《太平年》胡进思反杀！才懂钱弘倧“熬不走”他，非杀不可的无奈

钱弘倧杀胡进思，不是熬不走，是等不了！

947年闰七月，福州城里暗流涌动，一个叫李孺赟的将领，带着重金找到了胡进思的府邸。

胡进思摩挲着那些金器，眼神里闪过一丝贪婪。他拍着胸脯对李孺赟保证：“放心，老夫替你说话。”

胡进思对钱弘倧：“王上，李孺赟熟悉福州，派他回去镇守，必能稳固我吴越东南门户。”

年轻的国王钱弘倧坐在王座上，或许还带着对这位三朝元老的信任，点了点头。

可他没想到，这份信任差点让吴越丢了福州。

李孺赟一到福州就举旗反叛，消息传回，朝堂震动。钱弘倧看着急报，再看向一旁垂首的胡进思，那股被欺骗、被辜负的怒火，第一次烧了起来。

钱弘倧压着怒意：“胡公，此人可是你力荐的。”

胡进思：“老臣……老臣识人不明，罪该万死！”

《吴越备史》冷冷记下这一笔：“孺赟赂进思，求归福州，进思为请，王许之，孺赟至福州即叛。”

一次荐人失误，至于记恨成这样？

要知道，在五代十国那个乱世，丢失一座战略重镇，可能就意味着灭国之祸。

胡进思收钱的时候，押上的是整个吴越国的安危。这对于刚刚继位、一心想要有所作为的钱弘倧来说，不只是打脸，更是捅刀。

从这一刻起，在钱弘倧心里，胡进思已经从一个托孤老臣，变成了一个不可控的、会为了私利罔顾国家的危险人物。

信任的裂缝一旦出现，就只会越来越大。

同年秋天，有百姓私自杀牛，官吏上报说：“查获牛肉近千斤！”朝会上，钱弘倧觉得疑惑，转头问最见多识广的胡进思：

钱弘倧：“胡公，一头大牛，能出多少肉？”胡进思不假思索：“回王上，最多不过三百斤。”钱弘倧：“那这官吏就是谎报，构陷百姓，按律治罪。”

事情到这里，本该是一段君臣默契、明察秋毫的佳话。胡进思也赶紧上前拜贺：“王上明鉴！”

可偏偏，钱弘倧多问了一句。

钱弘倧：“胡公怎么会知道得如此详细？”

胡进思瞬间僵住，脸色由红转白，声音低了八度：“臣……臣年少未从军时，曾……曾从事于此业。”

朝堂之上，瞬间安静，所有人的目光，或许有意，或许无意，都落在了这位大司马身上。他仿佛一下子被剥去了华丽的官袍，变回了那个在集市上操刀卖肉的少年。

《资治通鉴》写下了胡进思此刻的心境：“进思以弘倧知其素业，故辱之，益恨。”

你说钱弘倧是故意的吗？真不是。

他年轻，或许只是纯粹的好奇，甚至带点对老臣阅历的钦佩。

但说者无心，听者刺骨。对于胡进思这样从底层摸爬滚打上来、极度看重脸面和尊严的权臣来说，这无异于一场公开的“社会性死亡”。

这件事的杀伤力，远大于福州危机。

受贿是品德有亏，可以被训斥；而出身卑微的疮疤被当众揭开，是尊严的彻底粉碎。胡进思的“恨”，在这里埋下了最深的根。他不再只是“不安”，他开始“怨怒”。

947年十一月，钱塘江畔的水师大阅。

江风猎猎，战船如云。年轻的国王看着为自己效命的将士，热血上涌，想要重重犒赏。这不仅是收买人心，更是一个君主最直白的慷慨与担当。

可胡进思又站出来了，他固执地进谏：赏赐太多，国库吃紧，应该削减。

一次，两次……年轻的耐心被耗尽了。

钱弘倧怒不可遏，抓起案上毛笔，狠狠掷入江中：“吾之财与士卒共之，奚多少之限耶！”

笔，沉入水底。君臣之间最后一块遮羞布，也被这江水冲走了。

为什么这件事如此致命？

你要知道，胡进思的权威来自哪里？来自他是“拥立之臣”，来自他三朝元老的资历，来自他自以为能“指导”年轻君主的地位。

而钱弘倧当着全军的面，用最激烈的方式告诉他：我才是王，我的决定，轮不到你指手画脚。

这不再是对具体事务的分歧，而是对最高权力的赤裸裸争夺。

胡进思怕了， 他怕的不是这次赏赐，他怕的是这个日渐强硬、越来越不听话的国王，一旦彻底掌权，会如何清算自己过往的跋扈和过失。

他九十岁了，他赌不起。

钱弘倧也忍不了了， 一个处处掣肘、损公肥私、还觉得被羞辱了要记恨自己的老臣，就像卡在喉咙里的鱼刺，不拔掉，他永远无法顺畅呼吸，无法真正掌控自己的国家。

因为zheng治不是比谁命长，而是比谁先出杀招。

胡进思九十岁了，可他门生故旧遍布朝野，他一天不死，他的势力就一天盘根错节。对于钱弘倧而言，每一天醒来，都要面对这个庞大的、对自己充满怨怼的阴影。

更重要的是，胡进思自己已经感受到了致命的威胁。从福州案的问责，到牛肉案的“羞辱”，再到阅兵时的公然对抗，他嗅到了国王要动手的气息。一个感到危险的权臣，会做什么？

他会先下手为强。

“这小子羽翼未丰就敢如此对我，等他坐稳了江山，还有我的活路吗？我九十了，活不了几年，但我得为我身后的家族搏一条生路……与其等他动手，不如我先废了他！”

于是，就有了那场著名的zheng变。钱弘倧被废，忠心耿耿的水丘公殉主。胡进思用最残酷的方式，保住了自己的权势，哪怕只剩短短时光。

这场悲剧的根源是什么？

是年轻君主的锐气，撞上了老年权臣的暮气。

钱弘倧有抱负，想干事，眼里揉不得沙子。他看到了问题，就想快刀斩乱麻。但他缺了zheng治家最关键的那一点“迂回”和“怀柔”。

他不懂得，有时候“等”本身就是一种力量，时间可以解决很多问题。

而胡进思，他的人生智慧全部来自乱世中的丛林法则。他信奉权力，迷信控制，把君王的每一次成长都视为对自己的背叛。他把面子看得比大局还重，把私利置于国事之上。

这不是一场能靠“熬”来解决的对峙。这是两种无法兼容的zheng治性格，在权力狭窄的通道里迎头相撞，注定只能活一个。