越南之耻！女子与美国大兵温存过后，竟趴在床上满脸崇拜地凝望对方

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“把衣服穿好，这里不是妓院！”

1968年的西贡街头，一位年迈的越南教书先生看着满街的乱象，气得浑身发抖，指着一群衣着暴露的女子破口大骂。路过的人有的羞愧低头，有的却早已麻木，甚至眼神里透着嘲弄。

老先生没想到的是，这仅仅是个开始，更让他绝望的画面，被定格在了一张后来让整个越南都抬不起头的照片里。

一张照片，究竟能有多刺眼？它没有血流成河，没有断壁残垣，却比任何屠杀的画面都更让人感到彻骨的寒意。

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咱们得把那个特殊的胶片时刻拿出来细细地看。

照片的背景很乱，一看就是那种廉价的出租屋或者基地附近的“私搭乱建”。光线昏暗，透着一股子霉味和廉价香水混合的气息。画面的主角是一男一女。男的是个美国大兵，块头很大，手里攥着啤酒瓶，那姿势看着挺放松，但你如果盯着他的脸看，会发现他眼神发直，透着一股子刚从死人堆里爬出来的惊恐和空虚。

而在他旁边的床上，趴着一个越南姑娘。

这就是整张照片最“扎心”的地方了。你仔细看那个姑娘的姿势和神态。她就那么随意地趴在床上，下巴垫在手背上，微微仰起头，看着那个正在喝酒的大兵。

第一眼看过去，不懂行的人可能会说：“哟，这眼神挺深情啊，是不是崇拜这美国大兵呢？”

可你要是真信了这是“崇拜”，那你就太不了解当时的西贡了。那眼神里流露出来的，根本不是爱意，甚至连喜欢都算不上。那是一种赤裸裸的生存本能，是一种为了让眼前这个“金主”高兴、为了能让他多掏几张军用票（MPC）、为了家里嗷嗷待哺的弟妹能吃上一顿饱饭而刻意伪装出来的“温顺”。

这种眼神，比战场上那些直愣愣的尸体还要让人难受。因为它把一个民族在强权和饥饿面前不得不抛弃尊严、不得不戴上面具去讨好征服者的那种无奈，给撕得粉碎，然后血淋淋地展示在你面前。

那时候的西贡，甚至流传着这么一句话：在床上仰望美国人的女人，比在丛林里拿着枪的男人还要多。

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这事儿吧，咱们得从根子上捋一捋。好好的一国姑娘，怎么就全变成了这样？

其实在1965年之前，南越的老百姓虽然日子过得紧巴，但那种传统的儒家伦理道德还是挺重的。谁家姑娘要是跟外国人不清不楚，那是会被戳脊梁骨戳到死的。

但是，架不住美国人有钱啊。

美国为了打这场仗，那是真舍得下血本。几十万美军涌进越南，随之而来的是天文数字般的美元和物资。那时候，一个美国二等兵，一个月的津贴加补助，在黑市上换成越南盾，能顶得上一个南越政府部长一年的工资。

这差距，直接把越南的社会结构给砸崩了。

你想想，原本大家都是种地的、做小买卖的，突然间发现，只要跟美国人沾边，那钱就跟流水一样进来。给美军洗衣服、擦皮鞋、倒垃圾，甚至就是帮他们买包烟，挣的都比在工厂累死累活干一个月强。

于是，一种畸形的繁荣就像毒蘑菇一样疯长起来。

而在所有的行当里，来钱最快、门槛最低的，就是出卖身体。

那时候的西贡，通货膨胀严重到什么程度？早上去买米是一个价，晚上去买就是另一个价。老百姓手里的越南盾贬值得跟废纸一样。那些原本在乡下种地的姑娘，因为战火烧到了家门口，地没法种了，家也被炸没了，只能逃难到城市。

到了城里，她们发现自己一无所有。没有技术，没有依靠，身后还有一家老小等着吃饭。这时候，满大街晃悠的、兜里揣着美金的美国大兵，就成了她们唯一的救命稻草。

所以，照片里那个姑娘的眼神，你现在再看，还觉得是崇拜吗？

那是为了生存的“演技”。她得装作崇拜他，装作离不开他，因为只有这样，这个大兵才会觉得自己是个英雄，是个救世主，才会心甘情愿地把兜里的钱掏出来。这哪里是谈情说爱，这分明就是一场残酷的心理博弈。

04

那时候，这种关系甚至发展出了一种专门的称呼，叫“临时妻子”（Sleeping Dictionary）。

这词儿听着挺文艺，其实骨子里特别讽刺。

很多美国大兵来越南服役，期限通常是一年。这一年里，他们随时可能死在丛林里，精神压力大得吓人。为了缓解这种恐惧，也为了解决生理需求，他们就会在基地附近租个房子，然后找个越南姑娘同居。

