闽贤录 | 薛令之：一榜破天荒，一廉传千年

在闽东福安的山水间，“廉村”“廉溪”“廉岭”的名字世代相传。这份贯穿千年的“廉”字印记，源自唐代一位传奇人物——薛令之。

他既是打破福建百年科举沉寂的“开闽第一进士”，更是以清操闻名天下、被帝王敕封褒扬的廉吏典范，其事迹载于史料、流于口碑，成为八闽大地不朽的精神坐标。

薛令之雕像

隋代开设科举以来，福建在百余年间始终无人登第，“科举荒”成为这片土地的文化缺憾。

直到唐神龙二年（706年），23岁的薛令之北上长安应试，登姚仲豫榜成进士，史称“文章破闽天荒”，为福建科举史写下开创性一页。

薛令之画像 以上2图源：福建纪检监察

这份成就，源于自幼埋下的勤学种子。薛令之出身书香世家，高祖曾任隋代户曹司理，父亲以文章名世，家学渊源让他早早立下“男儿立志须稽古”的抱负。

先生的自勉之作《草堂吟》 图源：今日福安

他避居灵岩山“灵谷草堂”苦读，面对乡邻不解的嘲讽，以“自古公侯未遇时，萧条长闭山中户”自勉，在青灯古卷中沉淀学识，终成一代才俊。

灵谷草堂旧址（灵岩禅寺） 图源：读行福安

这一榜进士，不仅是个人的荣耀，更点燃了福建的文风。自此之后，“学而优则仕”的观念在八闽落地生根，薛令之的故里廉村后来更走出24位进士，形成“一门多进士、世代有贤才”的文化盛景。

廉村

登第后，薛令之步入仕途，历任右庶子、左补阙，更与贺知章同任太子李亨的侍讲，深得朝廷信任。作为谏官，他肩负“供奉谏诤、弹劾百官”的职责，在唐玄宗早期从谏如流的氛围中，尽显诤臣本色。

一次，唐玄宗命群臣吟咏“指佞草”（传说中能识别奸佞的仙草），薛令之借诗明志：“头昂朝圣主，心正效忠臣。节义归城下，奸雄遁海滨”，既表达了效忠之心，也暗斥当朝权奸，尽显刚直风骨。

然而，随着唐玄宗晚年沉溺享乐，宰相李林甫擅权误国，与太子不睦的薛令之屡遭排挤，长年未得升迁。

困境中，他在东宫墙上题下《自悼》诗：“朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有，苜蓿长阑干”，以盘中仅有的马饲料苜蓿，隐喻东宫清苦与朝政昏暗。这首诗被后世解读为不仅自陈清贫，更暗藏对安禄山等势力崛起的警示，却未能被玄宗理解，反而招致猜忌。

不愿与权贵同流合污的薛令之，毅然托病辞官，临行前更召来任县令的儿子一同归隐，两袖清风徒步返回闽东故里。

图源：福安市纪委监委

返乡后的薛令之，重回灵谷草堂，过着“抱瓮灌园、穷研经书”的清贫生活。

父子二人同时弃官，家中毫无积蓄，生活窘迫到需要朝廷以岁赋资助，而他始终“酌量受之，不肯多取”，坚守清廉底线。

图源：福安市纪委监委

天宝十五载（756年），薛令之逝世，终年74岁，临终前留下二十字遗言：“父言慈，子言孝，家声永振；书可读，田可耕，世业悠存”，将家风与处世之道代代相传。

图源：今日福安

两年后，唐肃宗李亨即位，感念恩师当年的教诲与清廉操守，惋惜其已逝，特下旨敕封其故里为“廉村”、村前溪流为“廉溪”、隐居之山为“廉岭”，“三廉”之名自此载入典籍，流传至今。

这份帝王亲封的荣誉，是对薛令之一生清操的最高认可。后世为纪念他，将灵谷草堂改建为灵岩寺并设祠供奉，福安“三贤祠”更将他与谢翱、郑虎臣并称，享受世代祭祀。

如今的廉村，仍保存着古城堡、古官道、古祠堂等众多文化遗存，2009年获评“中国历史文化名村”，成为承载清廉文化的活态遗产。

以上4图源：福建纪检监察

千百年过去，薛令之的故事早已超越时代。他以一榜进士打破文化沉寂，用一生清廉树立为官标杆，更以“三廉”遗风滋养着后世人心。

图源：福安一中

从灵谷草堂的苦读身影，到长安朝堂的诤臣傲骨，再到廉村山水间的清风正气，薛令之留下的，不仅是“开闽第一进士”的历史功绩，更是融入八闽血脉的清廉基因，激励着后人守正笃行、砥砺前行。

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