清朝崛起，始于八旗军制

文 / 子玉

努尔哈赤是清朝事实上的开创者，其对清朝历史最大的贡献为三件事：以军事手段整合了女真各部；草创了后金汗国；创建了八旗制度。今天就来聊聊努尔哈赤的创业史。

万历十一年（1583），二十五岁的努尔哈赤以父亲留下的十三副甲起兵，以不满百人的兵力向仇人尼堪外兰发起进攻，并于当年五月攻克了图伦城。

这里，子玉先对努尔哈赤此人，及其家庭情况作以简单介绍。努尔哈赤，姓爱新觉罗氏，属于建立金国的女真人遗部的后裔，他的祖父叫觉昌安，父亲叫塔克世，母亲为喜塔喇氏，塔克世有五个儿子，努尔哈赤是老大，生于明嘉靖三十八年（1559），和历史上大多数英雄人物一样，努尔哈赤在少年时代就是英气外露，善于骑射，有武略，据史书记载：“（努尔哈赤）仪表雄伟，志意阔大，沉几内蕴，发声若钟，睹记不忘，延揽大度。”

由于居于图伦城的尼堪外兰引导明将李成梁攻打古勒城，而古勒城城主的老婆是觉昌安的孙女，因而觉昌安就在担心孙女安全的情况下和儿子塔克世前往救援，引兵入城，但却在城陷时被明军所杀。

努尔哈赤在得知消息之后自然是非常悲伤，于是就向明朝讨说法，明朝就对努尔哈赤进行了安抚，遣使归其丧，并与敕三十道，马三十匹，封其为龙虎将军，复给建州左卫都督敕书，使袭故职。

因此就有了上文努尔哈赤攻打图伦城的事。

努尔哈赤在攻克图伦城之后，又于八月攻克了萨尔浒城，然后就是一番连续扩张，先后吞并了苏克素诺河部、浑河部、董鄂部、哲陈部、鸭绿江部、纳殷部及朱舍里部。

万历二十七年（1599）九月，攻灭哈达部，三十五年（1607）九月，攻灭辉发部，四十一年（1613）正月，攻灭乌拉部。

在攻灭以上诸部之后，女真族就只剩下了扈伦族之叶赫一部，以及散处在森林原野中之渥拉部、瓦尔喀部、库尔喀部，以及索伦部。而努尔哈赤之所以没有吞并这些部族又是因为，叶赫部被明军所保护，而剩下的部落又散处在远山深水的原野中，不好兼并。

也就是说，不能兼并叶赫部是政治原因，不能吞并渥拉部等部是因为客观环境的制约。

等基本统一了女真各部之后，努尔哈赤就于万历四十四年（1616）正月于赫图阿拉城即大汗之位，建立后金，建元天命。以次子代善为大贝勒，侄子阿敏为二贝勒，第五子莽古尔泰为三贝勒，第八子皇太极为四贝勒。同时以额亦都、费英东、何和里、扈尔汉、安费扬古为五大臣，使他们同听国政。

这一年，努尔哈赤五十八岁。

努尔哈赤创建了后金汗国 图源/剧照

这里，我们非常有必要对后金的建立作以合理性的总结，本质来说，后金的根基恰恰是努尔哈赤在作为明朝藩臣期间，利用明朝给予的官职和权威，逐步统一女真各部所积累起来的，努尔哈赤的行为属于藩臣势力坐大之后最终反叛然后独立的性质。

因此，有人说努尔哈赤建立后金属于明朝的内部问题，是明朝对边疆控制力减弱所导致的一个直接结果，这个说法也算合理。

但是呢，随着后金的不断壮大，这个所谓的“内部问题”又逐渐演变成了一个“外部问题”，因为，后金在建立之后并没有局限于内部，而是很快完成了进化，成为一股与大明朝争夺天下正统的新兴外部力量。

可以说，后金汗国的建立是一个自然的过程，是努尔哈赤在以军事手段整合女真各部之后的必然行为。只是，努尔哈赤当时的目的也仅仅只是复仇和自立，并没有与大明争夺天下的欲望，清朝产生入主中原之心是在一系列军事胜利之后才逐渐产生的。

除了整合女真各部、建立了后金汗国，努尔哈赤对清朝最大的贡献就是创建八旗制度。要说清楚八旗制度，还得从女真人的生存方式说起。女真族最初是靠渔猎解决生存问题，出猎，是他们的主要行为，在出猎的过程中，他们常以十余人为一个射猎单位，在出猎之前，这十余人前往围场，每人出一支箭，然后各自说明自己此次的射猎计划，如果某个人的计划可行性最高，被大家所赞同，支持率最高，那么其他人就会将手中的箭交给此人，此人就成为这个狩猎小组的指挥官，具有在狩猎期间指挥队伍、处置本小组成员生死的权力。

