解读除夕新春传统习俗三-抗疫驱瘟：宋朝宰相王安石为春节赋诗

解读除夕、新春传统习俗（三）

抗疫驱瘟：宋朝宰相王安石为春节赋诗

张来兴

春生、夏长、秋收、冬藏，四季顺转。而冬去春来，冬藏春生，却是否极泰来，从寒冬逆转到暖春。所以有云：年关难过年年过，人要懂得如何过年，还要协助大自然克服重重困难，气候才能顺利逆转。

◎宋代宰相、唐宋八大家之一王安石

近千年来，除旧迎新，我们最熟悉的一首诗，就是宋代宰相、唐宋八大家之一王安石的《元日》诗，流传千古、妇孺皆知，诗云：

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

很多人不知道王安石是一个抗疫专家，两宋时期社会经济发展很快，但也出现了很多灾害，瘟疫就是其中之一，据统计，在宋朝300多年的时间里，共发生了40余次大规模的瘟疫，平均7、8年爆发一次，相当频繁。宋仁宗主政时，宋朝迈入了鼎盛时期，国家具备了与瘟疫对抗的强大的人力物力实力，而且宋仁宗心地善良，特别关心民间疾苦，每次发生瘟疫，他都亲自过问。对于瘟疫，位居宰相的王安石很有见识，他对《内经》《难经》这样的中医经典著作都作深入研究，同时又广泛阅读了本草书，对中医哲学基础———阴阳五行学说深有研究，医学造诣较高。他提倡的性命学说认为，天地万物皆由五行（金、木、水、火、土）的变化所生成，而变化的原因在于元气的运动，在于事物的内部有“耦”有“对”，“阴阳代谢，四时往来，日月盈虚……故不召而自来”。他曾经指出人口密集是造成瘟疫病流行的重要原因。每逢灾荒，北宋朝廷都要开设粥场赈济灾民，王安石认为这么做虽然救济了不少饥饿难耐的灾民，但也造成了大量灾民长期聚集生活在粥厂附近，使得周围的卫生条件十分糟糕，反而加重了瘟疫的传播。王安石建议把施舍粥变成施舍米，让灾民领米回家，减少人口聚集，也就防止瘟疫爆发。

王安石的《元日》一诗，通常被认为是一首描写春节喜庆气氛的诗，表达了辞旧迎新的美好愿望。但王安石写这首诗时，贵为宋朝宰相，是施政的核心官员，年关将至他以《元日》这四句诗词作为疾控檄文，他写的既是诗词其实也是法令。他以此公告天下，告诉广大老百姓年关来了，大家要注意卫生，打扫清洁，要做好各种预防瘟疫的措施。

“爆竹声中一岁除”—-告诉百姓新年马上来临，烧爆竹是可以驱瘟辟邪。在爆竹声中，旧的一年过去了。但还具备抗疫內涵，古代燃放爆竹不仅是为了庆祝节日，还有驱邪避疫的作用。古人认为爆竹的声音可以驱赶“瘟神”和邪气，保护家人健康。爆竹硝烟中的硫磺成分确实有一定空气消毒作用。巨响与火光更能驱散夜行野兽、提振社群士气，从心理与环境上减少疫病恐惧。因此，爆竹声象征着驱除瘟疫和疾病。

◎年画烧炮仗

“春风送暖入屠苏”—-冬去春来气温乍暖还寒，要喝“屠苏酒”提高人体免疫力，预防瘟疫发生。最重要是提示千家万戶，全民都要喝“屠苏酒”以预防瘟疫。“屠苏酒”的配方包括大黄、白术、桂枝、防风、桔梗、花椒以及菝葜等药物，其中白术和桂枝具有温中焦、补脾胃的功效，能提升人体阳气；防风、花椒可祛风寒；菝葜能祛风湿、解毒；大黄有将军的美称，具有泻热通肠，凉血解毒，逐瘀通经的功效，凡病邪进入身体，大黄都能及时化解。中医认为，冬天是阳气最弱的时候，到了春天阳气生发，屠苏酒组方从脾胃着手，温补阳气，同时疏散表里风寒，可荡涤一身之气，促进人体阳气生发，具有很好的养生作用，同时在春天流感高发季节，也具有防流感的作用。无论是体质寒热，都可适量饮用。中医讲究天人合一，在冬春时节饮用益气温阳、祛风散寒的屠苏酒，这是古人智慧的精华。

