总说自己没福?
先看这四条你占了几个
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福气不是自外而来,而是自内而生
同样生而为人,际遇天差地别
有人坎坷艰难,有人顺遂平安
这并非命运偏袒
而是各自往昔所种“福田”使然
俗世常以钱多为福
殊不知乱世钱财常成祸根
又有人以权重为福
岂知位高者忧深怨重
大富者盈亏动荡;大贵者升降无常
身心劳苦者居多,未必真能享福
且看大德给“有福”下的定义
有福是得闲
福 气
说到“得闲”,许多人会否决:“我哪有工夫休息?”愈是否决没工夫的人,愈是需要休息得闲。
“偷得浮生半日闲”,这 “偷” 来的闲,是晨起听鸟叫时的正念,是午间晒太阳时的放空,是晚饭后陪家人散步时的当下。它不用多,却能让我们从 “向外求” 的执念里抽离,回到 “向内观” 的平静。
不能远离一些俗情,用花木禽鱼中的趣味来陶冶性情、纾解劳累的人,往往没有内心生活世界。所以,能在名利奔竞之外,做个烟霞泉石的主人,才是有福。
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心闲方是福
福 气
见过太多人,住着宽敞的房子,握着稳定的工作,心里却像装了个陀螺,转个不停。明明日子安稳,却总怕被时代淘汰;明明家庭和睦,却总比着别人的光鲜。基于琐事愈少人生才丰富的原理,拨开繁杂的琐事,挣脱缚人的尘网,达到“事了心了”的境地,算有福。
不然,就把嗜欲淡下来,至少可以消弭灾祸,增加福气。懂得“随取随足”的处世哲学,才能心闲而受福最多。“心闲” 从不是 “什么都不做”,而是 “做什么都不慌”。
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行善就是福
福 气
为善心常安,为利心常劳。心劳是祸,心安是福。没福的人是不会行善,也不肯行善的。
《六祖坛经》上说:一切福田,都离不开心地。心田上播下善良的种子,总有一天,会开花结果。
肯行善的人是上天开启他的心扉,让他感受行善之乐。不肯行善的人是上天关闭他的灵觉,让他吝于行善,自以为没有行善的能力与必要。有福没福,天性分出了两条路。
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清净读书就是福
福 气
能够扫净地,泡一壶茶,焚一支香,清清净净,已经是有福了。没福的人惊惊惶惶,颠倒妄想,总有百种理由让他清净不住。
关掉手机,坐在书桌前,阳光落在书页上,文字在心里慢慢走。那一刻,没有外界的打扰,没有内心的烦躁,静坐之余还能读读经书,才读一两句话,就觉得受用无穷的人,何等有福呀!身心有个栖泊处,生命有个安顿处,以书来养心,当然有福气。
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“平常心是道”,真正的福气从不是轰轰烈烈的奇遇,而是在 “得闲” 时惜时,“心闲” 时守心,“行善” 时存善,“读书” 时明心 —— 这四样藏在烟火里的禅意,便是生活给的最好福报。
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