长安八旬非遗传承人王蒲芳的年俗花灯迎新春

新春走基层|灯影映流年——长安砲里八旬非遗传承人王蒲芳的年俗花灯

　　隆冬时节，西安市长安区砲里街道西垇村，80岁的王蒲芳坐在炕边的炉子前，与以往的煤炉不同的是现在采用电取暖，干净卫生，温度可以调控。

　　她布满老茧的双手正灵巧地穿梭在竹篾与彩纸间，身旁一盏刚搭好骨架的马灯昂首挺立，竹条勾勒的轮廓透着灵动。“今年是马年，得赶在正月前做好这“马灯””老人声音洪亮，眼里闪着对手艺的热忱。

　　 做一个花灯60多道工序

　　作为长安砲里年节花灯习俗的省级非遗传承人，王蒲芳的制灯生涯已走过72个春秋。“八九岁就跟着爷爷学剪纸、做花灯，我婆手巧，染纸、扎架的绝活都教给了我。”回忆起童年，老人打开了话匣子。

　　“年轻时跟着父亲挑着花灯赶集市，背着灯笼到西安的骡马市、东仓卖灯笼，常常是天麻麻黑就起身，下八里塬，走一夜赶到城里。遇到雨雪天气，鞋子裤腿结着冰碴也不觉得冷。”“一个灯笼一毛钱，到了最后八分钱也卖。”在物资匮乏的年代，砲里花灯是家家户户过年的刚需，也是王家赖以生存的营生。“那时没有彩纸，就自己漂染；没有现成的竹料，就去鲸鱼沟砍竹子，选二皮最有韧性的部分做骨架。”从搓纸绳、绑灯架到染花瓣、凿灯围，六十多道工序的盆盆灯，她从记事起就耳濡目染。

　　“做花灯急不得，尤其是盆盆灯，光准备辅料就得好几天，从头到尾做完至少要两天。”王蒲芳拿起一根绿色的纸绳介绍，这是她坚守多年的传统用料，“一直用纸绳绑扎，燃烧起来无残留、无污染，比塑料绳和铁丝更环保，还能让花灯更结实。”制作莲花灯时，染色是关键工序，她需将彩纸按深浅渐变反复浸染。晾干后用自制的捶管压制花瓣，每一片都要棱角分明、纹路清晰。“花瓣要一片一片粘，错一点就不对称，五六十道工序，一道都不能省。”“这个工具是我画了个草图，花了200元工钱请别人加工的，槐木的，很结实。”

　　在老人的屋子的客厅里，悬挂着形态各异的花灯：寓意聚宝盆的盆盆灯圆润饱满，独一无二的提篮灯精巧别致，狮子灯、老虎灯威风凛凛，十二生肖灯栩栩如生。最引人注目的是那盏未完工的马灯，竹篾扎成的四肢遒劲有力，头部微微扬起，透着昂扬气势。“马灯要做出奔腾的感觉，骨架得扎得牢，纸糊得匀，点亮后才好看。”王蒲芳说。“马灯以前也没做过，自己根据想象做的，马腿可以前后移动、扭曲成站立、奔腾等姿势。”一盏盏花灯带着吉祥寓意，成为正月里的一道风景。

　　砲里花灯的传承，藏着老辈人的生活智慧。就地取材的竹子、手工搓制的纸绳、天然染料染就的彩纸，让每盏花灯都透着原生态的美感。“过去正月十三到十七，村里还要迎灯，龙灯和花灯一起走街串巷，锣鼓声能传到几里外。”王蒲芳记得。

　　传统花灯后继乏人，只要有人愿意学，可无私传授

　　如今，电子花灯、塑料花灯让传统花灯的市场份额越来越小。“年轻人喜欢传统样式，更爱新颖的花色。纯手工的花灯大的卖100元一个、小的50元一个，也仅仅是个手工费。”

　　“现在年轻人嫌麻烦，没人愿意花这么多功夫学，想一天做一个根本不可能，工序太多太磨人。”可谈及传承，她的眼神黯淡下来：“以前是人家提着礼上门求学，现在是根本没人来学。我教过家里的晚辈，也试着找过村里的年轻人，要么嫌挣钱慢，要么耐不住性子，学几天就放弃了。”“这门手艺学起来苦，要耐得住寂寞，现在的孩子从小没吃过苦，哪能坚持下来？”

　　让她欣慰的是有西安高校有些学生把手工灯笼作为毕业课题和论文来研究，她也常去附近的小学、中学和大学，给老师和学生们传授，希望这门老手艺传承下去，希望纸绳绑扎、手工染色这些绝活都传下去。”她的花灯不仅保留着“色彩艳丽、造型逼真”的传统特色，更延续着“送灯”“追灯”的民俗内涵——老虎灯保平安，莲花灯寓意添丁，盆盆灯象征富足。

　　“只要眼睛看得清、手还能动，就一直做下去。”“我今年80岁了，身体还算硬朗，但不知道还能做几年，这六十多道工序的手艺，要是断在我手里，太可惜了。”她摩挲着马灯的骨架，语气里满是期盼，“希望能有真正热爱这门手艺的年轻人来学，我毫无保留地教，让砲里花灯的灯火一直亮下去。”

　　记者离开时，王蒲芳还在用心的做灯，这一盏盏花灯不仅仅承载着年味，更承载着一位八旬匠人对传统的坚守与对技艺传承的渴求。

　　华商报大风新闻记者 陈团结 文/图