今年寒衣节是“破日”，牢记祭祖3个忌讳：1不穿、2不吃、3不捡

“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”，时间过得真快，明天我们就将迎来寒衣节了，一般寒衣节的时间在农历十月初一，但是有的人会提前或延后几天，这是由于我国地域辽阔，南北地区的气候特点不同，北方地区此时已显寒冷，而南方地区则会出现风和日丽、温暖舒适的天气。寒衣节的寓意就是让逝者在另一个世界也能温暖过冬，因此寒衣节提前或者延后都是可以的，只要天气寒冷就可以。

寒衣节起源于古代的“授衣节”，距今有着上千年的历史。对此《诗经·豳风·七月》中记载：“七月流火，九月授衣”，意思是说每年的农历九月，天气逐渐转凉，人们就会开始为越冬添置御寒的衣服，并让亲人试穿，故而得名“授衣节”。但随着时代的更迭，人们逐渐发现由于九月还处于季秋时节，此时授衣还过早，到了宋朝时期这一习俗被移至十月朔日，即十月初一。

除此之外，寒衣节还与“腊祭日”有关。在古代，每当农历十月初一，天子便会率三公九卿到北郊举行迎冬礼，礼毕返回后，会奖赏为国捐躯的人，并抚恤他们的妻子儿女，为他们“送寒衣”。由于古人追崇“孝道”，人们除了会为亲人准备越冬的衣物，还会在这一天为逝去的亲人焚烧纸做的“寒衣”，以表达对他们的思念和关怀，同时还会焚烧纸钱、纸锭等“送粮钱”，以供逝者在另一个世界使用。虽然这个说法没有科学依据，但是表达孝道的一种方式。

给逝者“送寒衣”，其中“寒衣”究竟是什么？寒衣有两层意思，其一指的就是御寒的衣物，如冬季穿着的棉衣、夹袄等保暖服饰。尤其是在古代，没有暖气、空调等取暖设备，冬季的严寒成为了人们的一种挑战，因此“寒衣”成为冬季的生活必需品。而古代寒衣多以棉、麻、丝等天然材料制成，填充物包括棉花、蚕丝或芦花等。

寒衣的另一层意思就是，用五色纸或白纸裁剪而成的衣服，人们会在寒衣节的祭祀活动中焚烧给已故的亲人，寄托着对逝者的关怀与思念。但由于古代物质匮乏，当时制作纸衣并没有固定的材料，除了会用到纸，还可能会用布、草皮等。一直到明清时期，随着造纸术的普及，纸制的寒衣才成为主流。通常用五色纸（红、黄、蓝、白、黑）或白纸裁剪而成，形似衣物，有的还印有牡丹、菊花等图案，象征富贵吉祥。并且部分地区还会在纸衣内夹裹棉花或纸屑，模拟真实衣物的保暖功能，体现对逝者“衣食无忧”的祈愿。

在食俗方面，我国民间有寒衣节吃饺子的习俗。饺子的形状 类似古代的元宝，寓意财源广进、生活富足。同时，寒衣节吃饺子还象征团圆美满，寄托对逝去亲人的祝福，希望他们在另一个世界一切顺遂。从科学的角度来看，寒衣节过后天气会愈发寒冷，而饺子的馅料丰富，既是主食，又是菜品，这个时候吃饺子还有着“冬补”之意。

寒衣节还是一个“朔日”。农历月的长度就是根据连续两个朔日之间的时间来确定的，这也被称为“朔望月”。每个农历月的第一天，月球会运行至地球与太阳之间，三者几乎成一条直线，地球上的我们无法看到月亮的月相，这是因为阳光完全照射在月球背面，并且此时月球与太阳的地心视黄经相等，则为“朔”，标志着新月周期的开始。

