历史伟人的思想是可以探讨和研究的

历史上出现了不少伟人，不论是文治还是武功，在当时都能横绝一时。这些伟人的事迹被后人传颂，只是经过人们的口耳相传，他们的事迹被加工了，甚至被神化了，变得只有好的方面，没有坏的方面。其实历史伟人的思想既有好的一面，也有坏的一面，是可以探讨和研究的。

不管是统一六国的秦王嬴政，还是唐宗宋祖，都可以评价。虽然他们在位的时候，史官不敢写他们的历史事迹，而只能写前朝的历史事件，即便写一些他们的事迹，也要写他们的丰功伟绩，而不会写他们的丑事，但他们并非没有丑事，而是史官刻意隐瞒，文学家刻意赞美，最终掩盖了他们的缺陷。他们做了皇帝以后，就要刻意掩盖自己缺陷，隐瞒自己的出身，甚至神化自己，把自己称为真龙天子，化身为全天下最大的神。他们有一定的历史功绩，但并非那么完美。据郭沫若考证，秦始皇是一个前鸡胸后罗锅的侏儒，说话像鹰隼叫。可是后代人们的画像总是把它画得非常高大，甚至有横绝一世的气概。这当然是人们的想象，而真实的历史往往超出人们想象之外。秦始皇的严刑苛法在当时起到一定的作用，但长久实行就会出现问题，对人民形成一种残酷的压榨和剥削，甚至迫害底层劳动人民。汉武帝虽然打击匈奴比较厉害，维护了国家疆域的稳定，却穷兵黩武，劳民伤财，还偏听偏信，杀宫里的人，杀大臣，不管是因为巫蛊案而杀害的嫔妃、太监、宫女，还是因为李陵案杀掉的李陵家眷，都算是滥杀无辜。唐太宗玄武门之变的强硬手段，宋太祖皇陈桥兵变的功利算计，都算是审时度势，却有一些篡位或谋逆之嫌，但他们掌握了话语权，就可以为自己说话。是人就有过错，也有毛病。伟人也是人，不是神仙，即便他们自称为神，也仍然不是神灵。

历史伟人总是有一定的丰功伟绩，被后代人敬仰，往往有很多缺陷。探讨历史伟人的功绩与缺陷本身就是客观的做法，是符合历史唯物主义与辩证唯物主义的。倘若只是探讨历史伟人的功绩，甚至还要夸大了说，就一定不是客观的，而是主观美化，或者溜须拍马，只是为了符合当时的主流意识形态，却对后代人形成一种误导，以至于形成迷信思想。有迷信古代伟人的，也有迷信当代伟人的。迷信古代伟人的自不必说，属于封建迷信，而迷信当代伟人的就属于当代的迷信。甚至当代历史也有一定的夸大嫌疑，总是夸大当代伟人的历史功绩，却没有客观论述，或者说只是站在胜利者的角度来论述伟人的丰功伟绩，却没有客观论定。一旦成为伟人，那么这个人就一定是天选之子，也一定处处胜利，而没有失败，也不会被敌军俘虏，更不会在危难关头做出傻事。其实当代伟人也是人，不是神，没必要接受人们的敬仰。可是当代伟人会接受人们的敬仰，人们也会真的敬仰他们。认为他们就是历史紧要关头力挽狂澜者，能够推动社会的前进，甚至能够改变历史的走向，有着改天换地的能力。其实只是吹嘘的这种能力，任何人都没有改天换地的能力，也不可能改变历史走向。真正主宰历史的是人民群众，是芸芸众生，而不是伟人自己。

伟人似乎有一定的理论自觉，从不居功自傲，当然也不善于反思自己的错误，总是认为自己永远是对的。伟人掌权了，就不会把到手的权力拱手让给他人，而是要利用到极致。尤其是伟人发动一些社会运动，倘若能够推动社会历史前进，能够让人民过上好日子，哪怕只是让人们思想上有了一定的进步，也算是有意义的，是伟大的。倘若没有，只是满足自己的私欲，或者走了错误的道路，没有让人们过上好日子，整天让人们反省自己，还要一心一意忠于伟人，那么就等于走了错误的道路，甚至让人们整天忙于各种思想检讨和批斗，耽误了农业生产和工业生产，也耽误了最好的发展机会。伟人不善于反思，敬仰伟人的人似乎也不善于反思，都喜欢永远向前看，要摆脱以前的错误道路，走向似乎崭新的道路。可是伟人的思想并非都是光辉的，也有不好的一面需要探讨。有好大喜功的伟人，有失败了重来的伟人，有善于发动人民群众走错误路线的伟人，还有因为个人的毛病而耽误了社会发展的伟人。有好色的伟人，有喜欢斗蛐蛐的伟人，有喜欢打牌的伟人，当然也有喜欢借书不还的伟人。

伟人往往着眼大层面，要指点江山，激扬文字，要打倒一切对立面，最终自己掌权，或者说自己拥有了话语权，就可以书写历史，甚至可以让很多人都知道伟人的光辉事迹，就像古代的皇帝神化自己一样，不但编造自己的出生神话，而且编造自己的各种神迹。臣子也照样复制，编造自己的出生神话和各种神迹，用神权统治人们的头脑。越是这样，他们似乎越觉得掌握政权具备很大的合理性，而老百姓被愚弄之后，也认为他们掌握政权是合理的，应该仰望他们，甚至认为他们是天上的神仙下凡，起码前世是神仙，这一世要到人间来渡劫，其实就是到人家来享福，根本不是历尽劫难。现在已经不是封建时代了，人们都有一些民主和科学的观念，知道如何对待历史上的伟人，应该看到他们的优点和缺点，而不能只看优点，忽略缺点。可是历史书上经常强调伟人的优点，故意略去他们的缺点，就容易给后代人造成一定的误解。后代人似乎并没有深入研究历史的精神，而只是人云亦云，以为书上写的都是真的，似乎只有崇拜伟人的心情，又似乎根本不去崇拜，而去亲近互联网文化，甚至不相信任何人，也就不相信伟人的精神了。互联网文化对伟人精神形成一种解构作用，年轻人正是受了这种解构主义的影响，所以才有些桀骜不驯，只知道吃喝玩乐，却不知道努力奋斗，哪里能见到伟人精神的影响呢？

历史伟人的思想本身就是多样的，后代人可以深入探讨和研究，可以研究其优点和缺点，而不能只是放大其优点，忽略其缺点，那样不符合历史唯物主义与辩证唯物主义精神，也容易对他人形成误导，甚至容易形成迷信伟人的思想，当然就不可取了。