰先天派并制定四十字传承谱系，民国时期亲传弟子两千余人，包括黎元洪、吴佩孚等军政人士，张学良也曾向其学习养生功法。其代表作《性命法诀明指》将丹法分为十六步功法，融合西方生理学知识进行阐释，被尊为“民国丹经之大成”。

千峰派功法由赵避尘亲传牛金宝，牛金宝1989年公开披露。

牛金宝（1915-1988），又名牛涤尘，道号玄金子，师赐号普恩居士。他在赵避尘老师门下系统学习了性命双修养生秘诀全套十六步功法。赵避尘大师打破了过去秘不传人的规矩，将功法全诀全法授予了牛金宝先生。为了让更多人受益，牛金宝将这套功法整理成书，就是1989年出版的《性命双修养生延寿法》。这本著作是中国唯一将具体用法口诀公开出版的丹道著作，对于传统内丹学的继承与发展具有非同寻常的意义。功法虽深，但牛金宝先生说了大实话：只要第一步能坐得住、静得下，就足够“强身健体、益寿延年”。

千峰派十六步完整功法是完整的修证体系。

千峰派丹法属北宗清静功法，主讲性命双修，从修性入手，由性入命，是清静功夫的渐法。十六步由浅入深、步步进阶。这次咱们拆解的，就是这条路上的第一步核心功夫——收心求静。

为方便师兄们对照着原文一看就明白。我这里把几个最关键的要点归纳一下。

第一个要点：调身。

入坐前宽衣解带，全身内外放松。坐势单盘、双盘、自然盘都可以，初学者自然盘即可，上体正直不前俯后仰，百会穴与会阴穴垂直一线。松则气顺经脉舒畅，僵则气滞，这是给入静创条件的硬规矩。

第二个要点：手掐子午、脚分阴阳。

左手拇指掐左手中指午位，右手拇指掐左手无名指根部子位，两手相抱放在小腹前。子午二脉通寸关尺、通心通脑，掐子午是为减轻动脉撞心的力量，让杂念自然减少。脚上盘膝左脚阳在外、右脚阴在内，舒不舒服自己调整就好。

第三个要点：二目垂帘、舌顶上腭。

二目似闭非闭，微开一线同观鼻尖。太闭则神气昏暗，太光则神光外驰，古人叫“日月合并，金木和合，回光返照，返观内视”。舌顶上腭，自然生津，津液满口清而甜时必须吞咽入腹。牛金宝特别点出：眼观鼻不是死盯鼻尖，而是由观达到忘观，外观其形、形无其形。

第四个要点：调息与守窍。

闭口用鼻呼吸，深、细、长、匀，息息归根下降丹田，心息相依不即不离，达到息不调而自调。二目中间是祖窍，是历代祖师秘不轻传的一窍。千峰老人说：“天下地上安祖窍，日西月东聚先天，玄关之后谷神前，正中有个空不空。”但守窍是为了忘窍，“知而不守是正功”。

一意归中、万籁俱寂、身心两忘之时，恍恍惚惚感到一股电流在身上运行，舒服妙不可言，只要五分钟的真静，就能消除一天的疲劳。静极而动一阳初生之时，第二步功法便接上去了。这套功法如何下座收功，面部怎么熨、全身怎么搓、筋骨怎么舒，原文口诀和配图写得清楚，师兄们看图照着做即可。

这套功法最核心的原理是什么？

赵避尘对祖窍与玄关的阐释，把最深的窗户纸捅破了。祖窍是玄关出入的门户，玄关不在身上、离身难寻，是玄妙之机关。通过收心求静，静极而动，采发则收采，精动则下手炼精化采补脑养神——精采神修足，坐静时眼前出现一圆光，这才是玄关现。入门第一关键是区分“道情”和“人情”：有念而来是人情，无念而来是道情。练功入静到一念不起、身心两忘、虚极静笃之时，自身活子时到来，善养生者不等念起，急用后升前降转法轮之法收回。这是第二步“收采降龙安炉立鼎”的内容，后面连载继续拆解。

师兄们看完这套功法有什么体会？有没有练过类似打坐收心求静功夫的？这种掐子午守祖窍的入手路子，跟平时练的观呼吸、听息法有什么不同体验？欢迎在评论区聊聊。全真千峰一脉的老东西，值得反复琢磨、细细品味。