新发现 | 西安市灞桥区张家坡墓地发现战国积石墓和唐代塔墓

张家坡墓地位于陕西省西安市灞桥区十里铺街道张家坡村东，北邻韩森东路、南邻安泰路、东邻浐灞第二十三小学，东距浐河约1.2千米，西距韩森寨战国秦陵约2.2千米。2025年5月至10月，为配合西安浐灞国际港管委会土储部门用地需要，经国家文物局批准，陕西省考古研究院对该墓地进行了考古发掘，共发掘古代遗迹566处，其中，战国墓葬309座、车马坑1座；唐代墓葬214座；还有少量汉代、隋代、宋代和清代墓葬和灰坑。出土器物1169件（组），以陶器为主，器型主要有鬲、罐、壶、盆、俑等。

张家坡墓地遗迹平面分布图

战国墓葬以东西向竖穴土坑墓为主，占比95%以上。葬式以屈肢葬为主，有少量直肢葬。随葬器物主要有陶鬲、罐、盆等。从墓葬形制、葬式和随葬品组合来看，墓主多为秦人。陪葬品形制和组合与任家咀墓地第四期极为相似，年代主体应为战国中期，有个别墓葬年代可到战国早期。墓葬之间打破关系极少，墓地东部墓葬方向多大于270度，西部多小于270度，应为一处有规划的公共墓地。特别值得注意的是，墓地中还分布有25座积石墓。这些墓葬的墓向、葬式、随葬品均与其他墓葬无异，但在生土二层台上或墓底放置大量河卵石。这种积石现象在浐河流域战国秦墓中多有发现，如此集中出现还属首次。

M68，竖穴土坑墓，方向 295度。平面呈长方形，长3.56、宽 2.48、深3.26米。壁面平整垂直,口底同大。距墓口1.7米处有一周二层台，东宽0.48～0.50、南宽0.30～0.34、西宽0.36～0.46、北宽0.32～0.33米，台面上放置有大量河卵石。二层台下0.20米处陪葬兽骨一具。葬具为一椁一棺，仅残留木痕。椁长2.70、宽1.80、高1.56米。棺长1.66、宽1.26、残高0.50米。人骨保存极差，葬式为侧身屈肢葬，头西面南，上肢合拢于胸前，下肢蜷曲拢于腹部。墓底平铺大量河卵石，厚0.06～0.20米。

M68

M68器物组合

M484，竖穴土坑墓，方向 276度。平面呈长方形，长3.00、宽 2.22、深4.50米。壁面平整略有外扩,口小底大。距墓口2.82米有一周生土二层台，北宽0.24～0.30、东宽0.52～0.60、南宽0.24～0.34、西宽0.50～0.56米。葬具为一椁一棺，仅残留木痕。椁长2.46～2.48、宽1.74～1.80、高1.68米。棺长1.42、宽0.70、残高0.50米。人骨保存极差，葬式不详。墓底平铺一层河卵石，厚约0.28米。

M484

M484器物组合

M487竖穴土坑墓，方向 288度。平面呈长方形，长3.50、宽 2.40、深4.96米。壁面平整略有外扩,口小底大。距墓口3.10米有一周生土二层台，北宽0.34、东宽0.40、南宽0.34、西宽0.38米。葬具为一椁一棺，仅残留木痕。椁与二层台间填有熟土，形成三层台，台面距二层台0.70米，西宽0.70、北宽0.14、东宽0.42、南宽0.30米，其上放置有大量河卵石。椁长1.88、宽1.46、高0.80米。棺长1.70、宽1.20、残高0.40米。人骨保存极差，葬式不详。墓底平铺一层河卵石，厚约0.16米。

M487

M487器物组合

唐代墓葬以南北向斜坡墓道洞室墓为主，占比98%以上。其中，M144为一座东西向斜坡墓道砖室墓，盗扰破坏严重，方向96°，残存长度8.10米。墓道位于墓葬东部，平面略呈长方形，壁面微斜较规整，口大底小，上口残长1.30、东宽0.90、西宽1.12、深0.80米。现存2级台阶，第一级阶面长0.90～0.92米，宽0.30米，高0.3米，第二级阶面长0.92～0.94米，宽0.30米，高0.30米。第二级台阶下为斜坡道延申至甬道，墓道底西宽1.00、东宽0.90米。甬道平面呈梯形，东连墓道，西连墓室。长1.38、西宽1.60、东宽1.46米。底部平铺方砖，横向三排错缝铺成。方砖尺寸为0.32×0.32×0.06米。墓室平面呈略带弧度的方形，长2.70、宽2.80米，直壁，残高0.78米，顶部已塌。墓壁为青砖“丁”字形砌筑。墓室南、北、西三面有白色地杖层，厚度0.01～0.02米。棺床位于西璧下，三层青砖平砌而成，南北长2.10、宽1.2、高0.16米，侧面饰有6个壸门。墓室周围发现长5.40、宽5.80、深1.00米的夯土基址，夯层明显。基址中出土一块刻有唐代“开元三大士”之一不空法师译本《佛顶尊胜陀罗尼》的石碑，为西安地区首次发现。从营建过程、墓葬形制、塔基尺寸及出土刻经碑等方面来看，M144与河南登封法王寺二号塔地宫十分相似，应为一座唐代塔墓。

M144

M144墓室

M144墓室南壁及夯土基址

M144出土刻经碑

张家坡墓地墓葬分布密集、时代跨度大,是研究西安东郊地区战国至清代社会生活的重要考古资料。其中，战国积石墓和唐代塔墓尤为引人注目。

在浐河流域以往的考古工作中，战国时期积石墓仅有零星发现，而像张家坡墓地这样集中出现的情况尚属首次。目前考古研究表明，由鲜虞族建立的中山国在战国时期流行积石墓的葬俗。本次发掘的积石墓，在形制上与中山国灵寿城、行唐故郡周边同时期的积石墓存在一定相似之处，墓主可能为鲜虞或白狄族（后）裔。值得注意的是，张家坡墓地积石墓墓主在葬俗上采用了秦人特色的西首、屈肢葬式，并随葬具有秦文化特征的器物。这一现象或反映出这些少数族裔长期生活在秦地，受秦文化影响逐渐产生了文化认同。墓中保留积石的做法，则可视为他们对本族先祖文化传统的一种延续与精神寄托。这批战国积石墓，为研究秦人人群构成、文化认同等问题提供了宝贵材料，是中华文明统一性、包容性特质的有力实证。

唐代塔葬，随着三阶教在唐代流行而逐渐盛行，不仅僧侣死后起塔埋葬，一些俗家信徒也在起塔陪葬在其敬重的僧人墓塔边。M144是西安地区首次经科学考古发掘发现的唐代塔墓，为研究佛教信仰与中国传统观念的融合过程提供了重要材料，是佛教中国化的重要实证。同时，出土的不空版《佛顶尊胜陀罗尼》刻经碑对研究《佛顶尊胜陀罗尼》在中国的流行及勘正《大藏经》中的咒文记载有重要作用。

陕西省考古研究院

执笔：赵汗青

（图文来源于“文博中国”，侵删）

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