李燕丨《扎根》的道具叙事：在泥土与希望间的诗性转译

《扎根》的道具叙事：在泥土与希望间的诗性转译

□李燕

舞蹈《扎根》的舞台上，器物率先完成了一场诗意的转译——从实用工具，升华为精神符号。它们与东北秧歌的筋骨动律相融，共同缔造了一部关于生命、坚守与希望的微型史诗。

那根贯穿始终的绿竹竿，是作品的精神脊梁。它初现时是丈量盐碱地的标尺、科研者探入土地的触角；当舞者扛于肩头、躬身前行，便化作支撑生命的支柱，成为一代代治土人“把根留住”的信念图腾；最终巍然矗立舞台后方，宛如盐碱地中倔强生长的胡杨，以沉默坚定的姿态宣告坚守的终极意义。

东北秧歌的手巾花被赋予全新生命。它从传统欢庆符号，巧转为擦汗的毛巾、捆扎作物的绳索；更在关键时刻迸发惊喜——舞者展开的瞬间，隐藏彩杆如生命破土，幻化为盐碱地初生的青苗、实验室摇曳的试管、丰收时漫天的稻穗。这种“一器多义”的巧思，让秧歌的民俗基因与“治土攻坚”的时代命题完成深度嫁接。

该作品尤为震撼之处，在于实现了舞者身体的“道具化”。男演员褪去外衣，展露的不仅是健硕体魄，更是与土地“赤诚相见”的誓言。其躯体化为盐碱地的活体地图，肌肉的每一次贲张，都是生命与土地博弈的刻痕——至此，“扎根”从肢体动作，彻底升华为一种血脉偾张的生命状态。

这些道具的魅力，在于与东北秧歌动律筋骨相连，共同完成从“再现劳动”到“升华为信仰”的审美跃迁。秧歌下沉顿挫的“顿步”，化为根系深扎大地的沉重力量；膝部韧性十足的“屈伸”，演绎出作物对抗贫瘠土壤的顽强生命节律；手巾花的翻飞旋转，亦成为种子破土、青苗吐穗的动态写照。

该作品让舞蹈本体完成了一次深刻的“扎根”——将东北秧歌的程式化语汇，重新栽种于“盐碱地改良”的时代命题土壤中。东北秧歌内在的“顿挫”之力与“不屈”之魂，与治沙人“向下扎根、向上生长”的生命状态形成精神同构。舞者每一次沉稳顿步，都是对土地的叩问与应答；每一次韧性屈伸，都是生命与逆境博弈的直观显现。

于是，“在盐碱地上跳舞”这一行为本身，便超越了叙事，升华为最动人的象征：当艺术的韵律与生命的韧劲合而为一，最贫瘠的土地上，亦能生长出最美的奇迹。这不仅是劳动的赞歌，更是艺术与生命在精神维度的双重凯旋。

（李燕新疆乌鲁木齐米东区舞协）

来源：作者

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