寒衣节是朔日，其作为祭祀的节日也与古代人们对月亮的崇拜有关，慢慢十月初一就形成了焚烧纸衣的习俗，以此表达对逝者的思念。

此外，寒衣节同样也是一个“破日”。这里的“破日”是我国择吉文化中的一个说法，尤其是在古代，人们只要做一些大事之前，都会择吉，例如婚嫁娶亲、安葬动土、搬家开业等都会挑选一个好日子，图个平安、吉利。而择吉最常用的方法就是“建除十二日”。今年寒衣节对应的干支时间为“乙巳年、丁亥月、癸巳日”，根据建除十二日择吉推算为“破日”。

破日的“破”有着破裂的意思，因此在古人看来破日是一个忌讳比较多的日子。

明日就是寒衣节了，提醒大家：1不穿、2不吃、3不捡，平安过寒衣节。

1不穿：不穿花花绿绿的衣服去祭祖

寒衣节当天，人们或是在十字路口边祭祖，又或是返乡上坟祭祖，但需要特别注意的是，我们不要穿花花绿绿的衣服去祭祖。因为祭祀活动，是对祖先养育之恩的追思与回报，也是孝道文化的传承方式。在这样的场合，应当穿着庄重、肃穆，这也是对祖先最基本的尊重。而花花绿绿的衣服，色彩鲜艳、图案繁复，容易给人以轻浮、不庄重的感觉，与祭祀场合的严肃氛围格格不入。

老话说“上坟不穿艳，孝心看得见”、“祭祖衣素净，哀思表真诚”，这些话都提醒着在祭祀祖先时，衣着应朴素、得体，避免过于鲜艳、张扬，以体现对祖先的敬畏与哀思。从现实角度来看，花花绿绿的衣服，往往容易吸引他人的目光，成为众人瞩目的焦点。在祭祀这样的庄重场合，这种过分的关注并非好事，它可能会分散人们对祭祀活动的注意力，甚至引发不必要的议论与评价，从而偏离了祭祀活动的初衷。因此，选择朴素、庄重的衣着，不仅是对祖先的尊重，也是对自己孝心的体现。

2不吃：不偷吃供品

寒衣节这天人们不仅会通过烧寒衣的方式缅怀祖先，还会用水果、糕点、酒水、干果等供品祭祀祖先，尤其是在祭祀的过程中，更不可因一时贪欲而偷吃供品。在古人看来，偷吃供品本身就是对祖先的不尊重，祖先虽已逝去，但他们的精神仍被后人铭记与敬仰。而供品是专为祖先准备的，代表着后人的孝心与敬意。如果偷吃供品，不仅会破坏祭祀仪式的完整性，更违背了孝道的基本原则。

并且，寒衣节的祭祀场所，多在露天的户外，周边环境复杂多样，加上落叶增多，落叶之下可能隐藏着各种昆虫、小动物，这些生物在活动过程中，可能会接触到供品。此外，户外的空气流通情况复杂，灰尘、花粉等微小颗粒物容易飘落至供品表面。如果遇到大风天气，供品表的面还会迅速积累一层灰尘，使其变得不洁净。如果吃了这些被污染的供品，很容易出现拉肚子的情况。

3不捡：不随意捡地上的东西

寒衣节这天路上可能会出现衣服、帽子、墨镜、拐杖、鞋子等遗物，但从民间习俗角度来看，这些物品可能是有些人为了祈求身体健康而故意丢弃或遗失的，因此老人会经常告诫晚辈，看到这些东西就要绕着走，更不能拾捡这些物品，以免带来不必要的麻烦。

除此之外，寒衣节这天人们会怀着敬畏之心，为祖先准备各类供品，这些供品是专门敬奉给逝者的，寄托着生者对祖先的思念。而地上的东西，尤其是祭祀区域内的物品，很可能就是供品的一部分。它们并非无主之物，而是属于他人祖先的“物品”，随便捡取这些物品，无疑是一种不尊重的表现。总之，寒衣节当天看到路上的东西最好避免拾捡。

总结，明日十月初一寒衣节，这天有很多的习俗和忌讳，我们要牢记：1不穿、2不吃、3不捡，为自己和家人祈福。

寒衣节就要到了，祝大家生活安康，顺利入冬！