胡锡进的历史软骨病：在民族伤口上玩“平衡术”，可耻！

不出意外，胡锡进先生又出来搞“平衡”了。这一次，他“平衡”的对象，是国人心中那道永远在渗血的伤口——南京大屠杀。面对电影《南京照相馆》引发的巨大争议，老胡那套“既要……又要……”的祖传和稀泥大法，不仅显得格外刺眼，更暴露了一种深入骨髓的历史软骨病。

“汉奸言论必须打击”？这话说得颇为漂亮。然而话音未落，胡先生便急不可耐地祭出“防止过度政治化”的大棒，仿佛那些基于民族伤痛和历史正义的严厉审视，才是需要警惕的“洪水猛兽”。这叫什么？这叫给真正的毒草浇水，却对着守护民族记忆的篱笆猛砍！一边轻飘飘承认有害言论存在，一边把主要火力转向担忧“批评空间”被挤压，这种“高高举起，轻轻放下”的姿态，本身就是对历史背叛者的纵容。当有人妄图借文艺批评之名，行歪曲历史、为侵略者张目之实时，任何含糊其辞都是对三十万遇难同胞的二次伤害！

胡先生最核心的“高论”，是宣称《南京照相馆》“只是一部电影艺术作品”，要求将其“艺术和市场属性”与历史政治意义强行剥离，美其名曰“保留讨论空间”。这简直滑天下之大稽！当镜头对准的是南京城堆积如山的尸骸、是侵略者灭绝人性的暴行时，你告诉我这仅仅是“艺术表达”？胡锡进先生，请您对着江东门的累累白骨，对着纪念馆墙壁上密密麻麻的遇难者姓名，再重复一遍您的“去政治化”高见！这种论调，骨子里是彻头彻尾的历史虚无主义，企图用“艺术多元”的糖衣，包裹起消解历史真相、模糊侵略罪责的毒丸。在民族最沉痛的历史记忆面前谈“去政治化”，无异于在手术台上要求医生“别管病灶，只谈美学”——荒谬绝伦，其心可诛！

更令人作呕的是胡先生那套“两种极端”的伪平衡术。他煞有介事地将“从政治角度骂这部电影”与“只许说好不许说缺点”并列，各打五十大板，摆出一副“众人皆醉我独醒”的理中客模样。这是何其阴险的偷换概念！当民众基于铁一般的历史事实和炽热的民族情感，对一部可能模糊历史是非、伤害民族尊严的作品表达愤怒时，这种源自历史正义的呐喊，岂能与蛮横压制批评的官僚作风混为一谈？胡先生将捍卫民族记忆的正义呼声贬斥为“恶心”，却对可能存在的历史虚无暗流轻描淡写，在此，我想问问胡桑，你的屁股究竟坐在哪一边？

在抗战胜利80周年的历史节点，围绕《南京照相馆》的讨论，其核心绝非简单的文艺品鉴，而是关乎我们如何铭记历史、捍卫真相、凝聚民族精神的重大原则问题。胡锡进先生却试图用他那套陈腐的“平衡木”杂技，消解这场讨论的严肃性与正当性。这种在民族大义面前首鼠两端、和稀泥的软骨病，比直白的错误言论更具迷惑性和危害性。

胡锡进胡桑，还是请你收起您那套精致的“平衡术”吧！在南京大屠杀这样的民族浩劫面前，任何企图淡化其政治历史意义、消解民族集体记忆的言论，都是对历史的亵渎，对未来的犯罪。一个不能挺直脊梁书写自身苦难的民族，是站不起来的！与其在历史的血泪中寻找您那套“平衡点”，不如先治治您灵魂深处的历史软骨病——毕竟，跪着写出的历史，终究只是一摊散发着腐臭的烂泥！

胡桑，你这膝盖生根的“平衡”，我们中华民族，不稀罕！！