河北
感恩赋
天地有常道，万物有本源。水必朝宗于海，木终归壤于根。人禀五行之秀，岂可数典而忘祖？受滴水之恩，当思涌泉；啜一瓢之惠，须念其源。今作斯文，以彰感恩之义。
溯恩之本源
夫阴阳化育，父母生身，此昊天罔极之恩。师者传道，君上治国，此造化栽培之德。至若陌路援手，寒门赠炭，虽纤毫之施，实出本心之善。故《礼记》云：“太上贵德，其次务施报。” 知恩者，非独偿债，实明性分也。
辨恩之真伪
锦上添花，市井之常情；雪中送炭，君子之高义。昔管仲囷廪，鲍叔分金；韩信饥馁，漂母推食。及至显达，皆千金以报。反观陈馀小隙，终成刎颈之仇；庞涓妒能，竟致剜膝之祸。故范雎有言：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。” 非挟私也，所以明天道好还之理。
论恩之相生
恩如春霖，润物无声；怨若秋霜，摧枯拉朽。周公吐哺，天下归心；商鞅立木，秦邦得治。昔顾荣赠炙，获卫士于乱军；顾恺画龙，得点睛而破壁。此皆种善因得善果，岂非明验乎？
诫忘恩之弊
忘恩者，犹断源求水，折枝寻花。董卓燃脐，终负司徒托付；吕布殒命，空负辕门射戟。故谚云：“树高千丈，叶落归根；人处繁华，莫负前恩。”
结语
观乾坤运转，日月经天，莫非生生之恩。江河行地，草木荣枯，皆彰造化之德。愿世人常怀冰渊之惕，永念雨露之泽。使恩义之道，如星火相传，似川流不息。则上下和洽，世道可臻大同矣。
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