上海
课本上的女娲抟土造人，那玩意叫故事新编。也是因为上了课本，所以现代广为流传，为人所熟知。
事实上大部分古人根本就不认为女娲造人这个事！
出现最早、流传时间最长当属天帝造人，此神话不仅在现存文献中有大量涉及，且横跨时间从西周一直到明清而不止
《诗经·大雅·荡》:天生烝民，其命匪谌。
《诗经·大雅·烝民》:天生烝民，有物有则。
《左传·襄公十四年》: 天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。
《荀子·大略》:天之生民，非为君也。天之立君，以为民也”
女娲造人题材大量出现在文学领域是从宋代开始的。
女娲抟土造人的神话故事，被用来形容蓬莱仙境鬼斧神工的造化神境。
欧阳玄《过洞庭》诗：娲皇抟土掷虚空，屹立君山面势雄。一画牺图天地骨，九江鲸观鬼神功。
人们还将女娲抟土造人神话作为形容造型艺术技巧的上乘比喻。
柳贯《温州新建帝师殿碑铭》：门堂翼映，轩庑回旋。抟土为像，黄金之肤，五色之表，光采流动，如开睟盎。
文中赞师殿塑像的艺术效果，由于采用了女娲“抟土为像”的方法，所以给人以“光采流动，如开睟盎”的感觉。可见女娲抟土的功德不仅在于造人，而且也已经成为一种巧艺的象征印于人心。
李孝光《画史朱好古卷》诗：真宰簸橐钥，笑睨造化炉。鼓金铸贤智，抟土作下愚。画史天机精，窃见造化枢。
总之古代造人不只有女娲造人，只不过古人更重视自然生人。
啥是神话，一种是不可靠的人类源起。
一种是后期形成完善的一种理论，以神话的形式传承传播某些内涵意义！
先说人类源起。有多重说法。
进化论
外星人或神授，传授，改造基因。蓝本就是古猿。或者蓝本就是神的基因，神的身形是道体，人的模样。至少华夏是如此。
古猿自然异变，或者特殊原因，被影响或者大的背景环境改变异变。
后两类可能要比进化论我认为高得多。
这里的神，可以是外星人，也可以是人类的祖先，上代文明的火种，或者先天圣神！先天生灵！
总之起源多样。怎么造的。
这个才是核心。根据什么去造。恰恰这个需要科技，没错就是我们现在理解的理论只是，道规律。
这点恰恰，华夏的理论又讲了。这就不得不进一步增大女娲造人的可能性！这个怎么造是通过阴阳生化，河图洛书的理论演变造化的。等于造化贵了。万物都是如此，造个人怎么了。
再来说神话的意义。这个和上边并不矛盾，恰恰进一步解释了，人的灵，人如何造的！作为修行而言，实际上意义更大！
首先这里造的人，不是你，而是真人，真心，造的是神，你的人神，灵。
神怎么造。都说了，息壤，不周山，葫芦藤，涡。联系起来想到啥？
这里的土是息壤，后天呼吸起微风，引起真人造化窟。这个造化窟就是涡，就是中。河图洛书中间那个虚五核心。
中有一灵，这个灵就是我们的神，心。也叫意土。你没有灵没有觉就是个死的！这里的造人是造灵造神。是天地人三才中间那个人。
所以叫息壤，泥捏的。葫芦比做人的肚腹，一个空域。不周就是脊椎。
这还修行成神，养神的方法。
那么放到现实，真造人呢。造化法则。原理规律。
先得构建一个空域，中，这个中如何建立，就是六边形稳态架构。以此中，建立十二组对应平衡关系，就是洛书那几种对应关系。
中有神灵而十二组对应关系平衡阴阳，由此建立稳态的人！
修行和造人本质上是规律的顺逆利用而已！
造人，这个玄学有自己的手段，科学有自己的仪器。
总之现代科学中的人造人还是科幻，应该是没解决这个东西。只是培养卵细胞代孕。而单纯的器皿培养，那叫复制。应该有很大缺陷，内外交互没有。技术并不成熟！
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