本是同根生，为何老挝不属于“汉字文化圈”国家？

一些事情表面觉得确实双方有联系，可实际上压根没啥关系，所以我们看待事情要多方面了解才能知道其中的奥秘。

历史上，老挝确实做过中国藩属国，但他们有自己的语言和文字系统，因而他们没有使用过汉字，从这两方面看，老挝算不上汉字文化圈国家。

翻阅相关资料显示，老挝这个国家多数在我国历史中仅是只言片语，是个无关痛痒的国家，这些国家包括堂明国、南掌国（澜沧国）等国家。

公元7世纪到9世纪，强大的真腊（高棉帝国），高棉（Khmer）于中国古籍亦称为吉蔑、阁蔑。 统治时期最为强盛，建立高棉国家，他们曾经依靠白头战象，征服了周围多数国家，这些国家就包括老挝，真腊（高棉帝国）也就是如今的柬埔寨。

所以，文化上老挝属于真腊（高棉帝国）文化范围，同时吴哥王朝建国后，老挝仍属于吴哥帝国一部分，因而压根和中原没啥联系。

后来，高棉帝国衰落后，老挝境内本地力量开始兴起，他们联合泰人开始反抗高棉，经过一番波折后，他们成立了自己的部落，形成了一些小国家，可以说这时候老挝较为混乱。

这种情况一直持续到1353年，法昂王建立澜沧王国，定都琅勃拉邦，老挝出现历史上第一个统一的多民族国家。1560年，澜沧王国国王塞塔提腊迁都至万象。
1707至1713年，澜沧王国先后分裂为北部琅勃拉邦、中部万象和南部占巴塞三个王国。1778年至1893年，三国沦为暹罗（今泰国）属国。其中，北部的琅勃拉邦王国仍被中国清王朝称为“南掌”，向清廷进贡并成为中国藩属国。

1893年，法国通过《法暹条约》将老挝纳入法属印度支那，47年后，日本占领老挝，1945年，老挝宣布独立，可太平日子没持续多久，老挝又陷入了长期的动乱，这种情况一直到1975年才逐步安稳。

我们都知道，古越南长期属于中原控制地，这种情况一直持续到五代十国才脱离中原王朝控制，自立后越南，开始展露野心。

越南和其他藩属国家不一样，表面上他们继续跟中原王朝称臣，实际上不仅称帝，同时还对外征伐，迫使周边国家给自己朝贡称臣，老挝本就临近越南，该地区本就偏僻荒芜，所以整体发展水平不如越南，所以被越南欺负了数百年，澜沧王国时期才跟中原地区纳贡，但他们始终被越南压着欺负。

一般情况下汉文化圈，值得就是他们受到汉文化影响，无论过去还是现今均使用汉字并将他视为书面语言，这些地区多数均受到了中华文化深厚的影响。

如今世界上，多数汉文化圈都在东南亚地区，这些地区包括越南、新加坡等国家。

无论古今，老挝始终没有将汉字作为官方文字，因而他不能算汉文化圈一部分，既然不是汉文化圈一部分，因而和其关联国家必然和其有一定深渊，老挝历史上和高棉帝国本就有渊源，因而高棉文化在老挝历史中极其有渊源。

老挝语（Lao）也称为寮语，是老挝的官方语言。老挝语分布于中南半岛，和泰语接近，但是文字外观有一定的差别，老挝语是壮侗语族-壮傣语支的一种语言，在历史上曾经吸收了大量的梵语、巴利语和柬埔寨语的借词。

明朝期间曾经在老挝设立宣慰司，但这不代表老挝属于中原王朝的一部分，毕竟该地区离中原较远，因而明朝没有足够精力控制老挝地区。

虽然，老挝没能成为中原的一部分，可他们始终对中原王朝仰慕，因而他们成为中原王朝朝贡体系一员。

汉文化圈国家，多数是中原王朝藩属，可实际上并不是所有的国家都是汉文化圈一样，毕竟每个国家历史、文化情况不一样，因而压根没法形成统一性。

细观老挝历史，他们受到高棉、泰文化、越南文化影响十分深刻，所以他们没有使用过汉字，也没受到汉文化影响，因而他们和汉文化圈明显不一样。

说实话，老挝和中国还是有些联系，他们境内主体民族老龙族。实际上他与泰国泰族、越南泰族、柬埔寨泰族、缅甸掸族、中国傣族、印度阿萨姆族是同一个民族。

不过，每个民族生活环境不一样，因而形成了不一样的生活、文化习俗。

泰国泰族、越南泰族、柬埔寨泰族、缅甸掸族几个民族因地理因素让他们有机会接触到汉人，因而他们民族文化中受到汉文化影响，龙老族因位居内陆，交通十分不便，让他们很少有机会跟外族联系，所以他们所产生文化也就有些不一样。

那些受到汉文化圈影响的国家，他们衣食住行中均有汉文化影子，龙老族虽和中国联系，但他们仅是部族间联系，因而从他们身上看不到中原文化影响。

还有就是，接受过汉文化影响的国家，他们姓氏中都有汉文化影响，可老挝传统姓氏中，没有受到汉文化影响。

所以，我觉得老挝和中国有深渊，可 文化上没多大影响，毕竟他们所接触的都是我国西南地区民族，难有机会接触汉文化，因而说老挝是汉文化圈一员，我觉得有些说不过去。

对此，你们有什么想法？