“寒衣不上坟，上坟辱先人”，何意？寒衣节不能上坟吗？答案来了

导读：“寒衣不上坟，上坟辱先人”，何意？寒衣节不能上坟吗？答案来了。

俗话说“百善孝为先，祭祖为大孝”。孝自古以来就是众多善中的首位，而祭祖又是孝中最夺目的一环，就如同是孝的皇冠上最耀眼的宝石。

孔子曾提出“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”，就是强调对父母生前的奉养与死后祭祀的同等重要性。也就是说，父母在，孝顺躬亲，父母不在，祭祀缅怀即是孝。因为懂得感恩的人才会幸福。

而如今，时间恰逢来到民俗中的一个重要日子，那就是“寒衣节”。据悉，寒衣节出现在农历十月初一，属于寒月的第一天，其最重要的习俗就是上坟祭祖，目的是通过祭祀祖先、焚烧纸制衣物等方式，为逝去的亲人“送寒衣”，表达孝道与缅怀之情。

对于寒衣节而言，老一辈人或许都不陌生，因为寒衣节是家族祭祀的重要节点，与清明节、中元节并称中国三大“鬼节”。而它的起源可追溯到周朝“九月授衣”的传统，就是说在古代，每逢农历九月份，大家都会准备冬衣，以便应对即将带来的寒冬，而受孝道文化的影响，就延伸出了为祖先送寒衣的仪式。后又因为北方地区入冬时间为农历十月，为此就定为了十月初一寒衣节，并明确了“祭祖烧衣”的习俗，也就是“送寒衣”。

而寒衣节送寒衣的说法，还跟"千里送寒衣"有关，也就是跟秦朝民妇孟姜女的典故有关。据悉，寒冬来临之际，孟姜女为修筑长城的丈夫千里跋涉送御寒衣物，却发现丈夫已逝，且被埋筑城墙里，后哭倒长城，顺利安葬了丈夫的尸骨。后来这一典故就演变为悼念亡灵的习俗。

而在这一天，民间就有了上坟烧寒衣、纸钱的讲究，其象征为祖先提供阴间所需，表达子孙不忘根本的感恩之心，同时要体现祈求先人庇护的愿望。

一般来说，这天传统上坟需清理坟墓、摆放供品（如水果、糕点），焚烧纸衣纸帽，并遵守衣着素净、言行庄重等礼仪。对于那些远在家乡之外，无法归家上坟的人来说，也可以在路口进行焚烧纸衣，时间往往选择在傍晚时分，路上行人渐少之时，并且在地上画圈，留一口，圈内焚烧，而这也可以代替上坟祭祖。

此外，对于寒衣节上坟来说，民间还有一些老话，深受大家关注，尤其是“寒衣不上坟，上坟辱先人”这句，那么这句话是何意？寒衣节不能上坟吗？一起来看看吧。

寒衣不上坟，上坟辱先人

首先，这句老话的意思并不是说寒衣节不能上坟，而是说有些特定人群是不能去上坟的，这与古代的重男轻女思想有关。

而这里的特定人群，往往指的是女婿。女婿我们都知道，是家族“外姓人”的代表，古人认为女婿上坟会被解读为女方家族“后继无人”，暗示男丁断绝，因此对家族不利，也就有了“辱先人”的说法。

其次，这一说法也与“不孝有三，无后为大”的观念直接相关，体现了古代封建社会的思想，就是没有后代被认为是最严重的不孝，因此就衍生出了女婿不上坟的说法。

另外，对于寒衣节不上坟的人群来说，还有一些人也不建议去上坟，如孕妇、小孩、老人等，这些都与古代孝道文化有关。

总结，农历十月初一正值秋冬交替，天气转寒，上坟“送寒衣”呼应自然规律，体现对先人冷暖的关怀。而这天的传统讲究也是需要大家注意的，因为只有这样才能更好地传承文化。当然，这些讲究在现在看来，也存在迷信性，甚至不符合时代背景，但是还是建议大家跟随传统行事，尊重老传统，毕竟这些节日都是古代传承下来的。

话说，你觉得这句老话有道理吗？你们那边有这讲究吗？可以留言，跟大家说说你们那边的讲究。