浙里寻珍，一展尽览2025年浙江考古前沿新发现

潮新闻 记者 林婧 徐文迪 王建龙

展览海报。图源 浙江省博物馆公众号

一年一度的浙江考古盛宴又来了！1月29日上午，“浙里寻珍——2025年度考古成果展”在浙江省博物馆孤山馆区浙江西湖美术馆启幕。

为系统梳理并集中呈现浙江省年度田野考古工作的丰硕成果，本次展览与“2025年度浙江考古重要发现”评选活动同步推出，首次在最终结果公布之前，完整呈现全部25项入围项目，展出文物近五百件。这意味着观众可以与学术界同步见证考古前沿最鲜活的热点发现。

展览还突破了按年代铺设的传统模式，以遗址类型为叙事线索分为四个叙事单元，融合“实物+图像+影像”的立体展陈方式，引领公众深入考古一线，追溯浙江自史前文明萌芽至历史时期辉煌的发展脉络。

第一单元“筑居考：从史前家园到历史村落”聚焦聚落考古，系统展示浙江地区从新石器时代至历史时期先民的定居轨迹。观众可通过金华园上遗址、长兴新安遗址、杭州赵家墩遗址等十处重要遗址的考古发现——包括房址、窖穴、墓葬及各类生活生产器物，直观感受水稻种植的起源、房屋建造的智慧与社会组织的初现。

来自金华园上遗址的陶豆。记者 林婧 摄

走入展厅，记者便被中央单独展柜陈列的一件陶器所吸引。“这是一件河姆渡时期的彩陶豆。”策展人吴丝禾介绍道。陶豆是一种盛装食物的用具，但这件彩陶豆的装饰性和礼仪性都比较强，应该是一种礼仪用具。在它底下的豆盘上的彩色和纹饰都非常丰富，从展柜后放大展示的纹样上可以看到是凤鸟纹。

从纹饰面貌上看，大家熟悉的河姆渡文化中的纹饰形象，更倾向于诸如猪纹陶钵中古拙的猪形态，但这件彩陶豆上的凤鸟纹刻画得十分纤细。“我们普遍认识河姆渡文化基本上集中在沿海地区，而浙中地区金衢盆地则较少，这次金华园上遗址则发现了一个非常独特的文化面貌。”

第二单元“叠城录：城市考古与历史叠影”深入绍兴稽中遗址、杭州神尼塔遗址、宁波肖家港遗址、温州朔门古港遗址等八处城市遗址，揭示从越国故都、汉唐州治到宋元市井的层累变迁。借助城墙基址、路网体系、官署建筑及生活遗存，展览不仅复原了古代城市的空间格局，更解读了其在政治、经济与文化互动中的演进逻辑。

在这一单元，最吸睛的展品是来自绍兴稽中遗址的三块泡在水里汉代封检。“竹简多为东汉到六朝时期，因它不好保护，一般要脱水完才能展览。”绍兴市文物考古研究所所长李龙彬解释道，这次他们应了这次展览的要求，第一时间拿来展览。现在容器里放的是蒸馏水，能够让竹简保持饱水状态，一个礼拜后还要换水。

李龙彬告诉记者，汉代的封检相当于现在的信封封皮，不仅正反两面都写有寄送对象和传递方式，上面有槽用来装封泥，在传输的过程中保证公文的安全。比如“山阴吏马行”封检，上的墨文意思便是山阴县给上虞县的公文要用以马匹的形式加急送达。

来自绍兴稽中遗址的汉代封检。记者 林婧 摄

第三单元“葬仪观：古代墓葬的秩序与信仰”以绍兴宋六陵、九里墓地、余姚南山头墓群等为重点，通过不同时代、不同等级的墓葬遗存，阐释古代社会的等级结构、伦理观念与精神信仰。从南宋皇陵的规制、六朝世家大族的墓饰，到平民墓葬中的日常器物，每一处遗迹都是一枚时空胶囊，封存着一个时代对生死的思考与想象。

第四单元“造物记：煮海成盐与烧土为瓷”聚焦浙江古代盐业与瓷业两大手工业体系，观众可通过实物、图像与场景，领略“煮海成盐”的生存智慧与“烧土成瓷”的艺术创造，进一步理解其背后的技术演进、生产组织与贸易网络，致敬古代匠人的卓越创造力。

本次展览不仅是一次成果的集结，更是一场面向公众的考古学对话。在内容设计上，策展团队也花费了不少心思。展览的第二单元最后还为观众设置了一道“思考题”。

王安石的《登飞来峰》的写作地点一直颇具争议，自南宋起人们就为王安石诗中的“飞来山”究竟是哪座山争论不休。目前主流的观点分为两派，一是绍兴塔山，二是杭州飞来峰。恰巧这两座山所在的地方——绍兴和畅坊遗址和杭州神尼塔遗址的考古新发现均入选了“2025年度浙江考古重要发现”。

展览现场留给观众的“思考题”。记者 林婧 摄

“也就是说从考古上看，在宋朝这两个地方的山上肯定都有塔，但这首诗到底是在哪里写的？我们把这个问题留给观众，大家可以去思考讨论。” 吴丝禾介绍，他们希望能借此拉近考古发现与普通观众之间的距离。在互动设计上，他们还在大厅设置了打卡台和投票墙，观众可以在展示册上盖上诸如牛马纹、凤鸟纹等有意思的纹饰，并在观展后为自己感兴趣的遗址进行投票。

本次展览由浙江省文物局指导，浙江省考古学会主办，浙江省博物馆、浙江省文物考古研究所承办，杭州市文物考古研究所、宁波市文化遗产管理研究院、温州市文物考古研究所、绍兴市文物考古研究所、浙大城市学院艺术与考古学院共同协办，将持续至2026年5月5日。

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