她是孙中山的原配夫人，得知丈夫想离婚再娶，她只回了一个字

1915年的一天，孙中山夫人卢慕贞收到丈夫来信，卢慕贞本以为是嘘寒问暖的内容，但看到信的内容后沉默良久，因为孙中山要与她离婚。

之后卢慕贞拿起笔写了一个字“可”，这个字结束了她与孙中山32年的婚姻，也开启了中国历史上一位伟大革命家的新征程。

卢慕贞——一个在中国近代史中常常被忽略，却以自己的方式支持了革命事业的女性，她拥有怎样的人生呢？

1885年5月26日，广东香山县翠亨村，一场婚礼正在举行，新郎是年仅20岁的孙中山，新娘是18岁的卢慕贞。

这桩婚事由孙中山的母亲杨太夫人和长兄孙眉一手操办，是典型的父母之命、媒妁之言。

当时的孙中山正在香港求学，对这段婚姻并不热衷，但出于对母亲的孝顺，他还是接受了家庭的安排。

卢慕贞出生于一个普通的农村家庭，自幼丧父，与寡母相依为命，作为长女，她自小勤快，素以孝顺长辈而闻名乡里。

尤其擅长女红（纺织、刺绣等手工），这些品质在孙家看来，正是一个理想媳妇应具备的。

婚礼结束后仅三个月，孙中山便离开家乡返回香港继续学业，此后数年，他只有假期才回乡与卢慕贞短暂团聚，这对新婚夫妇从一开始就聚少离多，感情自然并不深厚。

随着时间的推移，这对夫妻的关系逐渐发生了变化，1888年，孙中山的父亲孙达成病重，期间卢慕贞日夜守在婆家照料，尽心尽力，她的孝顺和勤劳打动了原本对她并无太多感情的孙中山，他开始对这个言语不多的妻子产生了敬意和好感。

在婚后的数年中，尽管孙中山回乡次数不多，但每次回家，卢慕贞总会为他缝制一套新衣服和鞋袜，婆婆杨太夫人身上的穿戴也多出自卢慕贞之手，这些细微之处的关怀，逐渐拉近了夫妻间的距离。

他们的感情在分离与相聚的交替中慢慢升温，卢慕贞先后为孙中山生下了三个孩子：长子孙科（1891年出生）、长女孙娫（1894年出生）和次女孙婉（1896年出生）。

孩子的到来为这个家庭带来了更多温暖，也增强了夫妻间的纽带，但革命尚未成功，孙中山与卢慕贞还是聚少离多。

1895年，孙中山领导的广州起义失败，他本人被清廷通缉，被迫流亡海外，孙家家人也受到牵连，不得不四处避难，卢慕贞带着子女与婆婆杨太夫人一起，逃往檀香山投靠孙中山的长兄孙眉。

在檀香山，卢慕贞一栖便是十二载，此间，孙中山仅三次赴此与家人相聚，累计时长不足一年半，抚养子女、侍奉婆婆之重任，几乎全然压在这位独处于异国他乡的女子肩上。

1907年，孙眉因资助孙中山的革命活动而陷于破产，不得不迁往香港九龙居住，卢慕贞与家中大小也随之迁移，这位传统女性，因为丈夫的革命事业，被迫过着漂泊不定的生活。

1911年辛亥革命成功，孙中山被推举为中华民国临时大总统，1912年2月，卢慕贞带着两个女儿抵达南京，与孙中山团聚。

然而，第一夫人的生活并不适合生性低调、不喜应酬的卢慕贞，她在南京仅住了20多天，便将两个女儿留给孙中山，自己返回了家乡，没想到这一别竟是“永远”。

1915年，孙中山与宋庆龄在日本相识并相爱，49岁的孙中山面临着重大抉择：他既要对相伴30年的发妻负责，又希望与这位志同道合的新女性结合。

当时孙中山倡导男女平等，坚决反对纳妾，要想与宋庆龄结婚，他必须先与卢慕贞离婚，之后孙中山委托侍卫官郑卓陪同儿子孙科，将离婚协议送往澳门卢慕贞的住处。

郑卓后来回忆，卢慕贞看完孙中山的信后心情异常平静，问了宋庆龄的一些情况，随即表示同意离婚，她在回信中只写了一个字——“可”。

关于卢慕贞为何如此爽快同意离婚，后人有多重解读，她曾对送信的侍卫官说：“我确实帮不了手，我常识唔够，更唔识英文，我又缠脚，行走不便，我怎麽可以帮先生呢？先生实在需要有学识的人帮手，应让他娶个有学识的人来帮助工作。”

卢慕贞深知，自己作为一个传统女性，无法在孙中山的革命事业上给予太多帮助，而宋庆龄受过西方教育，精通英语，能够更好地协助孙中山，深明大义的她选择了退出，1915年9月，卢慕贞亲自前往日本，与孙中山商谈离婚事宜，同年10月25日，孙中山与宋庆龄在东京结婚。

尽管与孙中山离婚，卢慕贞在孙家的地位并未受到影响，她一直受到孙家人的尊重，与孙中山的亲属保持良好关系。

离婚后，卢慕贞长居澳门，先住在风顺堂街4号，后迁至妈阁街1号，孙中山一直关心她的生活与健康，经常寄钱给她，并保持书信往来。

卢慕贞信守离婚时的承诺，始终未对媒体谈及她与孙中山的婚姻，也从未公开批评过孙中山与宋庆龄的婚姻。

1939年，中山县沦陷前夕，身居澳门的卢慕贞牵挂翠亨村孙中山故居，为防不测，她和孙中山的胞妹孙妙茜商议，派人将故居里能搬走的东西，全部转移到澳门孙公馆。

今天我们能在翠亨村孙中山故居看到众多珍贵文物，多亏了卢慕贞的远见。

1952年9月7日，卢慕贞在澳门孙公馆病逝，享年86岁，她安葬于氹仔孝思坟场，走完了她从传统夫人到现代女性过渡的坎坷一生。

卢慕贞的一生，反映了中国近代社会转型时期传统女性的处境与抉择，她生长于旧时代，缠足，识字不多，却不得不面对丈夫成为民国开创者的巨大变化。

香港孙中山纪念馆在2012年举办的卢慕贞物品展中如此评价她：“她秉承中国式的贤妻良母的典范，生活以家庭为中心，绝少涉及孙中山的政治活动，就是这种低调及看似平凡的性格，使得她不平凡的丈夫能无后顾之忧地为革命事业勇往直前。”

卢慕贞或许没有宋庆龄那样的学识与魅力，但她以自己的方式支持了革命——照顾家庭，让孙中山能够全身心投入革命，同意离婚，让孙中山能够获得新的革命伴侣，她的牺牲与贡献，同样值得历史铭记。

那个简单的“可”字，蕴含了一位传统女性在时代变革中的隐忍、智慧与深明大义，它结束了一段婚姻，却开启了一段新的历史篇章。

在历史的聚光灯外，那些看似普通的抉择往往隐藏着更深沉的力量，卢慕贞用一笔写下的“可”字，映照出一位传统女性在时代巨变中独有的坚韧与明达，她的沉默退场何尝不是另一种形式的伟大。

信息来源：文摘报——孙中山原配夫人“让贤”宋庆龄