这姑娘平时给他洗衣做饭，打扫卫生，晚上陪他睡觉。大兵休假回来，这就跟个小家似的。甚至有的姑娘还会教大兵说几句越南话，所以叫“睡觉的字典”。

这种关系，表面看着特别像两口子过日子。大兵每个月给钱，姑娘负责照顾他的生活起居。

但实际上呢？这就是一场赤裸裸的交易。

对于大兵来说，这就是花钱买个心理慰藉。在那个充满死亡气息的战场上，能有个温柔乡让他短暂地忘记明天可能会踩到地雷，这钱花得值。

对于姑娘来说，这就是一份高薪工作。她可能在乡下还有个正牌老公，或者有一堆孩子。她在这儿陪着大兵笑，陪着大兵醉，心里可能在滴血，但为了那每个月固定的美金，她必须得把这出戏演好。

照片里那个场景，大概率就是这种“临时夫妻”的日常。

大兵喝着冰镇的啤酒，那是从美国本土运来的，是那个年代越南人眼里的奢侈品。而那个姑娘，趴在床上，看着他，眼神里或许有那么一瞬间的恍惚：如果这不是战争，如果这个男人不是侵略者，如果这只是一场普通的恋爱，该多好？

但现实是冰冷的。只要大兵的服役期一满，或者哪天在战场上没回来，这段关系瞬间就会结束。大兵拍拍屁股回美国找他的白人未婚妻去了，留给这个越南姑娘的，只有周围人的白眼，和可能已经怀在肚子里的混血孩子。

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说到这儿，咱们得聊聊那些美国大兵的心态。

你以为他们真的很享受那种被“崇拜”的感觉吗？

大部分来越南的美国兵，平均年龄才19岁。在家里还是个需要爸妈照顾的孩子呢，就被扔到了这片热带丛林里。他们根本不知道自己为什么要来这儿打仗，也不明白为什么那些看起来老实巴交的农民会突然掏出手榴弹。

恐惧，是他们唯一的感受。

据后来的统计，在越南的美国大兵里，吸毒的比例高得吓人。海洛因、大麻，在军营里比口香糖还容易搞到。他们需要用毒品来麻痹神经，需要用酒精来浇灭恐惧。

而女人，成了他们另一种“毒品”。

在这些越南姑娘面前，他们能找回一种虚幻的掌控感。在丛林里，他们被越共打得晕头转向，随时可能送命，是彻底的弱者。但在这个小出租屋里，在这个柔弱的越南女人面前，他们是强者，是主宰，是“上帝”。

所以，他们特别迷恋那种被仰视的眼神。

照片里那个大兵，眼神空洞地看着前方，他可能根本没在意身边的女人在看他。他在想什么？是在想家乡的农场？还是在想昨天刚死在自己怀里的战友？

他手里那瓶酒，喝下去的是麻醉剂；旁边那个女人，抱在怀里的是止痛药。

这哪里是享乐，这分明就是两个绝望的灵魂，在一个即将毁灭的世界里，互相寻找那一丁点可怜的体温。

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可是，这场交易最残酷的地方，不在于过程，而在于结局。

1973年，美军开始撤离。到了1975年4月，西贡陷落。

那几天，西贡的美国大使馆门口，上演了人类历史上最悲惨的抛弃大戏。无数越南女人抱着混血孩子，哭喊着要跟着美国人走。她们知道，美国人一走，她们这些曾经的“临时妻子”，就会变成“附逆者”，变成人人喊打的过街老鼠。

但是，直升机的位置有限。

那些曾经信誓旦旦说“我会带你回美国”的大兵，早就坐着飞机走了。那些在床上享受着“崇拜”目光的男人，把承诺忘得一干二净。

留下来的是什么？

是大约5万名被称为“尘埃之子”（Bui Doi）的混血儿。

这些孩子，长着蓝眼睛、高鼻梁，或者是黑色的皮肤。在战后的越南，他们就是“活着的罪证”。他们走到哪儿都被人歧视，上学被欺负，工作没人要。他们的母亲，为了不被清算，有的狠心把孩子扔了，有的带着孩子躲进深山老林，甚至有的为了洗脱罪名，亲手毁了孩子的容貌。

照片里那个眼神，最终换来的是什么？是半生的耻辱，是一辈子的噩梦。

那个姑娘如果还活着，当她老了，回想起那个下午，回想起那个眼神，她会怎么想？她会不会恨自己当时为什么那么傻？或者，她会无奈地叹口气，觉得那是为了活命，没得选？

其实，最让人心寒的不是大兵的无情，而是战争对人性的彻底扭曲。它让男人变成了野兽，让女人变成了商品，让爱情变成了买卖，让尊严变成了最不值钱的东西。

那张照片里的大兵，如果命大活到了现在，估计也得是个七八十岁的老头了。

据说很多越战老兵晚年都过得挺惨，抑郁症、酗酒、自杀，一辈子都被那场战争的阴影笼罩着。他们在那边留下的风流债，最后都变成了心里拔不掉的刺。

而那些越南姑娘呢？她们中的大多数，早就淹没在了历史的尘埃里，连个名字都没留下。

就像那句老话说的：所有的繁华都是虚妄，所有的承诺都是谎言，只有那张照片还冷冷地挂在那里，记录着一段荒唐的岁月。

那眼神哪里是崇拜啊，那分明是在问这个世界：还要把人逼到什么份上，才算个头？