黄帝去世后究竟是少昊继任还是颛顼继任

《孔子家语·五帝》曰：“古之王者，易代而改号，取法五行；五行更王，终始相生，亦象其义。故其为明王者，而死配五行；是以太皞配木，炎帝配火，黄帝配土，少皞配金，颛顼配水。”黄帝长子青阳，又名玄嚣，亦称少昊。孔子将少昊列入五帝，显然认为黄帝去世后是由少昊继任。

《世本》亦曰：“少皞，黄帝之子金天氏少皞。青阳即少皋，黄帝之子，代黄帝而有天下。”《竹书纪年》在《黄帝轩辕氏》之后，也有《帝挚少昊氏》。

而《史记·五帝本纪》载：“帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极，蟜极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位，至高辛即帝位。”

另孔子传《帝系姓》曰：“黄帝居轩辕之丘，娶于西陵氏之子，谓之嫘祖氏，产青阳及昌意；青阳降居泜水，昌意降居若水。”《史记·五帝本纪》亦曰：“嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。”所言的“天下”当然是指诸侯国，并非是指整个天下；故【史记索隐】云：“降，下也，言帝子为诸侯。降居江水……即所封国也。”

青阳作为黄帝长子，正常情况下应该是由他继任，为什么却被降居呢？这说明由于某种原因，黄帝认为他不适合继承帝位，所以才将他外放到汦水（江水）做诸侯的。

孔子将少昊列入五帝，却又说“青阳降居泜水”，自相矛盾；少昊为帝之说，当然也不可信了。并且，太昊伏羲氏和炎帝神农氏本来都在三皇之列，孔子却说“太皞配木，炎帝配火”，显然将他们二位也列入五帝了，这更是不正确的。

《鬻子·数始·五帝治天下第七》则曰：“昔者帝颛顼年十五而佐黄帝，二十而治天下；其治天下也，上缘黄帝之道而行之，学黄帝之道而常之。”鬻子乃是周文王的大臣和老师，约生活于公元前11世纪，他这段文字具有极高的史料价值；从中也明显可以看出，黄帝驾崩后是由颛顼继任，时二十岁。

另《管子·封禅》曰：“古者封泰山禅梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二焉。……黄帝封泰山，禅亭亭；颛顼封泰山，禅云云；帝喾封泰山，禅云云；尧封泰山，禅云云；舜封泰山，禅云云；禹封泰山，禅会稽……皆受命然后得封禅。”没有提到黄帝长子少昊（即青阳），也说明他并没有受命成为帝王；否则他为何独独地例外、而不封禅泰山呢？虽说这只是“夷吾所记者十有二焉”，但少昊作为黄帝长子，如果继任为帝、与黄帝直接相承，管仲是不可能将他遗忘的。在三皇之间还有其他很多王者，各个朝代也都有很多位帝王，管仲遗忘的应该是这些人。

《史记·五帝本纪》亦载：“黄帝崩，葬桥山。其孙、昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。”太史公治学非常严谨，他说黄帝驾崩后其孙颛顼立，“自玄嚣与蟜极皆不得在位，至高辛即帝位”，肯定是有确凿依据的。

另太史公在《史记·三代世表》中说：“余读谍记，黄帝以来皆有年数；稽其历谱谍终始五德之传，古文咸不同，乖异。夫子之弗论次其年月，岂虚哉！于是以《五帝系谍》、《尚书》集世纪，黄帝以来讫共和为世表。”由此可知，从黄帝开始，各位帝王都有自己的帝号以及在位年数的记载，只是古代文献所载的帝王在位年数各有不同、差别很大而已。

司马迁主要依据的是《五帝系谍》和《尚书》，说明这两部典籍中也是这样记载的，由此更加证实了司马迁说法的可靠性。虽然“孔子删《书》，断自唐虞”，但司马迁在《五帝本纪》中也说了：“学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来……《书》缺有间矣，其轶乃时时见于他说。”就是说，《尚书》中关于黄帝、颛顼、帝喾的记载虽然都被孔子删掉了，但这些内容从其它典籍中还是可以看到的。说明西汉时期还有很多典籍引用了这些内容。

另汉代纬书《春秋命历序》云：“禅于谋泯，号曰榆罔，治五十四年。轩提次之，号曰帝寿鸿，即轩辕；有熊之子也，兴于穷山轩辕之丘。治百有五年，而其孙颛顼次之，号曰高阳；治七十四年而岌夋次之，号曰帝喾辛。”也明确地说黄帝之后是“其孙颛顼次之”，没有说黄帝长子少昊继任。

《汉书·律历志下》引刘歆《世经》亦云：“少昊帝。《孝德》曰：‘少昊曰清。’清者，黄帝之子清阳也，是其子孙名挚立；土生金，故为金德，天下号曰金天氏。周迁其乐，故《易》不载，序于行。”也认为黄帝长子青阳并没有继任为帝，“是其子孙名挚立”。

不过却又称“少昊帝”，这真是矛盾的可以：黄帝长子青阳称为少昊，但是他并没有继任为帝；青阳的曾孙、帝喾之子帝挚立，但是他并不称为少昊。

《春秋命历序》又云：“黄帝一曰帝轩辕，传十世，二千五百二十岁。次曰帝宣，曰少昊，一曰金天氏，则穷桑氏传八世、五百岁。次曰颛顼，则高阳氏，传二十世，三百五十岁。次是帝喾，即高辛氏，传十世，四百岁。”与前面的说法相矛盾。并且，说黄帝“传十世，二千五百二十岁”，平均每世统治二百五十二年，这也是根本不可能的事情。

再者说，黄帝传十世究竟是怎么算的呢？包不包括少昊“传八世、五百岁”、颛顼“传二十世，三百五十岁”、以及帝喾“传十世，四百岁”？如果不包括，那么黄帝传十世到底是怎么传的、都传给谁了呢？而如果包括，加起来就有三十八世了，怎么能说传十世呢！

另《易稽览图》云：“黄帝一千五百二十年，少昊四百年，颛顼五百年。帝喾三百五十年。尧一百年。舜五十年。禹四百三十一年。”《轩辕黄帝传》亦云：“帝之子少昊，名挚，字青阳，号金天氏；居位八十一年，都曲阜，子孙相承共四百年。黄帝孙颛顼，号高阳氏，母蜀山氏所生；有圣德，居帝位七十八年，都商丘。”

但颛顼乃是昌意之孙、少昊的侄孙，而不是少昊的嫡传后代；如果黄帝去世后是少昊继任、子孙相承四五百年，那还有颛顼的什么事呢？颛顼总不能等待几百年再“居帝位”吧！帝喾则是玄嚣（即青阳、少昊）之孙，而不是颛顼的后代；如果颛顼继任后传了几百年，那还有帝喾的什么事呢？帝喾也总不能等待几百年才继任吧！所以这些说法都并不可信。

《山海经·大荒东经》曰：“东海之外大壑，少昊之国；少昊儒帝颛顼，弃其琴瑟。”也说明了两点：一、黄帝长子少昊只是东海之外的一个诸侯国君，而非帝王；二、颛顼才继任为帝，并且是由少昊教育抚养大的。

综上所述，可以确定：黄帝去世后是由颛顼继任，时二十岁。黄帝长子青阳即少昊则降居泜水（即《史记》所言的江水，在今山东境内）为诸侯，并没有继任。

为什么有很多典籍认为是黄帝长子少昊（即青阳）继任为帝呢？主要原因就在于：都将在伏羲氏之后、女娲氏之前的王者少皞金天氏挚，误认作是黄帝长子青阳了。关于这个问题，我们将另文深入探讨。