《史记》汉代遂志类人物

“遂志”一词出自《周易》困卦：“象曰：泽无水，困，君子以致命遂志。”孔颖达疏曰：“‘君子以致命遂志’者，君子之人，守道而死，虽遭困厄之世，期于致命丧身，必当遂其高志，不屈桡而移改也，故曰‘致命遂志’也。”所谓“遂志”，意指君子身处困境不改高志，努力奋斗实现理想。

《史记》汉代遂志类人物有萧何、张良、郦食其、陈平、曹参、公孙弘、卫青、霍去病、郭解、剧孟等。司马迁对汉代遂志类人物的书写，着重刻画其实现人生理想的关键过程，充分展现这些取得成功的历史人物，面对重大选择时，表现出来的智谋权略、胆略勇气等过人的素养。

同时，《史记》记载他们人生中富于传奇色彩的经历，使其形象更加精彩传神有其奇趣。张良是“汉初第一谋臣”，《太史公自序》论曰：“运筹帷幄之中，制胜于无形，子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。”张良的一生富有传奇色彩。太史公曰：“学者多言无鬼神，然言有物”。学者不信鬼神，但世上也有难以用常理解释的事情。张良见圯桥老父，辅佐汉高祖夺得天下，太史公也认为“岂可谓非天乎？”司马迁对张良的评价，充分体现了这一人物的特殊性。纵观张良一生，与人谋无所不胜，洞悉祸福，不为物累，出处以时，功名利禄居而弗有，从容于世间优游。

《留侯世家》着重书写张良形象传奇的特点，充分展现张良形象的人格张力，以此作为历史与传奇的重要支点。张良有奇志，敢以七尺之躯抗暴秦虎狼之师；有奇情，破家散财，弟死不葬，追随沛公，不腻私情；有奇节，小至珠玉，大至爵赏，退让不受；有奇谋，洞悉人性，窥测天机，下邑八难，急封雍齿，转祸为福，转危为安；有奇勇，谏出秦宫，人皆怵惕，逆耳苦口，不卑不亢。张良的个性中，也有人之常情。见圯上老父，怒而欲殴之，因其老而强忍；见刘邦怒斥韩信使者，急而蹑汉王足。还有对张良辟谷道引的书写，以屈曲的叙事方式留有余味。史公写张良奇、俗之处，斯人可爱可亲，如在目前。

张良这一人物在形象和性格中存在着极端反差，他样貌柔和文弱，个性好义智勇、才华奇伟，二者截然相反，司马迁评说：“余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女”。司马迁的点评，增加了张良内怀锦绣、深藏不露的形象特点。正因如此张良才具有人物形象上的传奇色彩，引来世人无限赞誉。郦食其以“狂生”彪炳史册。

《史记》记载了郦食其的主要经历，包括为高阳里监门吏，追随刘邦游说诸侯，游说齐国后因韩信攻城被烹杀。《史记》中郦食其自谓“年六十余，长八尺，人皆谓之狂生，生自谓我非狂生”。他兼具士人、说客、酒徒三重性格特点，书生是其底色，狂性是其风神。郦食其具有书生的共性，《史记》谓其“好读书，家贫落魄，无以为衣食业，为里监门吏”。

《正义》注引《战国策》齐宣谓颜斶曰：“夫监门闾里，士之贱也。”由此可见，郦食其和颜回、原宪处境相似。但是郦食其又有着与众不同的傲岸刚毅。县中人称其为“狂生”，权贵不敢役使。郦食其自谓高阳酒徒。“狂生”和“酒徒”，名异实同，皆体现郦生倔强肆志的个性特点。他见到刘邦时长揖不拜，斥责汉王不宜倨见长者。面对齐王厉声恫吓，他答曰：“举大事不细谨，盛德不辞让。而公不为若更言！”然后慷慨赴死，面无惧色。牛运震评曰：“倔强老横，真狂生语。”“狂”是世人眼中郦生的个性，自谓酒徒是其才情、胆色的表现。《郦生陆贾列传》的结尾专有三段文字，记述了郦食其初见高祖时的情状，所写内容与前面所述郦食其之事略有不同，其中提到郦食其自称高阳酒徒事。此章开篇对郦食其初见高祖的记述，“沛公喜，赐郦生食”，没有郦食其自称酒徒之事。

王鸣盛认为它出于褚少孙之手，是“褚先生妄附益耳”。李真瑜则认为“附于正传之后的文字很有可能是褚少孙根据《楚汉春秋》这部书的若干文字润饰成的”。茅坤认为它是《郦生列传》的“未定稿”，“误见于此耳”。日本学者泷川资言认为它是《楚汉春秋》中的一节，但这节文字比《楚汉春秋》叙事详细深蕴，不像陆贾的手笔。

笔者认为，茅坤、泷川资言所言合理。太史公有虚实之笔，所谓“酒徒”乃郦生说辞，并非确指。郦生以此震慑刘邦，显露斯人胆魄英气。“酒”为细微末节，却是司马迁刻画人物的重要道具，是人物真性的还原剂。太史公笔下多写人物酒后情性，如淳于髡论饮酒，朱亥饮酒，信陵君失意纵酒，荆轲饮酒于市，樊哙闯帐啖肉饮酒，刘邦酒后歌大风，灌夫使酒骂座等。

这些人的真情本性，都是借“酒”显露的，失意、得意、志向、胆色每于酒中可见端倪。郦食其自谓酒徒，异曲同工，关于郦食其饮酒的记载，则见于其游说齐国成功后，“田广以为然，乃听郦生，罢历下兵守战备，与郦生日纵酒。”司马迁借“酒徒”“纵酒”，一方面写郦生凛然不屈的士人品行风度，一方面写其磊落豪迈、英风侠骨的人格魅力。

陈平以“阴谋”功成名遂。《史记》载陈平，少年时他家徒四壁，受人讥笑，然而志向坚定；追随刘邦后，“常出奇计，救纷纠之难，振国家之患”；吕后当政时，“平竟自脱，定宗庙，以荣名终，称贤相”。太史公曰：“岂不善始善终哉！”陈平形象具有明显的两面性：一方面，以世俗功利的标准评价陈平，他算无遗策，多建奇功，稳固汉室宗嗣，趋利避祸，得以善终。班固称其“以智终”，曹操评其“声著千载”。

另一方面，若从人品、性情的角度评价，太史公对其有所讥刺。论才干、智计，陈平不输于张良，然史公为陈平作传，似褒实贬，讥刺其多智寡德，见利忘义。裴松之曰：“张子房青云之士，诚非陈平之伦。”同为谋臣，二人形象有云泥之别。高嵣认为，太史公以“阴谋”“阴祸”作结，“含蕴无穷，垂戒深远”。王鸣盛曰：“陈平，小人也。”李长之认为陈平乃是史公笔下“盗嫂受金的无耻之徒”。综陈平一生，他主要有三个特点，一是以贫贱博富贵，志向远大；二是临危解困，见微知著，有急智奇计；三是曲意逢迎，因势利导，阴害功臣。司马迁在书写陈平困穷之事，最为详尽，诸如长嫂嫌恶、家徒四壁、欲娶富家女、为乡里分社肉等，足见陈平内怀锦绣，志向高远；又如弃楚归汉、裸身佐渡、受谗而坦然封金请退，可见陈平察言观色，洞悉人性，善于自保，趋吉避凶。