1925年3月12日,孙中山先生病逝于北京后,远在南洋,一位叫做陈粹芬的中年女子获悉这个噩耗后,悲痛欲绝,竟特设灵坛遥祭,达七天之久,当地的侨胞听闻此事后,无不动容落泪!
那么这位叫做陈粹芬的中年女子为何特设灵坛遥祭逝去的孙中山先生呢?他们二人之间又有怎么的关系呢?下面文者就结合历史来解析这背后的缘由。
我们如果回顾历史,便会发现这位叫做陈粹芬的中年女子身份不一般,她是孙中山先生的侧室,也是孙中山身边的得力助手,陈粹芬以妻子身份掩护孙中山先生的革命活动,不仅负责生活起居,还参与起义组织、情报传递等工作,被赞誉为“女中丈夫”。
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陈粹芬又名香菱,她出生在香港,父亲是当地的一名中医,她在家中排行了老四,因而被被家里的人亲切称呼为“四姑娘”。
孩童时代的陈粹芬并不喜欢读书,她从小随父侍诊,耳濡目染,这也就使得她略通点医术,1892年,19岁的陈翠芬在香港屯门基督教美国纪慎会堂经陈少白介绍结识了孙中山,当时的孙中山意气风发,革命志向远大,陈翠芬对其十分敬佩,便自愿跟随孙中山,奔赴革命。
陈翠芬来到孙中山的身边后,负责起了孙中山的日常起居生活,身兼护士与卫士,无怨无悔地照顾着孙中山。
在朝夕相处中,孙中山与陈翠芬产生了感情,成为了一对“情比金坚”的革命伴侣。
1895年,孙中山在香港成立兴中总会不久,便与陆皓东等革命党人开始商议准备在广州发动武装起义,令人万万没有想到的是,陆皓东在运输武器时,被巡查的清军士兵查获,使得孙中山的身份得以暴露,陈粹芬深知这情况危急,便顾不上危险先是将孙中山安排躲藏在了亲友家,等到风声过后,则是与孙中山深夜化装离开险地,去往澳门菲南士家暂避。
这之后,为了躲避清廷的追捕,孙中山带着陈粹芬东渡日本,继续开展革命活动,到了日本后,陈粹芬开始以以妻子的名分掩护孙中山的革命活动,在日本横滨的住所内,陈粹芬一面任劳任怨的照顾与接待胡汉民等为献身革命而离乡背井的革命党人,还负责联络接洽、传递情报,协助联络华侨、筹集资金等等事项,胡汉民等革命党人为此亲切的称呼她为“四姑”。
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1900年,惠州起义前夕,陈粹芬负责联络接洽、传递情报的事宜,她冒险一人来到横滨的港口接船,转告密运枪械的海员,很好的完成了她的个人任务,事后,革命党梁慕光来横滨,称赞她的英勇,而陈粹芬则谦虚地对其说道:
这之后,陈粹芬默默地支持着孙中山的革命活动,成为孙中山身边最为忠实的革命伴侣,而孙中山也对这位革命伴侣十分感激和尊重,不仅将恩师康德黎博士送作留念的一块金质怀表作为礼物赠送给陈粹芬,还在名份上,给予她最大的尊重,始终称呼他为自己的夫人。
1912年,孙中山成为了临时大总统后,陈粹芬因自认自己文化不足,在加上自己身患顽疾,需要休养,她为此选择悄然隐退,来到了马来半岛过起了隐居生活。
1915年10月25日,孙中山与宋庆龄结婚,而获悉这个消息后的陈粹芬则送上了最好的祝福,并继续在南洋过着她的隐居生活。
陈粹芬在南洋生活期间,收一养女,名为苏仲英,陈粹芬对这个养女视如己出,给予了她慈母般的关爱,将其抚育成人。
陈粹芬虽与孙中山先生分开了许久,但她但始终都关注着孙中山的消息和近况,1925年,孙中山在北京病逝的消息传到了南洋,获知这个消息后的陈粹芬悲痛不已,她怀着悲痛的心情,设坛遥祭长达七天之久,以此来怀念自己的至爱——孙中山先生。
孙中山先生逝去几年后,孙中山的长子孙科特意来到南洋看望陈粹芬,令陈粹芬十分感动,两个人在交谈时,谈及到了孙中山与陈粹芬的一些过往和生活,令陈粹芬动容落泪。
1931年,在孙中山长子孙科的再三邀请下, 陈粹芬从南洋归来,先是在香港定居生活,后续迁往广州生活。
1937年,抗战全面爆发后,陈粹芬不畏年老,积极参加广州的抗日救亡宣传,1949年,陈粹芬与养女苏仲英一家重返香港生活。
陈粹芬在香港生活期间,孙中山长子孙科经常带着妻子来到香港看望陈粹芬,除此之外,孙氏族人对她视如家人,孙中山先生的原配夫人卢慕贞与她谊同姊妹,相处和谐,晚年常常相遇在一起聚会,聊家常,聊过往。
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晚年时期的陈粹芬一直都在养女苏仲英的照顾下,过着惬意的晚年时光,但世事无常,造化弄人,1958年,养女苏仲英突然因病离世,这使得陈粹芬失去了至亲,备受打击,身体状况就此每日愈下,最终于1960年在香港去世,时年88岁。
陈粹芬因病离世后,被安葬于香港九龙荃湾的墓地,1986年,孙中山诞辰120年之际,,陈粹芬的女婿孙幹来到香港,将陈粹芬的遗骨,运回广东,安葬于孙中山的故乡中山县翠亨村,墓碑上则写着:“妣十八世孙夫人陈粹芬之墓。
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回顾陈粹芬的一生,她可谓是中国革命史上的一位奇女子,集中国妇女贤德于一身,彰显了女性在革命中的坚韧与奉献!
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