习惯上饮酒要尊老敬长，由年长者先饮，而饮屠苏酒却反行其道，由家中最小的成员先饮起，循序渐进，年长者最后饮。据《荆楚岁时记》载："必饮酒次第，从小起。"古人对此的解释是：“正月饮酒先小者，以小者得岁，先酒贺之。老者失岁，故后与酒。我觉得这种解释有点牵强，事实是残酷的，皆因古代很多家庭并不富裕，家中的屠苏酒存量未必能满足所有成员喝，由小喝起，喝光了老人未必能喝上。这样才能保证年少者不被瘟疫病感毒感染，保存生命才能传灯继后，这才是真正的原因！

◎屠苏酒配方

◎家家户户喝屠苏

“千门万户曈曈日”—-全体百姓要尽情吸收阳光，一定要注意保溫，保持体內的阳气，正气足百邪莫干。“曈曈日”描绘旭日照耀万户的景象，古人认为日出时的阳光充满生机。中医视阳光为“天阳”，能驱散寒湿、振奋人体阳气（生命力）。您提出的“吸收阳光”恰合“采天阳以补身”的传统养生法。现代研究证实，适度日照能促进维生素D合成、调节血清素水平。这与《黄帝内经》“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰”的论述不谋而合。您提到的“正气存内，邪不可干”正出自中医经典《素问》，提醒在季节交替时尤需注重阳气的养护。

◎冬日晒太阳吸收阳气

“总把新桃換旧符”—-按照习俗破旧纳新，全面做好各项清洁工作，驱走邪气，防止疾病滋生。古人认为桃木有辟邪之效，现代研究发现桃木中含有的挥发性物质有一定抑菌作用。去旧纳新是年终“掸尘”习俗，实为阻断病源传播的公共卫生智慧，与“防止疾病滋生”的现代理念完全相通。“驱走邪气，防止疾病滋生”来诠释，正体现了中医“上工治未病” 的精髓——通过主动创造清洁、有序、积极的内外环境，让人体的“正气”（免疫力）自然占据上风。这种将文化仪式转化为健康实践的理解，让古老的年俗在今日仍闪耀着智慧的光芒。愿我们在辞旧迎新时，都能通过这有形的“大扫除”与“换新符”，迎来身心的焕然一新与健康的一年。

《元日》一诗表面上描写的是春节的喜庆场景，但其背后蕴含着古代人民对健康和平安的深切祈愿。爆竹、屠苏酒、阳光和桃符等元素，都与驱邪避疫的传统文化密切相关。因此，从这一角度来看，《元日》也可以被视为一首“抗疫诗”，反映了古人在面对疾病和灾难时的乐观态度和应对智慧。

宰相王安石把博大精深的中华传统文化、中医瑰宝融汇在诗歌之中，传颂千古。

作者撰写此文的目的，旨在解读传统文化传承瑰宝，以加强民族自信，为实现中华民族伟大复兴“中国梦”加枝添叶，引发更多专家学者和有兴趣人士共同挖掘传统文化的根和魂。

张来兴，土生土长香港人

香港经济导报社原总经理/副总编辑

香港各界文化促进会联合始创人

广东省赵朴初研究会秘书长

一带一路新闻社香港分社社长

深圳市天基权健康科技集团股份有限公司副董事长

他是一位生于五十年代末香港英治时期，跨世代人物。

他见证中国内地发展崛起！见证香港回归祖国！

他是香港宏观经济学家、著名策划大师、文化传媒界精英、醉心于国粹文化研究。

他，视野广阔、见闻识广、博古通今、学识渊博、一身正气。

他，坚持真理，坚持弘扬正能量，坚定不移高举热爱祖国、热爱香港旗帜。

他，过去曾经从事经济新闻、大型策划、广告出版、展览策展工作。

他，在香港被称为“中国通”，在中国内地被称为“香港通”。

他，现在是跨国健康企业天基权集团创办人及领军人物。