(来源:天津日报)
转自:天津日报
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在天津武清的天骄里商业街,春城面点的门店总是飘着浓郁的麦香。玻璃橱窗内,福禄葫芦、饱满寿桃、卡通醒狮等造型各异的花馍整齐陈列,既是可食用的美味,也是承载民俗记忆的手工艺品。2024年,春城花式面点制作工艺入选武清区第八批区级非物质文化遗产名录,这门源于运河畔的传统手艺,在李金芝和两位姐姐的守护与创新中,书写出属于它的 “非遗新篇”。
运河畔的面艺传承
从民俗记忆到非遗认定
春城花式面点的根,深扎在武清运河流域的民俗土壤里。“最早啊,这花馍可不是日常吃食,是祭祀、红白喜事上的‘讲究物件’。”李金芝的思绪飘回童年时的过年场景——每年腊月二十八,大娘总会端出雪白的面团,揉捻捏塑间,小刺猬、小老鼠、枣塔节节高便跃然指尖,“那时候白面金贵,只有逢年过节才能见着。窗台上摆着这些花馍,盼着来年风调雨顺、日子蒸蒸日上。”
这门手艺的传承,像一条绵长的线,串起了三代人的故事。第一代传承人是李金芝堂姐的姥姥刘若梅,这位“巧手奶奶”不仅绣活、剪纸出众,更能照着杨柳青年画上的鱼、荷花,用面团还原出鲜活造型。“那时候没色素、没果蔬粉,姥姥就用红纸蘸点水,往荷花尖、寿桃顶上轻轻一点,红得鲜亮,也红得实在。姥姥常说,做花馍不光是手艺,更是心意,每一个花馍里,都藏着对日子的期盼。”李金芝回忆,姥姥的手艺没有秘籍,全靠观察生活、琢磨细节,把民俗里的美好寓意,都揉进了面团里。
到了第二代传承人——李金芝的大娘,这门手艺成了维系家庭温情的重要纽带。“我从小在大娘家长大,每到过年,我们姐仨就围着大娘的面案转。”李金芝记得,自家种的小麦磨成粉,发好的面团带着清甜的麦香,一掀蒸锅,热气裹着香味扑满脸庞,“又好看又好吃,那是过年最盼的味道。”彼时,大娘偶尔会带着做好的花馍去集市上卖,但从来不是为了赚钱,“主要是孩子喜欢,邻里看着热闹,也跟着要些花样。”
李金芝与姐姐们接手这门手艺,最初是源于对家族事业的守护。上世纪90年代,李金芝的父辈创办了面粉厂、挂面厂,靠着“不用陈粮、不加添加剂”的实在经营,在当地攒下了好口碑。“后来父辈年纪大了,我们姐妹仨想着,不能让这么好的面粉断了销路,更不能让大娘的手艺没了传人。”于是,她们正式跟着大娘学做花馍,从和面的软硬度、醒发的时间,到捏塑的力度,一点点抠细节,“刚开始捏小刺猬,总把身子捏得歪歪扭扭,黑豆做的眼睛也总掉。大娘说,别急,面团是‘活’的,你对它用心,它就给你好模样。”
在大娘的悉心指导下,姐妹仨的手艺日渐娴熟,从简单的元宝、小寿桃,到复杂的枣塔、龙凤造型,都能信手拈来。“那时候,我们就想着,既然有面粉厂,何不把花馍当成‘活招牌’?让大家吃着花馍,就知道咱家面粉的好。”抱着这个想法,她们开始在销售面粉时,也售卖传统面食和花式面点,没想到,这些小巧精致的面点竟格外地受欢迎,不少顾客专门来问:“能多订些花馍吗?家里办喜事用,图个吉利。”
顾客的认可给了她们莫大的信心,姐妹仨开始正式把花馍作为一项业务来发展。“办寿宴的,我们就做多层寿桃,上面点缀‘福如东海、寿比南山’的字样;孩子满月的,就做长命锁、虎头造型,寄托健康成长的祝福;过年过节的,就做鱼、葫芦、福袋,寓意年年有余、福禄双全。”李金芝说,每一个花馍的造型,都对应着一份美好的祝愿,这是传统民俗的延续,也是对手艺的尊重。
2024年,在武清区相关部门的鼓励下,姐妹三人决定为这门手艺申请区级非物质文化遗产。“一开始没信心,觉得咱们是‘半路出家’,怕担不起‘非遗’的名头。” 但区里的支持给了她们底气——从整理传承资料到完善制作流程,工作人员全程指导,“申报过程比想象中顺利,当拿到区级非物质文化遗产认定证书的那一刻,我们姐仨特别骄傲和自豪,觉得我们的手艺被认可了。”也是在那一刻,李金芝深刻地认识到,非遗传承不仅是技艺的延续,更是民俗文化的守护,春城花式面点承载着武清运河流域的民俗记忆,值得被保护、被推广。
守正创新的非遗路
从传统花样到国潮新篇
李金芝还曾专程远赴山东拜师学艺,“我们偶然在网上看到山东有几位老师傅做的花馍造型特别精致,就想着一定要去学学。”李金芝说,一开始联系师傅并不顺利,“有句老话说‘教会徒弟饿死师傅’,不少老师傅担心手艺外传,不愿意收徒。”她们没有放弃,一次次私信、打电话,向师傅们表达自己传承手艺的决心,还特意带着自家做的花馍和面粉登门拜访。“我们告诉师傅,我们学手艺不是为了抢生意,而是想把这门传统手艺发扬光大,让更多人喜欢上花馍。”
