人生落魄时才明白，为什么亲人关系越来越“淡漠”

有人说：“亲人是上帝赐予我们的，朋友是我们自己挑选的。”

朋友走散是常态，毕竟每个人都有选择的权利，不同时期有不同的选择。

但是亲人和朋友不一样，在一辈子都牵扯的人，就算不联系，也脱不了关系。

如果有一天，你落魄了，再去看亲人，就会发现，亲人关系是无法完全断绝，但是可以变得淡漠，彼此视而不见。

01

兄妹：雪中送炭还有谁？

小时候，我跟着父母去拜年。

到舅舅家吃饭，舅舅说：“以后有困难，来找我就是。”

年后不久，一整夜的春雨，把我家的一堵泥巴墙打湿了，然后倒塌。

墙壁的里侧，是一个谷仓。

也就意味着我家很快就会缺粮食。

母亲跑到舅舅家，希望能够借一点粮食。舅舅一口拒绝了：“我家也缺衣少食呢。”

再往后，我就发现了一个兄弟姐妹交往的事实，如《增广贤文》里说的：“富在深山有远亲，穷在闹市无人问。不信且看杯中酒，杯杯先敬有钱人。”

如果你家很有钱，兄弟姐妹都喜欢到你家做客，还非得带上他们的儿女。

你要是有实权，这兄弟姐妹来得更加频繁了。他们来了，也会提醒你：“是否帮一把侄儿？”

你去做客，也是很受欢迎的。可以为了你，特别做几道菜，让你很满意。

反过来看，万一你很穷，这待客的时候就少了。也许过年的时候，大家都找一个理由，不来了。

你主动去拜访兄弟姐妹，也能混一碗饭，但是在饭局中，你往往是受冷落的人。这酒杯端起来，也是按照人的权势去轮流的。

如果你去做客的目标，是开口借钱，也许要坐很长的冷板凳。其中的心酸，经历过了，就知道。

万一你持续落魄，曾经借了钱，也还不上。你再去兄弟姐妹家，这脸色不好看，难听的话也冒出来了。尤其是兄弟姐妹的爱人，会提防你再次借钱。

当然，兄弟姐妹的孩子，肯定不会站在你这边，对你这个长辈，是不太尊敬的。

兄弟姐妹关系是很现实的，若父母走了，这利益之交就更明显。

02

父子：久病床前无孝子。

自媒体人“第一心理”讲述了一个保姆的三次经历。

第一次，保姆伺候一对退休、行动不便的夫妻。这老夫妻非常苛刻，一旦有病痛，就非常暴躁，谁都劝不住。

第二次，保姆残疾老人，每天要推轮椅出门，要背着上楼下楼，把人累得够呛。

第三次，保姆伺候一个退休的教授，方方面面条件都好。但是教授有一个习惯，不吃肉，也不准保姆吃肉。

一般来说，愿意做保姆的人，多半是四五十岁的人，甚至是六十多岁的人。保姆要长期忍受老人的各种欺负，肯定是吃不消的。

同样，当老父母生病了，儿女充当了保姆的角色，这伺候的工作，也会让人够呛。

很多老父母，健康的时候，会好好说。一旦生病了，如换一个人似的，脾气随时可以上来，还嫌弃儿女做的饭菜不好，安排的病房太差。

长期卧病在床的老人，那就更难伺候了。要顾着脾气，心情，还要调好饭菜的口味，管好卫生。一年四季都这样，一天都不落下，这不是一般人吃得消的。

如果儿女还处于中年，自己要上班，承担房贷、育儿的压力。再去伺候老父母，几乎是要了自己的半条命。

既然儿女无论如何做，都伺候不好老父母，肯定会权衡利弊，把重心放在自己的身上，对老父母也就是做出一定的安排。冷漠的态度，就来了。

人的耐心，孝心，被长期消耗，会消失殆尽的。老人、社会责怪儿女不孝，又哪知道儿女的苦衷呢？

如果一个人处于落魄期，还要顾着长期犯病的老父母，应该是够呛的。不得已，人要自己去折腾，想办法站起来，父母就只能排在第二位；或者一咬牙，人要远走他乡，把父母晾在老家。

03

夫妻：大难来时各自飞。

多少夫妻，结婚的那一天，发誓：“不管生老病死，都要在一起。我愿意，一万个愿意。”

当一个人落魄了，这发誓也不太管用了。

汉代的朱买臣，靠砍柴为生。他砍柴的时候，还会看书，背书，成为了大家眼里的怪人。

妻子嫌弃朱买臣，还闹离婚。

朱买臣说：“我算过了，五十岁之后会发迹，你等一等。”

妻子不听劝，坚持离婚。

明代的唐伯虎，少年的时候，一路考试一路成功。他去京城科考，妻子对他反复叮嘱，期待凯旋。

到京城，唐伯虎卷入科考舞弊案，从此再也没有科考的资格，妻子闹一阵，断然离开。

一个男人总是落魄，这家庭的顶梁柱，能够换成妻子吗？还是一个问号，不能否定，也不能轻易肯定。

落魄到一定程度，也没有站起来的希望了。这就别怪人狠心离开。谁找谁结婚，其本身不是为了一直吃苦的，而是苦一阵子，享福一辈子。

04

亲人关系走散，不一定是大张旗鼓的，也可以是静悄悄的，可以是委婉地拒绝。

人在落魄的时候，就不要伸手让人拉一把了，还是自己用手，撑住地面，站起来。

人在落魄的时候，也不要负重前行，就是尽孝，也要看自己的实际情况，让兄弟姐妹分担。

人在落魄的时候，看到了不好的脸色，也不要难过，这是你应该看到的脸色而已。

人在落魄的时候，不去指望谁，万一有人帮一下，这就是惊喜。

不管外面的世界多冷，保持进取的热情，总会好起来的。