女真人将这种最小单元的小组称为“牛录”，小组的指挥官被称为“牛录额真”。

由于此种组织方式在狩猎过程中展现出了其高效性，所以“牛录”的基本单位也被女真人应用于战场。可见，女真人的军事制度属于生产方式的延伸，是将猎场的制度迁移到了战场，也是一个自然形成的过程。

除了“牛录”，女真族还有权力更大的被称为“甲喇额真”的大“牛录额真”，也是出于狩猎的需要而产生的。女真人每年有秋季大猎的传统，需要聚集数十“牛录”的人员参与，于是，各“牛录额真”就会聚集在一起以选“牛录额真”的方式，每人各出一支箭选出一大“牛录额真”，作为此次出猎的指挥官。

只能说，女真人的包括个人素质、作战经验，以及军事制度都是从狩猎这个行为和过程中所训练、产生的。

所以，历史上的许多东西并不是凭空产生的，而是一个自然而然形成的过程，所谓的创造者，也不过是顺应发展的规律将其总结、归类而已。

很明显，努尔哈赤就是那个顺应历史发展规律的人。

万历二十九年（1601），努尔哈赤收服董鄂部长何和里，并吞并其附近诸部，将诸部的精锐整合进其队伍，在队伍数量急剧扩张、牛录数目过多的情况下，努尔哈赤为了便于管理队伍，适应战事频仍的现实就必须对原有的军事制度进行更新，决定创建军制。

最初，努尔哈赤将每“牛录”的人数增加到百人，到万历三十九年（1611）时，又将人数增加到三百人，其指挥官称“牛录额真”，也就是汉语的“佐领”，是女真军队的基本职级。

“牛录”之上有“甲喇”，是合五个“牛录”共一千五百人为一“甲喇”，其指挥官称“甲喇额真”，也就是汉语的“参领”。

“甲喇”之上又有由五个“甲喇”共七千五百人所组成的一个“固山”，每个“固山”有正副首领各一人，正的称为“固山额真”，汉语称“统领”，副的称“梅勒额真”，汉语为“协统”。

努尔哈赤最初组编了四个“固山”，共计三万人，是为正兵。为了更好的区分四个“固山”，努尔哈赤就授以每个“固山”不同颜色的旗子，分别为红旗、黄旗、蓝旗和白旗四种颜色。

到了万历四十三年（1615），随着女真兵数量的急剧增长，努尔哈赤为了方便管理、适应战事的实际需要又增编了镶红旗、镶黄旗、镶蓝旗和镶白旗四旗，合称为八旗。扩编后的八旗为六万人的规模。清朝的八旗制度正式创建完成。

八旗军事制度的建立适应了女真开拓的需求 图源/剧照

当时的八旗旗主的产生是靠推选，所以，努尔哈赤的“大汗”地位本质上也是八旗旗主所共同推选出来的，大汗是女真兵之总发号施令者。

以上就是努尔哈赤创建八旗制度的详细过程。

八旗制度在创建之初，是一种纯粹的军事制度，但由于女真人当时兵民合一，生活条件与战斗条件一致，所以，八旗各首领在事实上是同时管理各旗之军事、政治和经济，这和金国当年所创建的猛安谋克制度是一样的。

平常时候，八旗兵由各旗主分别统率，在行军时，八旗则并列，分为八路以分进合击，遇到道路狭窄的环境，八旗则各行一路，有非常明确的节次。

在接战时，八旗兵也有自己的操作方式和流程：以被坚甲、执长矛、操刮刃者为前锋；被轻甲、善骑射者由后冲击；精锐骑兵主要承担配合缓急的重任。

这里介绍一下女真兵的甲，八旗兵的甲分为铁甲和棉甲：铁甲是以缎子或者棉布作衣裳，在里边缀以二寸长一寸宽四分厚的锻铁叶，锻铁叶成排成列衬于衣服的夹层中，然后以细绳进行缝纳；棉甲则为缎制或棉布所制造的军服，在重要部位点缀以薄铁叶，或生皮片缝纳而成。

可见，后金汗国的建立是在八旗军事制度创建、完善的基础上的。在创建八旗之后，努尔哈赤就对这六万精锐进行了为期两年的严格训练，在增强八旗兵战斗力的同时以强化八旗之间的粘性，以及自己对于八旗兵的指挥力。

对于八旗兵的战斗力，江湖上则有如此说法，“女真不满万，满万不可敌”，八旗兵的战斗力之强由此可见。当然，八旗兵战斗力之所以强悍则不仅和制度有关，更和他们特殊的生存方式有关，因为，他们的生活条件和战斗条件是一致的，历史上所有游牧民族战斗力强悍的密码都在这里。

在创建八旗制度，建立后金汗国之后，八旗和明朝之间的战斗就已经不可避免。

最后再说明一下，子玉这篇文章的重点是叙述八旗的军事制度，对于努尔哈赤本人的介绍以及创业历程，以后有时间的话子玉一定还会重点进行解读。

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