一语道破！“印刷级完美”竟成书法之争的导火索？

这幅书法作品，一笔一画都像尺子量出来的，漂亮得近乎“完美”。可越完美越让人心里犯嘀咕：这到底是书法，还是印刷体？说到这儿，就不得不提一个人——田英章。他的字，跟这12个字一样，端庄到挑不出毛病，可偏偏有人骂他是“写字匠”。田英章到底是书法家还是写字匠？你怎么看？

首先：说说书法的载体文字，在中国漫长的文字史中，汉字经过几千年的演变才到今天，也经历了从文到字，从没有标准到有标准，从繁体到简体，从最基本的用于识别交流到书写规范甚至书写美学。几千年的演变史不是一个简单的认识，美或者丑。谈到书法必然离不开书法史和历史的大环境。当然还有那个时代的审美观。

其次：书法史上的著作非常多，书法家也是历朝历代都层出不穷，当代启功先生说：书法应分为古书，标书，俗书。梁启超说书法有四美，线的美，光的美，力的美和个性美。先从这两位的书法审美观看，田的书法是标书，就是当代推广的符合现代人审美的，所以群众基础好知名度高。什么是古书呢，就是我们伸手去传统，学习古人在那个时代的审美，古代书法都有藏拙的美，至于俗书，也就是记笔记或者古人算账的账本，不是说俗不好，而是多用于记东西了不再表现字本身。

第三：学习书法要包容还要专一，且不说写的好坏，态度就很重要，田的书法符合整个时代的审美，也是一个值得反思的地方，只有一手伸向传统一手伸向创新，创作出符合时代的作品。

第四：谈一下分歧，书协和专业院校的书法从业者比较喜欢研究古书，当然说是丑的要放在那个时代看，就像唐代的丰腴美丑不丑，后唐的小脚美丑不丑，今人的审美多受西方审美影响，当然也跟经济政治制度有关。田的字是标书就像每个时代都有国家提倡的字，政府提倡有提倡的用意，不代表艺术成就，俗书我们人人都要写，记个笔记什么的或者会议记录难免凌乱。还是要注意书写方法。能快速的写好看了。

第五：问题不能简单化，也不复杂，不要引导舆论就好。

楷书没有二田写的好，都不能称为书法家，只是个看客而己。网络时代，群说风云，个人能力不行的人往往把精英说的一无是处。他们达不到的颠峰却说成那不是人去的地方，这些人百分百是从事书法行业的人群，其目的就是打压别人抬高自已，不努力是这帮人的天性，偷机取巧是他们的本领.创新是他们的旗号，但百姓的眼晴是雪亮的.谁好谁坏一眼就明。

也有观点认为，毫无疑问的写字匠！书法是技术与文化的共生品。文化也就是中国传统文化儒，释家，道家的思想，而书法中的文化更注重道家思想。那么想要成为书法家必须思想和技巧方面都要具备，缺一不可！他田英章只注重技巧方面而不注重思想你说他是书法家吗？要成为书法家他必须是一个思想家，所以现在真正称得上书法家的人有几个？其次田英章教出来的学生都只能称得上写字，和书法压根不沾边。书法入门的提按使转田粉们懂多少？