那是一段“累并快乐着”的日子。李金芝和姐姐每天不到8点就赶到培训班,比老师和其他学员都早,“出去一次不容易,我们想多学些真东西带回来。”她们每天练习到晚上十一二点,指尖被工具磨得发红发疼,“光捏花瓣就练了好几个月,有时候手指僵得握不住筷子,但看到自己做的花馍越来越有型,就觉得值。”
除了造型技巧,她们还向师傅学习了面塑技艺,并尝试将其与传统花馍制作相结合。“传统花馍大多是平面造型,面塑技艺更注重立体感和细节刻画,把两者结合起来,花馍会更饱满、更有神韵。”李金芝说,回来后,她们反复琢磨、不断尝试,将面塑的花纹、褶皱处理技巧运用到花馍制作中,“比如做荷花馍,以前只是简单捏出花瓣形状,现在我们会用面塑的手法,让花瓣更有层次感,边缘微微卷曲,看起来就像真的荷花在风中摇曳。”
这次求学经历,不仅提升了她们的技艺,更打开了创新的思路。“以前做花馍,全靠手捏手搓,造型相对简单,现在我们会用模具辅助,但核心的塑形、点缀还是靠手工。”李金芝说,她们始终坚守“守正创新”,传统的手艺精髓、民俗寓意不能丢,同时也要满足现代人的审美和健康需求。
在选料上,她们始终坚守父辈的初心,“面粉必须用自家面粉厂生产的,选最好的小麦,不提取小麦胚芽,不用陈粮,不加任何添加剂,保留小麦最纯正的麦香。”李金芝说,上色方面,她们摒弃了传统的红纸染色,改用天然果蔬粉,既健康又安全,还带着淡淡的果蔬清香。
为了让非遗走进更多人的生活,姐妹仨紧跟时代潮流,不断丰富花馍的应用场景和造型风格。针对年轻人喜欢的“仪式感”,她们设计了一系列主题花馍:宝宝百天专属的“虎头花馍”,圆滚滚的老虎头缀着红绒球,寓意“虎头虎脑、健康成长”;针对春节、中秋等节日,推出礼盒套装,里面有鱼形花馍(年年有余)、葫芦花馍(福禄双全)、苹果花馍(平平安安)等,礼盒的包装也格外用心,采用传统的红色为主色调,印着武清运河风光和花馍造型,既喜庆又有地域特色。“去年春节,光礼盒就卖了上千份,不少京津冀的顾客专门邮寄订购,还有山东、黑龙江、河南的顾客,在网络上看到我们的花馍,也纷纷下单。”
三年前,姐妹仨开始尝试新媒体推广。“我们年纪大了,对网络不太懂,就雇了几个有能力的年轻人,帮我们运营抖音和视频号。”李金芝说,一开始拍视频没什么经验,只是简单记录花馍的制作过程,播放量并不高,但她们没有放弃,从选料到和面、醒发、塑形、蒸制、装饰,每一个环节都详细记录,还配上讲解,介绍花馍的寓意和民俗背景。没想到,一条组装花馍的视频意外爆火,播放量突破200万,这条视频不仅为她们带来了上万“粉丝”,还带来了大量订单。如今,通过网络推广,花馍的销售范围越来越广,覆盖全国各地,新媒体让这门古老的手艺走出了武清,被更多人熟知和喜爱,这是她们以前从未想过的。
在推广手艺的同时,姐妹仨也始终不忘传承的责任。从2018年开始,她们就走进武清的各个乡镇,在“新农学堂”里教农村妇女、灵活就业女性做花馍,累计培训了1000多人,有的学员现在已经自己开店了,把这门手艺变成了谋生的本事。去年,她们还开设了儿童面塑体验班,在店旁租了一间房,专门教孩子们捏花馍,“现在的孩子接触电子产品多,对传统手艺陌生。我们就一边教做花馍,一边讲背后的民俗故事,孩子们都很感兴趣。”
有个细节让李金芝至今难忘:一个孩子为了做好一只小兔子花馍,居然三个小时没摸手机,连厕所都忘了去。这让李金芝更加坚信,非遗传承要从娃娃抓起,“只要让孩子们感受到传统手艺的乐趣,他们就会愿意去了解、去传承。”
如今,春城面点已经有了两家门店,生意蒸蒸日上,在当地小有名气。但李氏姐妹并没有停下脚步,她们还在规划更长远的发展之路。“未来,我们想结合武清运河文化,设计‘运河风情系列’花馍,把运河船、芦苇、荷花等元素融入造型;探索国潮风格,在花馍上加入京剧脸谱、传统书法纹样。在传承方面,我们计划每年收两三名徒弟,不求多但求‘精’。徒弟首先得是真正热爱这门手艺的人,其次还要有耐心、能吃苦、讲诚信,能做到用料实在,不能砸了非遗的招牌。”李金芝说。
“作为非遗传承人,责任有两个:守和传。”李金芝看着面案上一个个精致的花馍,眼神坚定,“守,就是守住老手艺的魂,保留传统的民俗寓意和手艺精髓;传,就是把这门手艺传给更多愿意学、值得传的人,让更多人了解它、喜欢它,让这门源于运河畔的民俗手艺一直传承下去。”
运河水流淌不息,面案上的麦香代代相传。李金芝与姐姐们用双手守护着这门古老的非遗手艺,用创新赋予它新的生命力。在她们的努力下,春城花式面点不仅成了武清的一张文化名片,更成了承载民俗记忆、传递美好祝福的载体。未来,这门指尖上的非遗,必将在更多人的守护与传承中,绽放出更加绚丽的光彩。
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